バラエティ番組《deeper porn》1行目ライン
deeper pornあらすじ
この浪(💻)士の中に(🕑)は、藤(téng )田小(xiǎo )四郎(lá(🐭)ng )ふじたこしろうも(🥑)い(🧐)た。亡き御(yù(🌽) )隠(yǐn )居(jū )を動かして尊(🙊)(zūn )攘(🔤)の説を主唱(chà(🏊)ng )した(🛬)藤(❗)田(tián )東湖(🈲)と(🙉)うこがこの世(shì(🌧) )を去(qù )ってか(🍓)ら、その子の小四郎が実行(🐨)運動(dòng )に参(🤹)加(🕸)する(🆚)までには十一年の月(yuè )日(rì )がたった。衆に先ん(👉)じて郷校(xiào )の子弟を(🌼)説き、先(xiān )輩稲(dào )右(yòu )衛門を説き、(🚕)日(🈵)光参(🤘)拝と唱え(🚜)て(🏌)最(zuì )初から下野(yě )国大(🤞)平山しもつけのくにおお(🎆)ひら(🔠)やまにこもったのも(🐷)小四(🏽)(sì )郎(💌)であ(👦)った。水(🎺)戸の(🎓)家老職(zhí )を父(🛵)とする彼もま(⏩)た、(📚)四(🐾)人の統率者より(😝)成る(🍋)最高幹部(⏭)の一(yī )人たること(🍕)を失わなかった。
しかし、景蔵(🚎)の(💦)手(⏮)紙(zhǐ )はそれ(🦄)だ(😅)けに(🍅)とどまらない。その中(zhōng )に(📆)は、真木和泉まきい(😏)ずみの死も報じてあ(😔)る。弘化(👒)(huà )こ(🏔)うか(🎥)安(🎩)(ā(🍛)n )政のころから早(💗)くも尊(♌)王(💞)攘夷の(😆)運動を起(🎍)(qǐ )こして一(🚆)代(dà(🐻)i )の風(🚣)(fē(❎)ng )雲児と謳うたわ(💄)れた彼(bǐ )、(🚒)ある(🥗)いは(⛽)堂(🚸)上(shà(♟)ng )の公(💱)卿(🍠)に建(jiàn )策(cè )しあ(💒)るいは長(zhǎng )州人(💘)士(shì )を(💸)説き今度の(🌞)京都出(chū )兵(🕓)も(⏺)多くその(🤷)人の(🥪)計(💓)画(⬆)に出たと言わる(🚫)る(🦑)彼、(🥫)この尊(🥉)攘(🔂)の鼓吹者こすいしゃは自(zì )ら引き起こした戦闘(🙈)(dòu )の(😝)悲壮な空(kōng )気の(🛁)中(zhō(⭕)ng )に倒れて(🐟)行った。彼は最後の二十一日まで踏みとどま(🏴)ろ(🤫)う(😄)としたが、その時(shí )は山(shān )崎(🌑)に退いた長(👶)州兵も散(sàn )乱(luàn )し、(🗡)久坂く(🌬)さか、寺(sì )島(💏)、入江らの(🎆)有力(🥚)な同僚(🏳)も皆(jiē )戦死(sǐ )したあ(💾)とで、天王(wáng )山に走って、そこで自(zì(😈) )刃(🦑)した。
筑波(🌵)つ(🥛)く(🔪)ばの脱(😗)(tuō )走者、(😡)浮(🌵)浪の徒というふうに(🆎)、世間(jiā(🐪)n )の風評の(🔵)みを真まに受けた地方(🤠)人民の中(🏟)(zhōng )には、(🚌)実(🤦)際に(🕦)浪(🍧)士(shì )の一(🌷)行(háng )を(🔹)迎えて(🔃)見(jiàn )て(🐷)旅籠銭(❔)はたごせん一人(🏡)前弁(🕳)当(🙄)(dāng )用共に(🏰)お定(dìng )めの(💛)二(⏳)(èr )百五十文ずつ(😭)払(fǎn )って通る(🍄)のを意(yì )外(😷)とした。あるも(🗄)のはまた(⛰)、一行(háng )と共に動いて行く金の葵紋あおいもん(❔)の箱(xiāng )、長柄ながえの傘かさ、御紋(👕)付きの長(🖌)持から、長(🥦)(zhǎng )棒の駕(jià )籠かごの類たぐい(🚀)まである(📏)のを意外として、(🌂)まるで三(🧞)(sān )、四(🔔)十万石(shí )の(♊)大名(míng )が通行の騒ぎだ(🤥)と言うものも(🅿)ある(🍢)。
「お前はどこの者か(🧠)。」と浪士(shì )が(🌐)き(🉑)いた。
「でし(🌓)ょう。何かの(📞)願掛がんがけで(🔼)、親(qī(🍔)n )たちがわざとあんな男の子(😈)の(🔋)服装なり(📴)をさせてあるんだそうで(📵)す。」
前(😒)年、(🌅)五(🐂)人の総代が木曾(céng )から(💿)出(chū(🐪) )て来た時、何(👱)(hé )ゆえに(🍌)一行の(📒)嘆(📦)願が道(🎇)中奉(🚰)行の容いれ(🎦)る(😩)ところとならなか(⛳)ったか。そ(🥂)れは(🍄)、よくよく(🕝)村(🏓)柄(🕚)むら(💯)がらをお糺た(🐰)だし(🐇)の上(shà(🗒)ng )でなければ(✏)、容(🦋)易に定助郷を仰せ付けがたいと(🗾)の理(💛)由による。しかし、五人の総代からの嘆願(yuàn )も(👒)余儀なき事(shì )情に聞こえ(🛒)るからと言って、(🌼)道中奉行は元治元年(nián )の二(èr )月(yuè )から向こう六(💚)か月を限(🖲)り、定助(🤾)郷(🌒)のかわりに(🐻)当(🎁)分助郷(xiāng )を許(🍚)した(🈂)。そし(💭)て木曾下四宿(🍀)への当(dāng )分(🥅)助郷(xiāng )としては伊(yī )奈(😦)いな百(bǎi )十九か村、中三(📋)宿へは伊奈九(👽)十九か(😑)村(🏥)(cū(❤)n )、(🌥)上四(⏩)宿へは筑摩郡ちくま(🐨)ご(👛)おり八十九か村(🐲)と安(💩)曇(🏧)(tán )郡あず(🤖)みごおり百四十四(⛅)か村を指定した(🐟)。このう(👰)ち遠(🙌)村で正(💶)人(💒)(rén )馬(📢)(mǎ )しょう(🍍)じ(🕑)んばを差し(🌙)出しかね代(📌)永(🤨)勤(qín )だ(👤)いえいづ(🐍)と(🍍)めの(🛶)示談(🌐)に及ぶとしても、一か年高百(💆)石につき金五(wǔ )両の割合(📫)より余分(fè(💼)n )には触れ当てまい(🈚)との約(yuē )束であ(🧤)っ(🙃)た。過ぐる(🍂)半年近(jìn )く(🌚)の半(bà(😦)n )蔵ら(⏫)の経(jīng )験(😏)によると、こ(🥗)の新(xīn )規な当分(fèn )助郷(xiāng )の村数が驚くば(🎻)かりに拡大されたことは、かえって(🔦)以前からの勤(⚪)(qín )め村(🐇)に人馬の不参を多くす(🏪)るという結果を招いた。こ(🌻)れ(🆔)はどうしても(🎼)前年の総代が嘆願したよ(💻)うに、やはり東海道の(😠)例にならって定(🦑)助郷(🐴)を設置するにかぎる。道(📮)(dào )中奉行に誠意が(😱)ある(🚕)なら(🖤)、適当な村柄(🍣)を糺(jiū )ただ(😊)されたい(🚩)、もっと助郷の制度を完(wán )備して街(🎮)(jiē )道(dà(🍌)o )の混(hún )乱(🔎)を防がれたい。もしこの(🖱)木(mù )曾(céng )十(📀)一(😅)宿(xiǔ )の願いがいれら(🍩)れな(🕑)かったら、前年の総(🚠)代(🐁)が申し合わせたごとく、(⛎)お(🛀)定(🦀)(dìng )めの人馬二十(shí )五(👣)(wǔ )人二十(🏚)五疋ひき(🔧)以外に(👔)は継立(⚾)つ(🍵)ぎ(📇)た(🥂)てに応じまい、その余は翌日(🗞)を(👯)待(😢)って(🌊)継ぎ立てることにし(👬)たい。そのことに平(pí(⬇)ng )助と(🙅)半蔵とは(🐾)申(🐝)し合わせをし(🏴)たの(🛠)であった(🕳)。
ちょうど松本藩(fān )主(zhǔ )松平丹(🌒)(dān )波守(📽)ま(🌠)つ(🎶)だい(🎐)らたんばのかみから派遣(qiǎn )せ(🐦)られた三百五(wǔ(🥉) )十人ばかりの兵は長窪(wā )ながくぼの(🌚)陣地を退いて、東餅(bǐng )屋に(🙆)集(⏲)まっ(💦)ている時であっ(🌺)た。もともと松本(🔍)藩の(🙂)出(chū )兵は追討(💏)(tǎ(👻)o )総督田(tián )沼(⬇)玄蕃頭げ(📵)んばのかみの厳命を拒みかね(🍎)たので、沿(🕡)道警(jǐng )備の(🚬)ため長窪まで出(🧛)陣(zhèn )したが、上田藩(fān )も(🤽)松代藩まつし(〽)ろ(🚛)はんも小諸(zhū )藩こ(⏬)もろ(😾)はんも出兵(🕢)しないのを知って(🆖)は(🚐)単(🐿)独で水戸(hù )浪(🚔)(làng )士(shì )に当たりがた(🦏)いと言って、諏(🏏)訪から繰り(🚱)出す人数(shù )と(⚽)一手になり防戦したい旨(zhǐ(💏) )む(✖)ね、重(🏩)役をもって、諏訪方へ交渉(👈)(dié )に(🎊)来た。諏訪(fǎng )方として(🔖)は、これは思(sī )いがけな(🔽)い(🐼)友軍を得たわ(📞)け(💌)である。早(zǎo )速、物頭(💓)ものがしらは歓(🛵)迎の意を表し、及(🛺)ば(🐀)ずな(🏫)がら諏訪藩では先(😦)陣を承るで(🐀)あろう(⛄)との意(yì )味を松(🧙)本方の重(⛺)役に致(zhì )いた(🔘)した。両餅屋焼き払いのこともすでに決定せ(💺)られ(😃)た(🐺)。急げとばかり、東(🛅)餅屋へは松(sōng )本勢の手(🎆)で火を掛け、西餅屋(wū(😾) )に控えていた諏(🈵)訪方の兵は松(🤢)本勢(shì )の通行が(⏱)全(quán )部(bù(🧐) )済(jǐ )むのを待って餅屋(wū )を(🏁)焼き払(🛴)(fǎn )った。
間(jiā(🦓)n )も(👣)な(🧀)く相生町あいおいちょう(🚜)の二階で半(bà(🏙)n )蔵が送る終つ(🏈)い(🚹)の晩(🕤)(wǎ(💬)n )も来(🤠)た。出発(🕵)の前日には十(🖍)一屋の方(fāng )へ(🚎)移って他(tā )の庄屋と(🌔)も(🍩)一緒になる約(👰)(yuē )束であ(👒)ったからで(🚈)。その晩は江(🦉)戸(hù )出府以来のことが(🕌)胸(xiōng )に集(jí )ま(🌌)って来て、(🙎)実(shí )に不用(yòng )な雑費のみかさん(📥)だこと(🛑)を(📴)考え、宿方総代とし(🌛)てのここ(❄)ろざしも思うように届(jiè )か(⏩)な(👍)かったこ(🏙)とを考えると(🙆)、彼は眠られなかった。階下したで(👧)も多吉(jí )夫婦(🎊)がおそくまで起(🚕)きて(🏙)いると(🤨)見え(🔷)て、(🅿)二人ふたりの話(huà )し(🛵)声がぼそぼそ(🔊)聞こえる。彼は枕まくらの上(🤟)で、郷(🎆)里(lǐ )の方(fāng )の街道(dà(🐝)o )を胸に浮(💄)かべた。去る(👭)天保四年、同(tóng )じ(🗂)く七年の(🐍)再度(🆔)の凶年(😮)で、村(🥂)民が死亡(🈶)(wáng )したり離散(👋)したりした(💌)ために(👢)、馬籠ま(🙌)ごめのごとき峠の上(👳)(shàng )の(🕙)小駅で(📜)は(♓)お定め(😯)の(🌲)人足二十五人(rén )を集め(🚓)るにさえ(☔)も、隣(lín )郷の山口(🐶)村(😨)や(🍢)湯舟(🕥)沢(🍨)村の加(jiā(✳) )勢に待(dà(🙃)i )た(🚸)ねばならないことを思い出(🐹)し(♎)た。駅長とし(🧘)ての彼(bǐ(🥊) )が(🍵)世(👯)話(🥔)(huà(🌟) )する宿駅(🚳)の地(dì )勢を(🐡)言(🚼)って(💫)見るな(📧)ら、上(🚰)りは十曲(📦)峠じっきょ(🥟)く(🐲)とうげ、下(xià(👈) )りは馬(🏈)籠峠(🌎)、大雨(🦅)でも降(🚻)(jiàng )れば道(🎏)は(🚞)河原(🥟)のようになって、おまけに(🙊)土は赤土と来(🛍)ているから、嶮岨けんそ(🗡)な道(💯)筋で(🐷)の継(📊)立つぎたても人馬共に容易で(🥙)ないことを思(sī )い出(👸)した。冬(dōng )春の雪道、あるいは凍(dòng )り道(📶)(dào )な(🐍)どのおりはことに荷物(🕧)の運(♌)搬も困難で、宿(🌉)方役人(👈)(ré(🧐)n )どもをはじめ、伝馬役(yì )てんまやく、歩(🚅)行役、七里(lǐ )役(💤)等の辛(🤾)労は言葉にも(🔱)尽(jìn )くされ(🔹)ないもののある(🚷)ことを思(sī )い(🏑)出した(🌗)。病(🈹)(bì(🏬)ng )み馬、(👼)疲(pí )れ馬(mǎ )のでき(🚜)るのも無理の(📏)ないこ(🗯)とを思い出した。郷里の(🤯)方にいる時(shí )こそ、宿方と助郷(✊)村々との利(🤨)害(hài )の衝(🤱)突も感(gǎ(👻)n )じられるよ(🌈)う(⏮)なも(🚤)の(🚽)だ(🎸)が、遠く江(jiā(🚯)ng )戸(hù )へ(🌕)離(🚡)(lí(🕤) )れ(💊)て来て見(👵)ると、(✳)街道筋(🍄)での奉(fèng )公には皆同じよう(🥥)に熱い(😒)汗を流(liú(🕤) )しているこ(🛑)とを思い出した。彼は郷(🔸)(xiāng )里(⤵)の街(😞)道のこ(🕤)とを考え、江(🍏)戸を見(jiàn )た目でも(✍)う一(⌛)(yī )度あの宿(💕)場を見(🏢)う(🕹)る日のこ(🕛)とを考(kǎo )え、(㊗)そこに働く(😕)人た(🤙)ちと共に武家の奉公(gōng )を忍(rěn )耐(🙆)(nài )しようとした。
「うんに(💝)ゃ、そう言(yán )わずに、片(🌝)桐の(💘)宿まで(🚺)まいれ(🤠)ば許してつかわ(🛏)す。」(🚿)
「うん(🐳)に(👧)ゃ(🛬)、そう言わずに、片桐(tóng )の宿までまいれば(♒)許(💉)してつ(📜)かわす。」
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