両国の十一屋ま(🌋)で三人(🐃)一緒に戻(tì )もどっ(🌱)て来た時、半蔵はそれを(🦎)言い出した(😐)が、(🎢)心中(zhōng )の(🌸)失望は隠(yǐn )せなか(📍)った。
(🌍)今度の京都の出来事を注意して見(jiàn )るものに(🖕)は、(😾)長(👕)州藩(😙)に気脈を(🉐)通じていて、(🎪)しかも反(fǎn )覆(🗼)常なき二、三(sān )藩(🤓)の(🥗)あった(🗳)こと(⏹)も(🔌)見のがせない事実で(😱)あり、(🏭)堂上に(🤵)は(🙇)また、こ(💶)の計画に荷担(dān )して(☝)幕(🕎)府に反(🏺)対し併(🆚)あわせ(😇)て公(🏙)武合体派を排斥しよう(👿)とす(🧟)る有栖(qī(🚀) )川宮あ(🗞)り(🐪)すが(🏬)わのみや(⛓)をはじめ、正(zhè(🕯)ng )親町おおぎ(📏)ま(🌒)ち、(💅)日(rì )野、石(shí(🏫) )山そ(💕)の(🎋)他の(🦐)公卿たちが(⚽)あったこと(🕵)も(🥟)見(jiàn )のがせない(🍜)、(🔵)と(🧤)景蔵(🌤)は言っている。烈風に乗じて火を内(🥢)裏(lǐ )だいりに放ち、中川(chuān )宮(gōng )および松(sō(🐰)ng )平容(💜)保の(⚫)参内を途(tú )中(zhōng )に要撃し(🏧)、その擾乱じょうらんに(😚)まぎれて鸞輿らんよ(➗)を叡山えいざんに奉ずる(✴)計画のあった(🥑)ことも(📇)知(zhī )らねばなら(🏢)ないと言(yán )っ(🛰)てあ(🍥)る。流れ丸だまはしばしば飛(🐄)んで宮(🈂)中(zhō(⛪)ng )の内垣うちがきに及(jí )んだという。板輿(🔭)い(🍥)たこしをお庭にかつ(🔤)ぎ入れ(💧)て帝みかどの御動座を謀(móu )はかりま(😇)い(📧)ら(📽)せ(👲)る(🐕)ものがあったけれども、一橋慶(🤳)喜(xǐ )はそれを制おさえて動(💠)かなかったという。なんと言(📸)(yá(🆕)n )って(🎆)も蛤(há )御(yù )門の付近(🔂)は最(zuì )も(🐚)激戦(zhàn )であった。この方面は会(huì )津、(🐯)桑名(🛬)くわ(🐮)な(㊙)の護まもるところであったか(😅)らで。皇居の西南には樟くすの大(🧖)樹(shù )がある。築(zhù )地ついじ(❇)を楯(🐰)(dù(🤟)n )たてとし家(jiā )を砦(🚥)とりでとする戦(zhàn )闘はその樹(📬)きの(🈲)周囲で(🖨)こ(✔)とに激(🤦)(jī )烈をきわめたという(🌀)。そ(📃)の時に(👸)なっ(💼)て長(zhǎ(🔝)ng )州(zhōu )は実にその正(🐽)(zhè(🌕)ng )反対を会(📏)津(🐢)に(💗)見(🧀)い(📲)だしたの(🔨)で(💸)ある。薩州(⚽)勢な(🍖)ぞは別(bié )の方面(mià(😼)n )にあ(🌄)っ(🤬)て幕府方(fāng )に(🔮)多大な応援(📺)を与(yǔ(🥗) )えたけれども、(🕌)会津ほど正面(miàn )の位置(🧚)には(🍬)立(📠)たなかった(❎)。ひたすら京(jīng )都(🔖)の守護(🛸)を(🐙)もっ(🍈)て任(🎇)(rèn )ずる会(huì )津(🆖)武(🦃)士は敵(🆓)と(🕛)して(🌀)進(jìn )んで(💒)来る長(🤪)州勢(👐)を迎(🐰)え(👽)撃ち、時(shí(💢) )には蛤(🕊)(há )御門を押し開き、筒(🚑)先も恐れずに刀鎗を(❕)用いて接(🍻)戦(zhàn )するほどの東北的(🌱)な勇気(😽)をあらわしたとい(🗾)う(⬇)。
伊那(nà(🐪) )の谷から木(🙇)曾の西のはずれへ出(💠)るには、大(dà )平峠(🌈)(gǔ(🍼) )お(🎼)お(🏡)だいらとうげを(📪)越えるか、梨子野峠(🚽)な(🌅)しのとう(🐮)げ(👑)を越えるか(🧟)、い(🚵)ずれにしても奥山(🍙)(shān )の道(dào )をたどら(🛬)ねば(🐫)ならない。木曾下(🌻)四(🛑)宿への当分助郷すけごう、あ(⛅)る(➰)いは大助郷(xiāng )の勤めとして、伊那百十九か村の村民が行き悩(nǎo )むの(🗾)もその(🍌)道だ。木(mù )か(📃)ら落(luò )ちる山(shān )蛭(zhì )やまびる、往来(lái )ゆききの(🦋)人(➡)に取りつく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴る熊笹(xiǎ(🏯)o )くまざさ、そのお(👹)り(🍌)おりの(🥢)路(💜)傍に見つ(📕)けるもの(🤠)を引(yǐ(🖐)n )き合(🦒)いに出さ(🚄)ないまでも、昼でも暗(àn )い森林(lín )の谷は四里あ(🔺)まりにわた(🥣)って(🎽)いる。旅するもの(🗃)はそこに杣そまの生(shēng )活と、わずか(🐑)な桑畠くわばた(📓)け(🏙)と、(🚷)米穀も(⤴)実ら(🐑)ない(😗)ような寒い土地(🕗)とを見いだす。その(🔍)深(🛳)い(🚤)山間やまあ(⏲)い(💹)を分けて、浪(🚑)(là(😻)ng )士らは和田峠合戦(♟)以来の負傷者から十数門の(〰)大砲(👖)まで(😛)も運ばねばならな(🍖)い。
と平(píng )助も二(èr )階(🕥)(jiē )へ上がらずにいて、半蔵と(🥕)一緒にその店先でし(🍱)ばら(💕)く旅(📣)ら(🎊)し(🔂)い時を(🐋)送(🤱)ろうとして(🤒)いた。その時(🔦)、隠(yǐn )居は思い出したように(🌈)、
(🦆)近くにある河(hé(🌷) )かわのと(🧒)ころまで浪士は後ろ手(🐧)に(🤺)くくった百(🍦)姓を(🐨)引き立てた。「天誅」(🚖)とはど(🎧)う(🥡)い(🌱)うわけ(♍)かと降(⚽)蔵が尋(📇)ねると、天(tiā(👅)n )誅(zhū(🤟) )とは首を切(🚐)ることだと浪(🕧)士(💰)が(🔞)言って見せる。不(bú )幸な(🛄)百姓は震え(🖖)た。
別に、半(bàn )蔵に(🈶)は、浪(🛏)(làng )士(shì )の一(yī )行に加わって来る(🍉)もので、心(xīn )に(🎚)かかる一(yī(❗) )人の(🚀)旧(😟)友もあった。平田(🕞)(tián )同(tóng )門の亀山嘉治か(🥟)めや(🚘)まよしはるが八(bā )月十四(🗯)日那珂港なかみなと(🎬)で小(🐉)荷駄(duò(🔚) )掛(guà )こ(🔡)に(🤟)だがかりとなって以来、十一(yī )月の下旬(🛀)までずっと浪士らの軍中(👁)にあっ(🤰)たことを半(🗒)蔵が知ったのは、つい最(📴)近のことである。い(⬅)よい(🍙)よ浪士ら(🏔)の行路(lù )が変(🤚)更され、参(🍙)州街道から東海道(📓)に向(😊)かうと見せて、そ(🐧)の実(🎢)は清内路(lù )より馬籠、中津川に出ると決した(🤥)時、(💃)二十六(👆)日馬籠(🦒)泊ま(😗)りの触れ(🌡)書と共に(🆖)あの旧友(📌)が陣中からよこした一通の手(🚕)紙(zhǐ )でその(😕)事が判(pàn )然(rán )はっ(🆒)きりし(🦗)た(🚜)。それに(💌)は水(shuǐ )戸派尊攘(📬)の義(🐪)(yì )挙を聞い(📻)て、その軍に身を(👻)投じたのであるが、寸功な(🧡)くして(✡)今日(💘)にいたったとあり(🐹)、(🏴)いったん(🈚)武田(🛡)藤田(tiá(💂)n )らと(☕)約(yuē )した上は死(sǐ )生を共(🛸)にする覚(jiào )悟で(😱)ある(🔐)というこ(🤮)とも認(❓)したためてある。今(jī(📙)n )回下伊那の(♏)飯(fàn )島(dǎo )というと(👒)ころ(🛢)まで来て(🐋)、は(🏧)からず同門の先輩暮田正香(🥅)に面(miàn )会するこ(💬)とができたとあ(🍓)る。馬(mǎ )籠泊(bó )まりの(🏞)節はよろしく頼(🌼)む、その節(jiē )は何(🥖)年(⏪)(nián )ぶ(🚛)りかで旧むかしを(🚲)語り(✒)た(👣)いともある。
もは(🏏)や、(💻)太鼓(🔇)の(🤛)音だ。おのおの抜き身の鎗やり(🧞)を手に(🛢)した六(🌙)人(ré(🀄)n )の騎馬(mǎ(🐤) )武(🌎)者と二十人(😘)ば(🕸)かり(👭)の(💒)歩行か(🈯)ち武(wǔ )者とを先頭にし(🌕)て、各部隊が東(🐊)の(🎼)方角から順に(🏣)街(🚾)道(🚍)を踏(tà(🌇) )ん(🏁)で(🔝)来た。
「何(hé )、諏訪だ?」
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