「お(🍵)前え達のや(🏩)る(⏫)ことツた(🛑)ら(💜)そつたらごとだ。」
それより外(➰)(wài )に(🌗)斷じてないこ(🕋)とになるだらう。
源吉は前方に(💳)眼(yǎ(🎅)n )をやつた。風(🙇)呂敷(🤯)包(🍡)みか何かのや(🈚)うに馬(🎢)(mǎ )橇の上に圓く縮こまつてゐる百姓を見ると、それが(🔲)自分たち全部の(🙋)生活(huó(🎖) )をそのま(🐕)ゝ現して(🍐)ゐる(🦏)やうに(🍰)源(🐴)吉には思はれた。こ(🔥)のかまきり蟲のやう(🔦)な(👳)「敵(dí )」が分(💷)ら(🈷)ず、分らうともせず、蟻(⏫)(yǐ )やケラのや(🍥)うに慘めに(😙)暮(〽)してゐる百(bǎ(🎨)i )姓達がハ(🌂)ツ(⚫)キリ見えた。彼等(🆙)だつて、然し今(🦁)(jīn )こそ、敵(🍵)がど(🅱)い(➕)つだか、どん(✡)な畜生(🔔)だか分つたら(🅱)う。だ(🖤)が(👟)、こんなに(🔎)打(🚴)(dǎ )ちのめされた善(😺)良(😹)(liáng )な百(bǎ(💿)i )姓達は、もう一(🈴)度(🔘)(dù )、(🧘)さうだ今(jīn )度(🐊)こそは、鎌と鍬をも(🌁)つて、ふんばつて(🐴)、立ち上れ(🐺)るか! 敵のしやれかうべを(🍥)目がけ(👢)て、鍬をザ(🐕)クツと打ちこめるか!
――駄(🔭)目だ、駄(🤾)目だ、駄(duò(📂) )目か(🐓)も知れ(🐕)な(🌪)い、源吉はさう考へた。然(rán )し、え(🗄)ツ、(🎶)口(kǒ(🖼)u )惜(xī )しい、「(😫)覺(jiào )えてろ(🤬)!」(⭐)源吉は齒をギリ/\かんだ。彼(🏎)は何(hé )か(🧖)に(♌)醉(zuì )拂つたやうに(🥉)、夢(mèng )中になつてゐた。
町(dīng )の入口に、(🏨)七、八人の人が(🦅)立つてゐるの(🕊)が、眼に(💓)入(🙎)つ(🥘)た。は(🙋)つ(♈)きり人は分(fè(💓)n )らなかつた。が、先頭に立つ(🙆)て(🕵)ゐた(🎄)のが(🔚)、大きな聲で(🍾)呼(📴)んだり、自分(fè(🌖)n )の帽子を振つて合圖をし(🐩)た。入口の七、八人は(🏪)動(🔂)(dòng )かずに、こつちの方(fā(🏕)ng )を見てゐるらしかつた。向(xiàng )ふには分(💨)らない(🌥)の(🚁)か、こつちか(🙏)らの合(🏵)圖(tú(🍮) )には、(🌱)何(🍤)(hé )も返(🤐)事を(🏷)してゐ(⬆)るらしいしるし(👦)が無(wú(🖌) )いやうに(🕋)思はれた。
源吉は(🔳)あいまいな(☝)返事(shì )を(🔃)した(🗿)。
「嘘だらう。」と云つた。
(🅰)源吉は馬(mǎ(🈁) )を(➰)橇につけて、すつか(👏)り(🕢)用意が出來(🍸)ると、皆が來る迄、家のなかに入(rù )つた。母親は(〽)、縁ふちの(🥦)たゞれた赤い眼(🍝)を手の甲でぬぐ(🧔)ひながら、臺所で、(🎴)朝飯(fàn )のあと片(💿)(piàn )付(🎏)(fù )を(💛)してゐ(🚋)た(👟)。由(yóu )は、爐(lú(🧡) )邊(biā(🙁)n )に兩足を立てゝ、開い(🍘)てゐる戸(🤸)口(🎨)(kǒu )か(🔍)ら外(wài )を見てゐた。
すると、(🥠)お芳の(🏷)父(fù(❣) )は落着(zhe )きなく(🦗)、うやむやにして、頭(🚽)を(📿)自分(fèn )の(📲)手(shǒu )で押へて(😝)振りながら、歸(🙄)つて行つた(🎲)。「俺(🍒)(ǎn )アは、もうどう(🤜)もかもは(😌)ア分(Ⓜ)わか(🥩)なく(📁)なつた(🔤)んし(👈)。」……
「何(🐙)處(👳)さ行(👵)えつたか、居ねえわ(⛽)。」由が歸つてきた。
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