「僕もそう思って、(🧖)わざわざ廊(😴)下に出(chū )て見た(🎽)んですが、当番は大河君(jun1 )だったんで(🦃)す(🕤)。」
「じゃあ(😻)、や(😹)はり(🙂)打ち(🍋)つづけるよ(🐊)り(🐠)ほかありません(🕦)ね。」
かれは、あたたかい(🍫)夜(🏳)具を(🥒)はねのけ、勢(🎀)いよく起きあ(🧐)が(➰)って、電(diàn )燈(🌹)でんとうのスウィッチをひねった。その瞬(🚨)間しゅ(🏪)ん(🌏)かん、枕時(shí(🛹) )計(jì )まく(🔩)ら(🍀)どけ(😤)いがジンジンと(🐂)鳴(míng )りだし(💖)た(🔵)。きっか(🙁)り起床きしょう時刻の五時半である(😅)。
かれは、むろ(😠)ん、そ(🛴)の(🥚)こ(🍲)と(🏜)に気がついて(🚗)いた。しかし、べつに気をくさらし(🌑)てはいなかった。毎回開(kāi )塾(shú(⚪) )の当初(chū )はそう(🖇)だった(🐴)し(🌳)、時刻(🛑)(kè )どお(🦒)りに板木が鳴る(💧)ことさえ珍めず(🔕)らし(🌿)かったので(👭)、(🍜)今朝(📢)(chá(🎎)o )の板(🚪)木当番(fān )の(⬜)正(zhè(🔠)ng )確さだ(🥤)けでも上(shà(🤳)ng )でき(🅱)だぐ(📄)ら(🍐)い(📉)に思っ(🚩)て(🦓)いたの(💍)で(🥑)あ(👍)る。
し(🐙)かし(🛃)、兄はおそら(🥠)く道江を(🍯)つれて来(📲)(lái )る。いや(🛅)、かならずつれて来る(🔅)。そして、(🥑)無意識(🖥)な(🏯)残酷(kù )ざんこ(👒)く(🆔)さ(🌬)で(🥃)自(zì )分の痛いきずにさわろうとしている(🌧)の(🐃)だ。二人はあらゆる好意にみちた言(yá(🎎)n )葉を自分(🕗)になげかける(😹)だ(😊)ろう。二人(🚸)の(⏫)む(🍎)つま(😪)じ(🚍)さを三人にひろげることによ(🌰)っ(🏭)て、二人(🕉)は(🚚)一そう深いよ(🐟)ろこびを味(wèi )わおうと(🦁)つ(🛌)とめるだろう(😉)。二人はいろいろと(🎋)過(🔏)去の思い(🎇)出(chū )を(👻)語(🌰)(yǔ )るにちがいないが、その思い(㊙)出(chū )の(🔹)愉快さも不愉快さも、三(sān )人(🤕)に共通するものと(👫)して(🌲)語られるにち(🥝)が(💀)いない。自分は、二(èr )人のそうした無(📠)意(➕)識な残酷さにたい(👹)して、いったいどう(🈺)いう態(tà(🍘)i )度(dù(🎞) )をとればい(🕚)いの(♑)か。い(🤡)や、どういう態(😌)度をとりう(🏬)ると(🥛)いうのか。
静坐のあ(🏡)とは遥拝よ(🏵)うはいだっ(💑)た。――これは皇(🔽)大神宮こ(🖨)うたいじん(🥫)ぐう(🎛)と皇(huáng )居(jū )こうきょに対(🐶)する儀礼(📲)ぎれ(🍍)いで、そ(💳)の当(🙁)時は、極(jí )左き(🎒)ょくさ分(fèn )子や一(yī )部のキリスト教(🤕)徒以外(🐉)の全(quán )国民(mí(🍵)n )によって当(♋)然な(🐆)国(guó )民儀礼(lǐ )と認(😟)めら(😉)れ、(🎂)集団行(🕌)(háng )事においてそれを欠くこ(🚗)と(💍)は、(📊)国民常識に反(fǎn )する(💁)ものとさえ考(kǎo )えられて(👂)いたの(👵)である。
と(👝)、みんなにきこえるような声で言いながら、(😥)教(✋)壇(🚴)きょう(㊗)だんを(🥅)おりてか(🦊)れ(♟)のほうに近(🤐)づいて来た塾生があった。飯島で(📜)ある。次(cì )郎は(🤝)思わず苦(🔖)(kǔ )笑した。何(hé )かむかむか(🥟)するものが、(👝)胸(xiōng )の底(🗑)か(⛽)らこみあ(🐏)げ(🔴)て来る(⛷)ような気持ちだった。し(🗜)かし、か(🍐)れ(🥓)はしいて自分をおちつけ、
「打ちやめると、それでか(😏)えって(🐚)起きる(🔙)こと(🤰)もありますがね。」
かれ(🙍)が、(➿)便所に通ずる廊(🧖)下(❕)の角をまがると、一段さがった入(💓)(rù )り口(kǒu )のたたき(✍)の上に(🤬)立(🗣)(lì )って、(🥖)何(hé )かしきり(🖐)と声高こわだかにがなりたて(💼)ている一(yī )人(rén )の塾生(💪)(shēng )がいた。見(🚩)ると、飯(fàn )島好造だっ(🙈)た。
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