(⛪)次郎は、朝倉先生が(🦃)、(📻)開塾最初の朝(cháo )の訓(🈂)話(🕘)く(🎤)ん(💕)わで、これ(⏺)ほど激(🐳)はげしい言(☝)葉(yè(🐫) )をつかって、真正面(miàn )から塾生たち(🥕)に非難をあびせかけたのを、これまでにきいた覚えがなかっ(🍑)た。か(🧜)れ(📫)は(📲)、まだ(📈)あとに残されている自(📣)分への(😐)非難が、どんな言葉で(💎)表現さ(📣)れるかを(🚿)、(💎)身がちぢまる思(sī )いで待(dài )って(😹)い(🏑)た(👙)。
(🥦)では(🛂)、なぜ(♑)それならそ(👀)れとはっきり(😪)書かな(♐)いのだろう。道(👖)江の名を書(🔭)くのが(🎴)きまり(🤐)わるくて、暗々裡(📍)あんあんりにそれをほのめかしたつも(👙)りなのだろう(🛏)か。あるいは(💓)、予(🔕)(yǔ(🦐) )告(gào )なしに道(📝)江をつれて来て(🈸)、自分をおどろかす(🚎)つ(⛷)も(🍽)りなのだろうか。いずれにしても、自(zì )分(fèn )にとっ(✉)ては(🛬)、あまり愉快(〽)ゆかいなこと(☔)ではない(📯)。何(hé )とい(📑)ういい気な、(🍗)甘あまっち(🌼)ょろい(👈)兄だろう(🐡)、と軽蔑(miè )けいべつしてやりたい気にさえな(🏵)る。
「先(xiān )生は、ぼくのや(⏪)りそこないを、(🎱)どう(😔)してあからさ(👝)ま(👕)に(🎤)話(huà )し(🥞)て(👪)くださらなか(🚰)ったんで(🔈)すか(🍬)。」
「でも、道案(àn )内によ(👣)く引(📻)っぱ(⛹)り出(chū )され(🐚)な(🅾)かっ(🏿)たこ(🧕)とですね。」
「(🙅)ええ、それはぼ(🧦)くにもわ(🌘)か(🕘)ります(😹)。しかし、(🔒)そのために、大河君がぬれ衣(yī )ぎぬをきなけ(👰)ればな(🔟)らないという道(dào )理はないでしょう。ぼくとして(🌞)は、そ(🤳)れがたまら(🤟)ないほど(🕝)心苦(🧚)し(🛌)い(🐓)ん(🧖)で(🎡)す。」
「やはり強制(zhì )が必(bì(❎) )要だというのか(🖥)ね。それじ(✅)ゃあ(🕛)話はまた逆も(➡)どりだ(🔏)。」
(🧘)やがて、最後のひびきが(🛃)、(🌫)澄す(⬇)みわたった空(kōng )に消え入(♿)るのを待(🚝)って、和尚(shà(🎲)ng )は侍僧じそうを(🗡)呼(hū )んでたず(💴)ねた(🐱)。
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