(😟)前にも(😩)お話ししたように、(🍬)木曾の古道(🎯)(dào )は深(🤸)い山の中にありまして、(🌬)道(dào )に迷う旅(🧦)人もすくなくなかっ(🐦)たところか(✉)ら、そ(🌴)んな言い伝えが生ま(🐯)れて(🐼)きたのでしょう。ははき(🔡)木とは「ほうきぐさ(👁)」のこと。高さ四五尺ぐ(🤦)らいの(🏴)草(cǎ(🚊)o )。平地に(🤼)あって(🦂)そう遠(yuǎn )くから(🍌)望まれ(👝)るものでもありません。これはやはり高(🔽)いところか(🐐)ら(🔽)見(jiàn )おろした感(♏)じで、谷(🕷)底(💘)に隠れ(✡)ている(🎱)山里(🛴)の草のことを言ったものでしょう。そのははき木が(🌳)行って(🛒)も行っても遠くなるというとこ(📖)ろに、け(🖋)わしい山(shān )道を踏(💜)みな(👵)や(🕳)んだ昔(🦖)の人(ré(⛓)n )の(🎑)旅の思いもあらわれていると(🤵)思(🌋)います。おもしろい言(yá(🔄)n )い伝えで(✡)はありますまいか(🍱)。こ(🐁)の言い伝え(🐧)にこ(🏫)と寄(jì )せ(💶)て、あるかと思(sī )え(🔤)ばないも(🌄)のを(🐧)ははき木に(⛳)たとえ(🥦)た古(🥦)い(👦)歌もありま(🐓)すよ。
旧暦七月十五夜に(🚿)は月がことに明るくこの谷間にさし入(💾)りました。姉(zǐ(📯) )の家の(❄)ものは、甥(shēng )おい(🕶)や姪めいから、年(nián )不(🛴)(bú )相応に額ぎ(🏎)わのはげた(🐆)番頭(tóu )さんまで奥(👉)(ào )座敷(fū(👓) )に集(jí )まりまして、あか(🎵)り(🏾)を遠く置(zhì )き、(🏄)縁側に出て、思(sī )い思(sī )いの夜(yè(📗) )ばなしを持(chí )ち寄りま(⚫)し(👄)た。木曾(céng )福島(👴)もせまい(👞)ところで(🌉)、わたしが吉村よしむらのむすこさん(🏗)を連れながら東(😆)京から来(lái )た(🥀)と言えば、(🎩)そ(🙀)んないささかな人の動きまでが、一晩(📑)じゅうに(🏫)町へ知れ(🔧)渡(🏆)(dù(❌) )っているくらいのところで(🎸)す。ほ(😟)んとにせきば(🚍)らい一(yī(🌿) )つうっかりできないところだ、そんな話(🤐)の(♈)出るのも(🌦)その(🕞)縁側(⛪)で(✳)した。姉のもとへかよってくる女の髪結いさんは唖おしながらに、(🎻)それは(🅱)かしこ(👺)いもの(🏙)で、姉はそ(🏿)の人(rén )の身ぶ(👓)り手ま(🤲)ねを(Ⓜ)通(tōng )して(💊)、町ので(✒)きごと(🔽)を手(shǒ(🥇)u )に取る(🍏)よ(❣)うに知(👷)る(🍨)こと(🕠)ができる(🎆)、そんな(🔹)話(👺)も出ま(🖇)し(🖱)たっ(👋)け(🚰)。
ま(☔)あ、わた(👽)しが(💫)借(✝)り(💖)て自(🏒)炊(👭)を(🔵)し(🐅)たのは、(🚱)そんな茶(chá )丈(🕐)の奥の部屋で(🎑)したよ。そこにわ(👤)たし(⛎)は(🌪)四月の(🍻)末(mò )から、やがて梅の実のなる(🎷)こ(🙈)ろま(😗)でいまし(🆗)た。石山の(🧣)お寺(🛁)へあげるものだ(🕸)と言(🎭)って、茶丈の亭(🦓)主て(🔈)い(👄)しゅが庭(🥟)に植(🚉)えておく(🏗)草花(😋)の咲き(🌧)だすのもそ(🐙)こ(🍋)でしたし、村の子(zǐ )供(gòng )が青(🔱)梅を落とし(💅)に来るのも(🥒)そ(💫)こでした。わた(🍫)しは庭づたいに湖(hú(🐅) )水の(🚟)ほとりに(⏫)出(📁)(chū(📤) )て(🥡)、(💭)向こうにかかるに(🗒)じ(⏬)のような瀬(lài )多せたの長い橋を望(wàng )むことも(🏰)できました。時(🚨)には茶丈のむす(🧞)こ(🖕)が大津から帰って来(🈴)てい(🍽)ますと、月(🤖)のある晩などいっしょに(👘)湖水(shuǐ(❗) )へ小(xiǎo )舟(🚪)を浮かべ、(👱)二(èr )人であちこちとこ(🏁)ぎまわりまし(🔊)た。そんな時に(🤭)舟の上で笛を吹いてわ(🉑)たしに聞かせ(🎍)るのもこのむす(🌜)こでした。
棧(🌥)橋(🗑)かけは(🤜)しというところまで行(háng )きますと、わた(🧕)しはおさるさん(😁)に会いました。そ(🌙)のおさる(🥥)さんは休(xiū(🔞) )み茶屋に飼わ(💮)れて(🕹)いた(🦅)のです。
八 (🏡)荒浜
たい(📜)とさけがそ(🧜)ろって出かける(🛀)とこ(🕍)ろ(📋)でした。さ(🥙)けは(🙆)白(bái )っぽ(🧜)い(✨)腹掛(guà )けに(🎛)身をかため、たいは赤いはち巻きをし(🥋)ていま(🏩)した。
ここ(🔘)に一(📀)(yī(📞) )人(🔨)(rén )、(🤫)耳のい(🕰)い人(❣)(rén )があ(👳)りま(🍷)した。
四(sì ) 両親の墓
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