日本《余 貴美子 エロ》2行目ライン
余 貴美子 エロあらすじ
「お芳が來て(🤭)ゐ(🐤)たで(🗾)。」と云つた。
源吉は(🌸)自分の考へが、皆に何んとか(🌈)云はれ(♿)る筈だ(🐓)と思つた。百姓(🐕)は(🏹)後へふんばる牛(⏪)の(😫)やうだつた。理窟(🕑)で、さうと(🅰)分つ(🥀)てゐ(🚂)ても、中々、(🚛)おいそれと動かなかつた。けれども源吉はそんなケチな、中(zhōng )途半(🍢)端(🐸)な、方法は(🔰)な(🌝)んになるか、(📘)と思(🐛)つた(💽)。何故、そ(🏁)こから、も(🚺)う一歩出な(🤠)いのか、さ(🏫)う考へ(💔)た。
防(fáng )雪林を出(👸)ると、鐵(tiě )道線(🏩)(xiàn )路(🐩)の踏切(📝)があつた(💙)。
「芳？(🖥) ――うん、芳(fāng )か。」(🆗)さ(🥨)う母親(🕐)が分(😊)る(🎼)と(🏦)、「それさ(❌)、まだ(🧐)墮(💑)(duò(🔬) )りねえど(🆖)よ。體でも惡くし(📁)ねえばえゝ。」と云つた(🌉)。
家の中にとぢこめられて(🗄)、食ひ(🐦)物のなく(🤷)なつた百(bǎ(🥪)i )姓(👘)が停(🍆)車(🏑)場(🏬)(chǎng )のある町に(😝)、買(🍕)ひ物(wù )にゆ(⌛)く、馬の鈴が(💔)聞えた(🤦)。その、リン／＼と(🔋)した鈴(🍫)がその(🌫)まゝで凍え(📲)て(🌍)ゐ(🔌)るやうな空(kō(🏎)ng )氣(🏻)に、ひゞき(🐑)返つて、しば(🥍)らく、――餘(yú )程遠くへ行くまで聞えてゐた(🦄)。そしてその馬橇が雪(🏓)(xuě )の、茫(máng )漠と(✊)した野原を、曲りく(🌿)ねつて、(📫)一散(sà(🔼)n )にか(💺)けて行く(🐄)のが見えた。
まづ、そして、根本的(de )なことが決められた。それからそれをどうい(🃏)ふ風にし(🚦)て(🌑)やる(🔧)か、(✊)と(🅰)いふことが問題になつた。それは、二、三日に、地主(🖋)(zhǔ )の(🌗)差配(🎡)が(📠)例年(nián )の通り※(「廴(🔰)＋囘」、第4水準(😋)(zhǔn )2-12-11)つてくることになつてゐ(❤)るので、それに、(📢)事情を(🔫)説明し(🌝)、すぐ地(😶)主に交渉(dié )を始めること(🔆)に(😖)なつ(😋)た。この時、(👋)その色(😥)々な(🔒)交(jiāo )渉(🐑)の間小作の米(mǐ )をどう(🌎)するのか(🚂)、と云ひ出す(🏖)のがあつた(😔)。それが又相當大きなことなので、中(zhōng )々(😾)意見が一(yī )致しな(🔌)かつた。又(🐶)百姓(🍿)に(🌾)は、(🈳)それを最(💈)後迄の見通しをつけた上で、確實な――手(👱)(shǒu )落ちのない成算でやつて行(háng )け(🧝)る(🏖)ことが出來な(🚝)か(🎛)つた。この所、先(xiān )生(🏾)の意見(jià(🧒)n )をきいた。校長先(👖)(xiān )生は(🔆)、(🔘)まづ、町に(⌚)ゐる商(shāng )賣人に自分達(🎮)所有の(🔖)畑(💸)物を(📵)全(quán )部(bù )賣(🕣)つてしまひ、(👟)その背水の陣(zhèn )で、(😔)地主に當(dāng )ることに(🥄)した(🤓)ら(🎪)いゝ、といふ(✴)こ(🏔)とを云つた(🐎)。そ(🛬)れ(📂)には二(èr )つの條件をつけた。第(😴)一(🚴)は最(zuì(📉) )初の地主への交(🏞)渉が(🎊)不(bú(🤾) )調に終つた(😶)ら、第(🌰)二は地(🏢)主が(🐳)その結果(🔫)、作(🙅)(zuò )物(wù )を無理(lǐ(🥧) )に(📁)押(🛬)へるといふ(👺)やう(🐙)な(🥣)樣子(zǐ(⏯) )が分つたら、といふ(💔)のがそれだつた。一軒々々持(🤾)つてゐたので(☝)は(🙇)すぐ押へられるし、又(♎)そのために、結束が(🥀)破れるおそれもあつた。先生は(🚽)かういふ點(🍔)(diǎn )を防(⛅)(fáng )ぐためにもこの方法(🔠)は重大(🏻)であると(👈)云つ(🤢)た。か(🗾)う(🌙)いふ事は百姓(xì(🌳)ng )に(🛌)はかなり思ひきつたことだつたけれども、それが當り前のことのやうに思はれる(🚲)程皆せツぱつまつてゐ(🧣)た。
それより(🕊)外に斷じ(🗼)てな(🗣)い(🌁)こと(🍆)になる(😸)だらう。
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