二((🍽)二〇七(🚹)(qī ))
○ (🌷)泰伯==(🗣)周(🐦)の大王(wáng )(た(🧓)いおう)の長子で、(😬)仲(🔫)雍(ちゆ(👩)うよう(🐪))季歴((🧢)き(💐)れき)の二弟があつたが、季(🧜)歴(🆙)の子昌(しよう(🍩))がす(🥥)ぐれた人(rén )物だ(🌡)つたの(😙)で、大(⏸)王(wá(👠)ng )は位を末(👳)子季歴(💃)に譲(📍)(ràng )つて昌(🕍)に及ぼした(🤰)いと(🚱)思つ(🗿)た(🙅)。泰伯(bó(🤡) )は父(fù )の意(📁)志(🎃)を察し(🐞)、弟(🅿)の仲(🧡)雍と共(gòng )に国(guó )を(👸)去つて南方にかくれた。それが極めて隱微の間に行わ(🔇)れ(🦔)たので、人(🏃)民は(🛡)その噂さえ(🏥)す(🖍)ることが(🍇)なか(🌟)つたのである。昌(chāng )は後(hòu )の文王(🙇)、そ(🆕)の子(🖲)発(はつ)が武王である。
「禹は王者(🕵)として(🏼)完全(quán )無欠だ。自(🏯)分(🈂)の飲食(😟)をうす(🧓)くして(🔓)あつ(📸)く農(nóng )耕(🤛)の神を祭(💚)(jì(😞) )り、自分の衣服(🔽)を粗末にして(🐸)祭服(fú )を美しく(🍭)し、自分の宮(gōng )室を質素にして灌漑水(❌)路に力(lì )をつく(🍉)した。禹は王者(zhě )として完(🎂)全(🍈)無欠(🕥)(qiàn )だ。」
九(一九三)(📢)
陳ちん(🐸)の(🥩)司(sī )敗しはい(🧝)がたず(👺)ねた。―(🥇)―
三二(一七九(🙎))
○ 天(tiān )下==(🍽)当(dā(💑)ng )時は(🐃)まだ殷の時(shí )代(👘)で。周(zhōu )室の天下(🐷)ではなかつたが、後(🐕)に天下を支(😽)配(pè(♓)i )したので(🎐)、この語が用いられたのであろう。
先師のご病(📢)気が(🐸)重(chóng )くなった時(🎢)、子(🥄)路(⏭)は、(⭐)いざとい(🍯)う(🌿)場合の(🐇)ことを考慮(🎬)して、門人(rén )たち(⤵)が臣(🍴)下の礼をとっ(🕉)て葬儀をとり行う(🧡)ように手はずをき(🌯)めていた。そ(🌥)の(🌭)後(hòu )、病(bìng )気(qì )がいくらか軽(qīng )くなっ(🌬)た時、先(🍭)師はそのこ(🏚)とを知(🍛)られて、子(🐜)路にいわれた。―(💵)―
○ 舜は(🌭)堯帝に(🔈)位をゆ(🎉)ず(👙)られた(👑)聖天(tiān )子。禹は舜(shùn )帝に位をゆずられ、夏朝(cháo )の祖(zǔ )となつた聖王。共に無為にして(🥧)化(🔏)す(🧣)るほ(❣)どの有徳の人であつた。
一(yī )八(bā )(二(🙌)二三)
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