(🔧)別に、半(🐺)(bàn )蔵には、浪(làng )士(shì(😦) )の一(🐖)行に加わ(🤹)って来る(🏝)もので、心(👻)に(🤗)かかる(😽)一人の旧(jiù )友(yǒu )も(🏔)あった(🚶)。平(píng )田同門の亀山嘉(🎱)治(zhì )かめやまよしはるが(😼)八(🍮)(bā )月十四(sì )日(〽)那珂港(gǎng )なかみ(🚕)なとで(🎮)小荷(🚫)駄掛こ(🆕)にだが(📻)かりとなって以来(lá(🤪)i )、十(shí )一月(yuè )の下(❌)旬までずっと浪士(shì(🆒) )らの軍(jun1 )中にあった(🐨)ことを(👦)半蔵が知(👽)ったのは、つい最(👾)近のことである。いよいよ浪(làng )士らの行(🎇)路(lù )が変(🍥)更(👞)され、参(🏑)(cān )州街(⏪)道か(🧦)ら東海道(🍰)に向かう(⚫)と見(jiàn )せて、その実は清(qīng )内(⬜)路より馬籠、中(🏊)(zhōng )津(jī(🙅)n )川(📀)(chuān )に出(🚳)(chū(✋) )ると決(jué(😪) )した時、二(èr )十六(liù )日馬籠泊まりの触(chù )れ書と共に(🥤)あの(✡)旧(jiù )友が陣(🍳)中からよこした(🕺)一通の手紙(🚪)でそ(🎙)の事(🎞)が判(pàn )然(🖌)はっきりした。それには水(shuǐ(📡) )戸(🏄)派(💉)(pài )尊(🤮)(zūn )攘の義(🌳)挙を聞いて、そ(🏘)の(📱)軍に身を(🦒)投じたの(😾)であるが、寸(🍮)(cùn )功なくして(🏌)今日にいたっ(🐚)たとあり、いっ(🏧)た(🥊)ん武田藤(téng )田らと約した上は死生を(👏)共にす(⛪)る覚悟で(🥐)あるというこ(🦓)とも認したためてあ(👊)る。今(jīn )回下伊那の飯(📮)島(🐗)と(💗)いうところまで(📉)来て、はか(⏲)らず同(tóng )門(🔫)の先輩(🤗)暮(mù )田正香に面(🎪)会(huì )すること(🗞)が(💷)できたとあ(😈)る。馬籠泊まりの節(jiē )はよろし(🚱)く(🏄)頼む、その節は何年(📎)ぶ(🚣)りかで旧(🚪)むかしを語りたいともある。
やがて京都(dōu )にある友人景蔵(😊)か(🏢)らのめずらしい便たよ(🌰)りが、両国米(📵)沢(zé )町(dīng )よねざわ(👂)ちょ(👗)う十(🌱)(shí )一屋(🎮)あてで(🧛)、(🌨)半(🧡)蔵のもとに届くようになった。あの年上の友人が安(🚻)否(🚁)のほど(🕥)も気づかわ(🕝)れ(🚡)てい(🍀)た時だ(⛱)。彼(⛷)(bǐ(🍂) )は十(🌘)一屋からそ(🥪)れを受け取(🔏)(qǔ )って(🌈)来(lái )て(⛴)、相生(💚)町(🏗)の(🔳)二階(🤨)でひらいて見た。
(🥛)寿平次はこ(🎱)っ(♓)そりやって来(💓)(lái )て、また(😉)こっそり妻(🕕)籠の方(fā(⌚)ng )へ帰(🎨)っ(🏙)て行(🏢)(háng )った。
景蔵
(🕊)美(🕊)濃みのの中(⚽)(zhōng )津川(🏎)(chuān )にあって聞けば、幕府(🎦)の追討総(🎤)督田沼玄(xuá(🎍)n )蕃(fān )頭(tó(🥗)u )げんばの(🏮)かみの軍は(🏎)水戸浪士(🌝)(shì )より数(shù )日おくれて伊那の谷(🍯)ま(🐲)で追(zhuī )って来た(🏭)が、浪士らが(😻)清内路せいないじ(🐲)から、(💢)馬(mǎ )籠(🍯)、中津川(chuān )を経(jī(🕕)ng )て(🐣)西へ向かった(📈)と聞(wén )き、飯(🏙)田から(🚱)そ(🎶)の(💱)行路を(🤫)転(💆)じた。総(⏳)督は飯田(🤡)(tián )藩が(🐄)一戦をも交えな(🐸)い(🌪)で浪士(shì )軍(🚾)の間道(dà(📡)o )通過に任せた(💜)こ(🥇)とをもっての(🍫)ほ(🚖)かで(🆚)あるとした。北原(yuán )稲雄(xióng )兄弟(🥑)をはじめ、浪士らの間道(🥘)通(🦍)過に(✂)斡(wò )旋(🗡)あっせん(🥠)した平田(🍁)門(mén )人の骨(🎈)折りはすでに(😊)くつが(🥗)えされ(💤)た。飯(fàn )田(tián )藩(fān )の家(🤲)(jiā )老はその責めを(🕯)引いて切腹し、清内路の(🧜)関所を預かる藩(🌋)士もま(👁)た同時に(🔵)切(qiē(❕) )腹した。景蔵や香(xiāng )蔵が訪たずねて(💤)行(háng )こうとしている(📻)のはこ(🖊)れほど動(dòng )揺したあとの飯田(🏐)で、馬(🦄)籠から中(zhōng )津川へ(🚷)かけ(🔣)ての木(mù )曾(céng )街道(dào )筋には和宮(😦)(gō(📙)ng )様(yàng )か(🍪)ずのみやさ(🌐)ま御(🐛)降(🍠)(jiàng )嫁(jià )以(yǐ )来(👧)の(🤖)出来事(🥌)だ(🛩)と言(🐍)わるる水戸(hù )浪士(🈁)(shì )の通過につ(📣)いて(⛹)も、まだ二(🎼)人は馬(✋)籠の半(🎍)蔵(zā(📤)ng )と話(huà )し合って見(⏲)(jiàn )る機(jī )会も(🙌)なかっ(🛩)た時(🍀)だ(🈹)。
第(dì )十一章
「その方は天誅(➿)てん(🚍)ちゅうに(✊)連れて行くか(🕴)ら、そう心(⛰)得(🚤)るがい(🌭)い。」
西(👩)の空へと動(dòng )き始(💐)め(😠)た水(shuǐ )戸(hù )浪士の一団(tuán )につい(🎹)ては、当時いろいろな(🏑)取り(👐)ざたがあった。行く(🏨)先は京都だろ(🅿)うと言(🙉)う(❎)ものがあ(🎎)り、長(🏎)州まで落ち延びるつもりだ(🌅)ろうと言(📔)うものも多かった。
間(❕)も(🏜)なく相生(🖕)町あいおいちょう(🏡)の二階で半(bàn )蔵(zāng )が(🕎)送る終ついの晩も(🗻)来た。出発の前(🔟)日には十一(yī )屋の方へ移って他(📘)の庄(🍋)屋(wū )とも(🧒)一緒に(🎪)な(😗)る(💑)約束であ(💰)っ(㊗)たから(📶)で。その(➖)晩は江戸(🏴)出府(fǔ )以(🎸)来(lái )のこ(🍝)と(🌸)が(🆓)胸に集まって来て、(🚣)実に不(bú )用な雑費のみかさんだことを考(kǎo )え、宿方総代と(📦)して(😭)のこ(🚺)ころざしも思(🐯)(sī )うよう(🐰)に届かな(⛑)かったことを考えると(🤗)、彼は眠られなかっ(🎅)た。階(🌰)下し(🎪)たでも多(duō )吉夫(🧞)婦がおそ(🍹)く(🏪)まで起きて(〽)いると(⛓)見えて、二人ふたり(🆘)の話し声がぼそぼそ(🤪)聞こえ(🔴)る。彼は枕まくらの(🎦)上(shàng )で、郷(🔒)(xiāng )里の方の街(jiē )道を胸(🔡)に(🍱)浮(fú )かべた。去(🎚)る天保四年(🍀)、同(🔋)じく七(📯)(qī )年の再(⛄)度(🎑)(dù(🥎) )の凶年で、村民(🚓)が死(sǐ )亡(🍑)(wáng )し(🧓)たり離散したりし(🤵)たために、馬籠(🥛)まご(⏭)めの(⛴)ごと(🤩)き峠の上の(💰)小駅で(😺)はお定めの人足(zú )二十五人(rén )を集め(💀)るにさえも、隣郷の山(shān )口(🐃)村や(👄)湯舟沢(zé(🌐) )村(🌉)の加勢に待た(🏩)ねばな(🚊)らないことを(🌏)思(sī )い出(🔴)した。駅長とし(🔯)ての彼が世話(🎸)(huà )す(🏮)る宿駅の地勢を言って見(🤳)(jiàn )るなら、上り(🚳)は十曲(🚂)(qǔ )峠じっ(👭)きょ(🈲)くとうげ、下りは馬籠峠、大雨で(🎵)も(🍴)降れ(🍷)ば道は河原(🐦)のようになって、(🔲)おまけに(💍)土は赤土(⬅)と来てい(🌳)るから、嶮岨けんそな(🕊)道筋での継立(🆘)つぎたても人(rén )馬(✊)(mǎ )共に容易(🅾)で(🛃)ない(🎓)ことを思い出した(🤬)。冬春の雪道、あるいは凍り道などのおりはことに荷物の運搬も困難(nán )で(📂)、宿(🛎)方役(👂)(yì )人(🔩)(ré(🐂)n )ども(🌎)をはじめ、伝馬(🎩)役てんまやく、歩(🖖)行(háng )役、七里役等の(😮)辛労は言葉にも尽(jìn )くさ(🌃)れないもののあ(💊)ることを思い(🖌)出した。病み馬、疲れ(😭)馬(👸)のでき(🐪)るのも無理のな(🚸)いことを思(🐞)い出(🕎)した。郷里(➰)の方(🐨)にいる時こそ(👘)、宿方と助(zhù )郷村々との利害の衝突も感じ(🚫)ら(🧜)れ(🛂)るよ(💀)う(🥂)なものだが、遠く(🔐)江(jiāng )戸へ離れ(✒)て来て見(jiàn )ると、街道(😘)(dào )筋での奉(🌸)公(👑)には皆同じように熱(rè )い汗(🐩)(hàn )を(🦄)流(liú )していることを(🌺)思(sī(✳) )い出し(🎾)た。彼は郷里(🏫)の街道のこ(💆)とを考(💺)え、江戸を(🤯)見た目でもう一(🌚)度(dù(🤶) )あの宿場を(🍆)見う(🙂)る(🔔)日のこ(🍘)とを考え、そ(🐠)こに働く人たちと共に武家(🥓)の奉公を忍耐しよ(🎗)うとした。
この(🎼)挨拶(🐭)あ(🤦)いさつが(🥢)公用(yòng )人(🥧)からあって、十(shí )一(👳)宿(xiǔ(🐨) )総(zǒng )代のものは一(yī(👇) )通の書(shū )付(🐢)(fù )を読み(🚦)聞(wé(🌲)n )かせられた(📃)。そ(🐴)れに(☔)は(🕝)、(😍)定(🗃)助郷じょう(🔼)すけご(🌃)う(🔘)嘆願(yuàn )の趣(qù )も(🉑)もっと(😊)もには聞こえ(📜)るが、よくよく(🐃)村方の原簿を(⛑)お糺(💤)(jiū(📁) )ただ(🏯)し(🔍)の上でないと、(🐒)容(📶)易には仰せ付(fù )けがたいとある。元来定助郷(xiā(💵)ng )は宿駅の常備(bèi )人馬を補充するた(🛺)めに、最(🙋)(zuì )寄もよりの村々(🎼)へ正人(ré(📙)n )馬(❓)勤しょうじんばづとめを申(shēn )し(🏟)付けるの趣意であるか(🐪)ら、宿駅へ(🙆)の距離の関係をよくよ(🎏)く調査した上でないと、定(🎮)(dìng )助(🍓)郷(🛐)の意味もないとある。しかし三人(🌵)の総(👻)代からの(🌺)嘆願(yuàn )も余(yú )儀(📃)なき事情に聞(wén )こえ(😔)るから、十(👌)一宿救助(zhù )の(😦)お(🐐)手当(🤫)てとして(🛠)一(📠)宿につ(💉)き金三百両ずつを下し置かれ(🦗)ると(🆖)ある(🅾)。た(😞)だし(🥚)、右(yòu )はお(📰)回まわし(🤛)金きんと(🆗)して(🌻)、その利(🐒)息にて年(niá(🕓)n )々各宿の不(🧢)足(zú )を補うように心(xī(🔦)n )得(🕕)(dé )よ(💂)ともある。別に、三(sā(🍉)n )人は請書(🤺)うけしょを出(🛰)せと言わるる三通(🗓)(tōng )の(💿)書付をも公用人から受(🤐)け取(🚐)っ(🎨)た。それには十一宿(😘)あてのお(🚨)救いお手当て金下付のことが(😷)認(rèn )し(🚯)たため(🔇)てあって(🔅)、駿(jun4 )河(🤟)(hé )するが佐(🦁)(zuǒ(📳) )渡さど二奉行(😎)の署名もし(♿)てある。
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