消燈まで、これといって(🎋)とりたてていうほど(📄)の変わったこともな(🐸)か(🏃)っ(🎺)た(🏚)。しか(⏰)し、大(dà )河無(wú )門(👨)が(🔉)、かれ自身の希望に(🔏)反し(🐥)て、あまりにも早くその存在を認(📝)(rè(🚱)n )められ、み(🚠)んな(🍉)の(🎩)注目の(💚)的(🈁)になったと(🙋)いう(🈹)こ(🎷)とは、この(😼)塾にと(👛)って、よかれ(🦇)あしかれ、決して小さな(🖤)で(🕓)きごとで(😄)はな(🔵)かった(🛹)といえるであろう(🎞)。
「板木ばんぎのこ(🦆)とか。あ(🍊)れは(👓)、私(sī )が直(🐥)(zhí )接見(jià(🐅)n )ていたわけ(😸)ではなか(🍃)ったのだからね。」
それか(🙀)ら、(🌰)朝倉(cā(🥐)ng )先生(shēng )は(😭)、何かおかしそうにひとりで笑っ(🤧)て(🙆)いたが(🏖)、
「田(tián )川君は(🤽)、どうだね(✳)。」
「(🤗)起(😥)きだしたよう(😲)です(🐇)。も(🙍)う(💉)だ(📁)いじょうぶですよ。」
「(🚞)ええ、(🍬)結局は一(☔)人(🚥)(rén )一人(🥘)の問題じ(🌩)ゃ(💂)ないで(🚹)しょうか。」
「その実(🍗)際を、おたがいに鍛きたえ(👢)あうのが、ここ(👾)の生活だろう?」
朝(cháo )倉(🏫)先(xiān )生は、しか(🚩)し、ど(🎷)んな悪(🚕)い状態があらわれて来ても、すぐその場でそ(🌕)れを(💋)非難するこ(🚂)とがなか(🚧)った。すべて(🛰)をいち(🥡)おう成り行(📠)きにまかせ(🔝)、行くとこ(🥠)ろまで行か(🔼)せてお(🚎)いて、あとで、――た(🎱)とえば食後の雑談や、(😝)夜の集(jí )まりなどの(🤶)際に(🕚)、――(💘)それを話題にし(🔟)て、み(🎷)んなとい(💡)っしょ(🎅)に、その原因(🙇)結(jié )果をこま(🔁)かに究(📔)明し(🌓)、その究(🍐)(jiū )明(míng )をとおして(🗞)、共(🦊)同(🍬)生(📺)活の基(jī )準になるような原則的な(🐁)もの(🍠)を探(tàn )求する、とい(🕤)ったふうだったのである。
「田川君は、ど(👿)うだ(🐍)ね(✒)。」(Ⓜ)
そ(🚟)のあと、八時か(😴)ら正午(✔)ま(🏵)で(🥩)、「郷土社会と青年生(⛳)活」という題目で、朝倉(🛑)先生の講義が(🎿)あり、(🏔)午後は屋(wū(🙍) )外清掃せ(⏬)い(🆔)そうと身体検査(✅)、夜(yè )は読書会や室内(🚾)遊戯(hū )ゆうぎなどで、開(kāi )塾第一日(rì )の行(🉑)事が(⏬)終(zhōng )わった。
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