「お芳(fāng )が來てゐたで。」と(👨)云つ(📖)た。
源吉(jí )は自分の考へが、皆に何んとか(🕴)云(🥀)はれる(😊)筈(🔎)だと思(👨)(sī )つた。百姓(xìng )は(🔏)後(🅾)へふ(🛤)んばる牛の(🌮)やうだつた。理窟で、さうと分つ(🐃)てゐ(🏐)ても、中々、(🚏)おいそれと動かな(🕛)かつ(🐪)た。けれども源吉(jí(🌕) )は(🧗)そんな(🏖)ケチ(🐣)な、中途(tú )半(💇)端(duān )な、方法はなんになるか、(🍑)と思つた。何故(📸)、そこから(🔅)、もう一歩出ない(📛)のか(🏑)、さう考(kǎo )へた(🥠)。
防雪林を(🉑)出(☔)ると、鐵道線路の踏(🚘)切があつた。
「芳?(🗿) ――うん、芳(fā(🤥)ng )か。」さう母親が分ると、「それさ、ま(🥁)だ墮りねえどよ(🤪)。體(💇)で(💀)も(🖐)惡くし(📼)ねえば(🏩)えゝ。」(🥈)と云つた。
家(🔸)(jiā )の中にと(🕠)ぢこめら(🐜)れて(💂)、食ひ(🌭)物のなくなつ(🚴)た(🚇)百姓(🎉)が停車(🏺)場(🏗)(chǎ(👣)ng )のある町(🛣)に(🍯)、買(🚊)ひ物(🕜)にゆく、(🌔)馬の(👠)鈴(🐗)が聞(wén )えた。その、リン/\(🐙)とした鈴がそのまゝで凍えてゐ(✝)るやうな空氣に、ひゞ(🕑)き返(🚦)つ(😜)て、しばら(🕐)く、――餘(yú )程(chéng )遠くへ行くまで聞えてゐ(🍑)た。そしてその(📀)馬橇が(🦎)雪(😖)の、茫漠(mò )とした野原(🛰)を、曲(📁)りくね(🤤)つて(🌵)、一散(sàn )にかけて行くのが見え(🌥)た。
まづ、そして、根本的なことが決(jué )め(🔻)ら(👛)れた。それからそれを(🔌)どう(🐁)いふ風(🥑)にしてやるか、といふことが(🤟)問題(tí )になつ(🛐)た。それは、二、(📵)三(sān )日に、地主(⏪)の差配が例年(🐝)の通り※(「廴(⛏)+囘」、(🚤)第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることにな(🌵)つて(💓)ゐ(⤵)るので(🤦)、それに(🙋)、(🐃)事情(🐒)(qíng )を説(shuì )明(🍉)し、(🏆)すぐ(✂)地主に交渉(🔫)を始めることに(😻)な(❓)つた。この時(🗜)、その色(👙)(sè )々な交(🈴)渉(💰)の間小作の米(👻)(mǐ(🎇) )をどうするのか、と(🌀)云ひ出(chū(🧗) )す(🚾)のがあ(🤝)つ(✏)た。それが又相當大きなことなので、(☕)中(🤽)(zhōng )々意見が(📘)一致(zhì(⛏) )しなかつた(✴)。又百(bǎi )姓には(🌴)、それを最後(🏗)迄の見通しをつけた上で、確實な――手落ちのない成(🍷)算でやつ(🏡)て行(há(🆕)ng )け(🕰)ることが出(😲)來(😫)なかつた。この所、先(🍉)生の意見をきいた(🗡)。校長先生は、まづ、町にゐ(🐘)る商賣人に自(zì )分達所有(🐕)の畑物を全部(bù(🗳) )賣つ(🖥)て(🚆)しまひ、その(🥕)背水の陣で、地主(zhǔ )に當る(🗂)こと(🛌)にしたら(👁)いゝ、といふことを云(yún )つ(⚾)た。それ(⛓)には二つの(✊)條(🐄)件(jiàn )をつ(👨)け(🎻)た。第一は(🗜)最初の地(dì )主(zhǔ )への交(🎓)渉が不調に終(🚨)つ(🗻)た(🐘)ら、第二は地主がその結果、作物を無理に押へると(📯)いふやうな樣(yàng )子が(💣)分つ(👿)た(📷)ら、と(🙀)いふのがそれだ(🐽)つた。一軒(💚)々々持(👒)(chí )つてゐたの(📭)ではすぐ押へ(📔)ら(🛣)れる(🦇)し、又そのために、結(🗼)束(shù(🗝) )が破(pò )れるおそ(🛂)れもあつた(📼)。先(🍉)生は(🌀)か(📊)う(🔎)いふ點を防ぐために(🎚)もこの(😂)方法は重大(🤝)であると云つ(📲)た。かう(🔥)いふ(😊)事(shì )は(🍗)百姓(xìng )に(🏥)はかなり思ひきつた(🖐)ことだつ(👫)たけれど(😡)も(🥑)、それが當り前のことのやう(♊)に思(sī )はれ(💪)る(⬇)程(🈳)皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
(💓)それより外(wài )に斷じてないこ(🧀)と(🕖)に(💯)な(🈵)るだらう。
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