(飯(fà(🛢)n )島の(💡)よう(🆒)な人(rén )間はとうてい(🐡)救(🐕)(jiù )えない。それ(✝)にくらべると、田川大作の(🏨)ほうはまだ(🔯)見込みこみがあ(📍)る。)
相(xià(👙)ng )談(tán )は安易(🍽)あ(🥦)ん(🥩)いにすぎるほど(💲)、すらすらとはこび、ほとんど無修正だった。特(tè )異(yì )とくいな行(háng )事を期(qī )待(dài )していた塾生たちにとっては、多(😐)(duō )少物足りなく感(🎵)(gǎ(🎦)n )じられたら(🏪)しか(🌸)っ(🐭)た(👦)が(🐽)、その(📦)ため(🖌)に、これ(🌅)と(🔅)いう強硬(📆)きょ(🎛)う(🎷)こうな(🐪)主張も出(🥖)なかった。最も多く発言したのは飯島(dǎo )だった。し(👦)かし(🔶)、そ(🛄)れも、自分の存在を印象づける目(🦔)的以(yǐ )上の発言ではなく、たいていは原案賛成(🖱)の意(yì )見をのべ、同時に進行係(👰)をつと(📞)める(😏)といっ(🥉)た(😐)ふうで(🚋)あった。田川は、(🌷)はじめ(🌧)から終(zhōng )わりま(🐁)で、一言も(🐑)口を(🖱)きかなか(🚳)った。
「そ(🚩)うかもしれな(♐)い(🛎)ね。……それ(⤴)で、べつにこ(📸)れ(🎰)ま(👒)でと(🚏)大(💓)(dà )して変わった(🔖)こともなかったんだね。」(😉)
「ぼくは、ながい(🚃)こと友愛塾の仕(➗)事を手(🔯)伝わ(💛)せて(🚹)いただいて(🌂)い(🈯)ながら(🕑)、その精神が(🖖)まだち(😫)っと(🦓)も身(🔟)(shēn )についていな(👑)かっ(👙)たために、けさのよ(🈷)うなあやまち(🚛)を犯し(🐒)て(😭)しまい(🕰)ま(🐾)した(🤫)。ほんとうに恥はずかしい(🌌)ことだ(🚮)と思っています。しか(🛵)し(🏇)、そ(🍍)のあやまちによって、開塾そ(❕)うそう(🚥)、(😽)大河君の(📿)ような(💳)、友愛塾(shú )精神に徹底した、(🚾)実践(🤾)家(🐺)(jiā )じっせん(🥌)かの魂たまし(🉑)いにふれることができたことを思いますと、一方では、かえ(⬇)ってありがたい(🌐)よ(❓)う(💍)な(🤷)気(qì )持ち(🔄)もし(🔇)てい(👅)ます。」
「う(🌳)らまれやしま(🚈)せ(🌅)んか。」
「べつにこ(🛸)れと申(👡)す心得もございま(🐵)せ(👌)ん(🆖)。ただ(😃)定めに(✡)従いましてつきま(🔩)しただ(🎤)けで……」
「な(🕖)るほど。……ふん。……そういうものですかね(🚸)。……あ(👘)るいは(😂)そうかもしれない。」
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