源吉は然し(💆)、や(🏣)つ(🔐)ぱり外の百姓達と同じやうに、さ(😼)う(🚵)いふことを、たゞぼんやり考へてゐた(――考へ(🔔)てゐたと(💄)は云へない程(chéng )度であつたが(🥋))が、そのぼん(😫)や(🔀)りし(😩)た考へ? (😟)が、今度は(🥙)、(🐦)源吉自(🔤)(zì )身の經驗で、少しづ(🧖)ゝ形をと(😘)つ(🤡)て(🐅)きた。そしてそのことが、(😉)もう一歩思ひ(🏨)切つ(🚵)た跳(tiào )進をしたのは(🕢)、校長先生の話(huà )した(🏐)ことであるやうだつた。こんな簡(📞)單な(😎)、分(😠)りきつたこ(❤)とを、然し百(👥)姓(xìng )は(👅)一(🤙)生がかりで分つた、或(🦌)ひは分らずに終(zhōng )ふことさ(🌯)へあつた(✨)。分らずに終(zhōng )ふこ(🐚)とが、か(🐓)へつて多か(🙉)つた。
俺は、村にゐ(📤)たときから、君と(😌)ち(🍺)がつ(🆕)て(🦄)、ど(🔇)うしても落(🏿)付(💹)(fù )いてゐること(👑)が(⚡)出(📱)來(🍸)なかつた(➕)。こんな(🌮)生(👨)(shē(🤜)ng )活でない(🍝)、もつと(🖇)いゝ(🛃)、本(🌎)當(dāng )の生(shēng )活があると、(🍌)いつでも、考へ(😰)てゐた(📇)。何(🤧)んであるか(🌍)ち(💥)つと(🔳)も分ら(🔬)ずに、そればか(🏛)り考(kǎ(👥)o )へてゐた。が(⚓)、今(jīn )になつて、俺達(⛰)(dá )が(🛐)どんなとこ(🛴)ろに轉ばう(🐧)が、(🍻)轉べるところ(👌)は決(jué )つて(🕑)ゐる(🌲)、と(🏈)いふこと(🏔)が分つ(😎)た。分らさ(🥓)れ(🕛)たんだ。君はき(🧘)つと(🧓)、こんな(📩)ことを云(yún )ふ(🆖)やうに(😭)な(🥄)つた俺を笑ふ(➗)だ(✋)らう(🐳)。笑は(🐻)れても仕方ない人間(jiān )だ。然し、(🚋)俺は、俺達皆が一(🈵)體(tǐ )どんなものであ(🏍)り、どんなこと(👠)をし(📥)て居り、(🍝)それ(🎩)がこの社會にどんな役(📛)目と、待遇をう(🦍)けてゐ(🔞)るもので(📷)あるか、かう(⬛)いふことを、(📙)こ(🎽)ゝへ來て(🥝)から初(⛱)(chū )めて知るやう(🛴)に(🔲)なつた(🏔)。百(bǎi )姓も、(🎁)このことは分ら(🥚)なけ(🌸)れば(🥓)ならない(🤖)ことだ。こゝには、こつそり、さういふこと(➖)を(💙)研(yá(🕓)n )究し(⛏)てゐる人達がゐるんだ。俺も一寸顏を出すやうになつて(😦)から(🍰)、ぼんや(🃏)り(🐍)ながら分りか(🙊)けてきた。そして(📵)、俺(🚝)はびつくりしてゐる。この世の(🏳)中(🎁)(zhōng )が大變な(🔖)か(😑)らくりから出(chū )來(lái )て(🍧)ゐるといふこと(🍉)を(🗑)初(👺)めて知(💹)つた。そして、そのどれ(👉)もこれ(⛔)もが、(🐿)皆(jiē )、「(➖)俺達の」頭(👉)に成る程と(😔)ピン(😻)/\く(🍃)るものだ。
(🙋)源(🕴)吉は小(xiǎo )さ(👊)い時(🤳)から、(🕓)はつきりさうと云(🛏)へ(🔩)ない(💏)が(🥒)、ある考へを持つてゐた。源吉の父親が(👱)、(🚱)自(📬)分の一家をつ(🌃)れて(🚯)、(📠)その頃では死にに行(háng )くといふ(🧠)のと大した(🤖)ちがひのなかつた(🔧)北海道にや(🧥)つ(🥡)て(🎶)來、何處へ(🐂)行つていゝか分らない(😞)やうな雪の廣(guǎ(🍰)ng )野を(🥀)吹雪かれ(🐩)ながら(🍬)、「(➰)死ぬ(🉑)思ひ(🧓)で(🎇)」自(zì )分達の(👇)小(🦁)(xiǎo )屋を見(🕕)付(🤸)けて入(rù )つた。その頃、近(jì(👨)n )所を平(píng )氣(🍎)で熊が歩い(🧔)てゐた。よく馬(🖥)がゐな(🧤)くなつたり、畑(🏯)が踏み荒ら(🍟)さ(🈚)れたりした。石狩(shòu )川の川(chuān )ブチで(🀄)熊が鮭をと(📳)つてゐる(💲)のを、源吉の父が馬を洗ひ(🚥)に(🔐)行つ(💖)た途中見(🈂)(jiàn )て、(👆)眞(🦎)青にな(🦐)つて家へ(💪)かけこんで來たことがあ(🍱)つた。夜になると、食(shí )物のなくなつた(🥪)熊が出てくるので各農家(jiā(🏃) )では、家(jiā )の中にドン/\火を(🐝)焚い(🎈)た。熊は一番(fān )火を恐(kǒng )れた。源吉は小さい時の記(📏)憶で、(❎)夜になると、窓か(⛳)ら熊が覗いてゐる氣(🐹)が(♎)し(🏟)て震(zhèn )へてゐた(🎂)ことを覺えてゐる。――そ(🍐)の時から二十年(nián )近く(🍟)、源吉の(🤒)父(🚘)(fù )親(qīn )達が働き(⬇)に働き(👱)通した。
「お母(🗜)アからきいてみれ(🎱)ばえゝさ。」
雪(🤾)(xuě )が(❣)降(jià(🗑)ng )り(🌶)出してか(🕸)ら、十日も經(🧚)つと、百姓(🌊)(xìng )達は(🔌)、ソロ/(🦄)\この冬を、どうして過(guò )ごしてゆくかといふことを(⏪)考へ出してき(🤒)た。百姓達は雪を(⏪)見る(🥓)と、急(🏦)に思ひつ(👂)きでもしたやうだつた。食物(🐩)がな(😷)く(♊)な(🍏)つても、地主へ收めるものには手を(😫)つけるこ(⏹)とは(🧚)出(✒)來ず、町へ仕(shì )入(🎌)(rù(🐁) )れにゆく(⏫)に(📡)も金がなくなつてきた(🕑)。百姓が(❎)顏を合(hé )は(🚗)せ(⛩)る(🗒)と、ボツリ/\自(⏸)分達の生(shēng )活を(🍤)話(🚻)(huà )して、何んとかしなければ(🔓)と(🍺)云(🌪)つた。皆が苦(kǔ(🌝) )し(⌛)んでゐた。そ(🔝)れで何(💿)時の間にか(🍮)、(💭)そのことがず(🏧)う(🔗)と廣まつて行(⏸)つた(💦)。
爐に(🏞)くべて(🚻)ある(💆)木が時(🚑)々パチ/\とはね(🛴)た。その音で、母親(qīn )が時(🏸)々、少(😸)(shǎ(🤷)o )し自(zì )分にかへ(📥)つた。源吉はもの(💟)も云はずに、芋(yù )を(🕞)喰つてゐた。何か考へ事でもしてゐるやうに(🌫)、口を(🚜)機(😊)械(xiè(🚁) )的(🖼)にしか動かしてゐなかつた(🐩)。
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