「もしそ(💚)うだとすれば、それが君の邪(🕥)心と(💊)いうものじ(🍇)ゃ。君の心の中では、この孔丘(🔐)と(🥌)い(🍏)う(🤹)人間(jiān )が、いつも対(🌩)(duì(🏆) )立(lì )的(de )なもの(🏽)になっている(😟)。君(jun1 )は、はっきり意識してい(🛃)ないかも知れないが、君(👠)(jun1 )の奏楽(🕟)にとって、(🏎)わしの(📺)存(🍎)(cún )在は一つ(🤯)の大(📮)きな障碍なのじ(🚎)ゃ。君の心(xīn )はそのた(🥩)めに(🚴)分裂(🌈)する。従(👟)って、(👡)君は完(🗓)全(😵)に君の音(yīn )楽(🕒)に浸りきる(🤸)こと(🚑)が出来ない。そこに(🔥)君の(🆘)失敗の原因があ(🏾)る(⬇)。そうは思わないかの?」
「なるほど見事な牛でございます。」
(😣)と、(🈲)彼は心の中で叫(🏃)んだ。
「はっき(😐)り掴めないにし(🍃)ても、何か思い当(🚡)ることがあるだろう。」
3 子曰く、唯(wéi )女子と小人とは養い(〽)難(📹)し(🤞)と爲(wèi )す。之を近づくれば則(⏹)(zé(🗂) )ち(➕)不(bú(🚥) )孫なり。之を遠ざく(🎈)れば則(zé )ち怨むと(🉐)(陽貨篇)(🗾)
(👀)孔子は、一ころ定(📝)公(🥗)(gōng )の信(💈)任をうけて、中都の宰(zǎi )となり、司(🐘)(sī )空(♌)となり、ついに大(🚽)司(sī )冦となって、宰相の職(〽)(zhí )務をも摂(zhé )行するよう(🤹)にな(♊)った(📑)が、この間(jiān )、彼は(📀)たえず三(sān )桓の(😭)労力を殺(🍂)ぐことに努め(🙄)た(🥖)。そして、どうなり、叔し(🏢)ゅく(🕰)・(🏠)孟もうの二(📎)(èr )氏を閉息せしめるこ(🤑)と(🧓)に成功(💰)したが、(🗳)おしまい(♑)に、季氏を押さえ(🏋)る段になっ(🤸)て、計画が水泡に帰し、一方、(💵)定公(❌)(gōng )は斉の国(guó )の(🏘)誘惑に(🧥)乗って、季氏と(🤽)ともに美女にた(🌛)わむれ、(💠)宴(yàn )楽(lè(🥠) )にふけ(🖲)り、いつ(🎒)とはなしに彼を疎んず(🔫)るよ(🖇)うになったので、彼も、ついに望みを魯(lǔ )の政治に絶ち、職(zhí(🤜) )をしりぞ(💤)いて漂(🏭)浪(🥛)の(☕)旅に出(chū )る(🍞)ことにな(🚹)ったのであ(😤)る。
「先生(🛷)、な(🎳)る(⛪)ほど私は(🔞)今日の(🌁)失敗に(🚥)ついて、ど(⬅)うし(㊙)た機(jī )はずみ(📅)か、一(🥒)寸先生(shēng )を怨(🏴)みたいよ(㊗)うな気(qì )にもなり(🐓)まし(🕕)た。まこ(🤛)とに(🤚)恥(chǐ(🗂) )かしい事(shì )だと(😺)思(🤝)(sī )って(🍤)います(❔)。し(🐍)か(⬆)し、(💥)奏(🤱)楽の時(shí )に、私(sī )に邪心があっ(🤙)たとは、ど(🌖)うし(⌚)ても思え(🐬)ません。私は(🍎)、今(📒)度こ(🚝)そ失(🧠)敗(bài )が(👝)ないようにと(🍕)、それ(🔇)こ(🤶)そ一(🍾)生懸(🅾)命でございました。」
孔子は(🏓)答をうながした。しか(🕔)し(📽)樊遅(🥑)は(❌)もう一度「はあ。」と答(🦐)えるより仕(💤)(shì(🈂) )方がなかっ(🗿)た。
こんな言葉が(📏)つぎつ(📌)ぎに思い(🕒)出された。樊遅(chí )は、し(🛏)かし、自分(🕙)(fèn )に実行(📅)が出(💄)来るか出来ない(🖖)か(🔺)は別として、(♑)言葉(yè )の意味だけは、そうむ(🍥)ず(❣)かしいとは(🤥)思わなかっ(👅)た。
「見事な牛じゃ(🕳)。あれならきっと(⏰)神様(🎩)の思召に叶い(🤶)そ(🕥)うじゃの(⛎)う(🌯)。」
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