そして、(💝)そのまま、すこしも調(diào )子をかえないで、また槌をふるい(🤪)つづ(🏽)け(⏩)た(🔕)。
「出(chū )し(🦊)てわるいことはない。しかし(💝)、出(🥨)(chū )さないほうがい(🖲)いん(🦂)だ(🚊)。少(shǎo )な(🚜)く(🕉)とも、今朝の話(➕)には、出(chū )さ(💒)ないほうがよかったんだ。」(👔)
(🤩)静坐のあと(📐)は(⛵)遥拝(bài )よ(😣)うはいだ(🏘)った。――これは皇(🌵)(huáng )大(🏞)神宮こ(🐶)うたいじんぐ(🕸)うと(🎌)皇居こうきょに(🥀)対す(💡)る儀礼ぎれいで(🥓)、(👪)その当時(shí )は、極左きょくさ(➖)分(📽)子や一部の(😯)キリ(🍙)スト教徒(🛌)以外の(♈)全国民によって(🛄)当(dāng )然な国民(mín )儀礼(🌀)と(♌)認められ、(📏)集団(🐒)行事においてそれ(📲)を欠くことは、国民常識に反するもの(🚽)とさえ考(🏩)えられていたのである。
「え(☕)え、はじめのうちは、い(🔞)つもこんなふうですよ(📊)。五分や七(🔐)分は(🚾)た(🕷)いていおくれ(🍴)ます。」(🈁)
「も(👊)う(❓)こ(📦)こはだいた(🐊)い(🍵)す(🍣)んだ(🚜)よ(♿)うですよ。」
次郎(😢)は(🧦)愉(yú )快ゆかいそうに笑(🥗)って、事務室にはいり(🦆)、すぐ掃除そうじをはじめたが、そ(🕠)の時(🈶)になって、(🌻)大(dà )河(🚔)の(💏)にっと笑った顔と、そのあとで(🈹)言っ(🆚)た言(🎈)(yá(💆)n )葉とが、変(bià(👧)n )に心にひ(🥈)っかかり(😒)だした。
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