(🎶)と(🐖)、彼(💹)は(🈺)心(🏖)の中で叫んだ。
(⛺)そ(🚙)の場(chǎng )はそれで済んだ。しか(😂)し仲弓に(♋)対(🧜)(duì )す(🎡)る蔭口(🥎)はや(⛽)はり(🕝)絶えな(🚗)かった。いうことがなくなると、(😠)結局(➰)(jú )彼(bǐ )の身分がどうの、父(🔅)(fù(🏎) )の素(sù )行が(👤)どうのという話に(🔷)な(🏾)って行(🎼)(há(🐴)ng )っ(🌄)た。むろん、そん(🗻)な話は、(🎭)今に始(🚧)(shǐ(⛷) )まったことではな(⬜)かった。実をい(😓)うと、孔(kǒng )子が(🌖)仲(zhòng )弓(gōng )を特に称揚(yáng )し出(chū )したのも、その人物が実際(jì )優れていたからで(🤸)はあ(🦒)ったが、何とかして門人たちに彼(🤰)の(🙁)真(🍷)(zhēn )価を知(🌮)らせ(😾)、彼の(🐕)身分(fèn )や父に関(✂)す(😋)る噂を話題にさせないよ(🔀)うにした(🌑)いためであった(🍙)。ところが、結(📃)果は(🤺)かえ(⏳)って反(fǎn )対の方に向いて行(🌱)った(🏄)。孔子が(📇)彼を讃めれば讃(🍖)めるほど(🌵)、彼の身分(🤐)の賎しい(🥢)ことや(🛬)、彼の父(😷)の悪(🎎)行が門人たちの蔭(📔)(yīn )口の(🛰)種になるのだった。
そう(🥑)決(⛵)心した彼は(🤡)、翌(💳)朝人(👼)を(❎)やって、ひそ(👦)かに陽貨(huò(🆘) )の動静を窺わせた(🌼)。
「いけ(🎥)ないこともありますま(📯)いが、鄭(🕷)(zhèng )重(chóng )の上(✍)にも鄭重になさりた(🎻)いの(🤫)が、せめて子(⌛)(zǐ )と(🐛)しての……」
4 子曰く、父母在(いま)さば遠(yuǎ(😟)n )く遊ばず。遊ばば(🛒)必(🧝)ず方ありと。(里仁篇)(🥐)
「この辺に一寸(😇)これだけ(👘)の(🀄)牛(😱)は見つ(🧔)か(🚿)りますまい。」
孔(🤱)子は楽長を(🦉)座に(💦)つかせると、少し居(jū )ずまい(🎤)をく(⚫)ずして(🗳)云っ(🐱)た。
孔子(🍑)は、陽貨も言葉だけでは、なかなか立(💈)派なことを云うもの(🐃)だ、別(🥜)に逆らう必要もあるまい、と思った。で即座(zuò(😹) )に、(🐐)
その瞬間、(🎊)彼は(📳)ちらと自分の(📎)眼の前にあ(🍅)る光(🔖)が横(💅)切る(👆)ように感じた。孔(🏆)子の眼の光(guāng )で(🎮)ある。湖の(🐬)ような静かな、しか(📛)もかすか(🚼)に微笑を含(🚌)んだ孔子の眼(🤐)のかが(🛏)や(🚲)きである。彼は、(🎯)ふと何か(🕘)思(sī(🛅) )い当ること(♒)でもあったよう(🦆)に立上(🍦)った。
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