実之(🤴)(zhī )助(zhù(🅱) )は(🥝)、これぞ(🌰)正(zhè(⏯)ng )しく宇(☕)佐(zuǒ )八幡(fā(🥫)n )宮の神(🔰)託な(🌃)りと勇(yǒng )み(👲)立った。彼(🤩)はそ(🎌)の老僧の名と(🔙)、山国(🍹)谷(📶)(gǔ(💶) )に向う(🌈)道をきく(💢)と、も(🚹)は(🏵)や八つ(🔜)刻を過(guò )ぎていた(🧚)にもかか(💽)わ(🌹)らず(🚇)、必死(🏨)の力を双脚(🦑)に籠めて、(🗾)敵の所(suǒ(🛡) )在(🤡)ありかへと急いだ。その日の(🥪)初更近く、樋田(tián )村(🗳)に着いた(🍹)実之(🎩)(zhī )助は、た(🍤)だ(🍢)ちに(🤤)洞(🚲)窟へ立(lì )ち(🚫)向(🛰)おうと思った(🕠)が、焦あ(🛀)せ(🗾)ってはならぬと思い(🌽)返して、(🔃)その夜(❌)は樋田駅の宿に焦(jiāo )慮の一(yī )夜を明(💦)かすと(🏺)、翌日(rì )は早く起き出でて、軽装して樋(tōng )田(tián )の刳(kū )貫(guàn )へ(🥡)と向った。
口中に注(zhù )ぎ込まれ(💾)た数(shù )滴のウィスキイ(🍼)が、利きいたの(🚲)か(🉐)、それとも(⛑)偶(ǒu )然そうなっ(💼)た(😎)のか(🥈)、青年(💺)(niá(🌫)n )の白(bái )く湿うるんでいた眸ひとみが(🕋)、だん(🥤)/\意識の光を帯び始(🔚)めた。それと共に、(💤)意味のなかったうめ(📑)き声(💼)(shēng )が切れ(😭)切(🈸)れではあ(🐦)るが(🧦)、言葉の形を採り始(shǐ(🍨) )めた(🚍)。
「学校の方(fā(🛠)ng )は(🐍)、ズ(🥓)ーッとお休み(♟)ですね。」
(🍗)が(⏺)、(🐵)市九郎(🚳)は実之助の言葉をきいて、少(shǎo )しもおどろ(✋)かなか(💅)った。
「(👻)そ(⏭)の御出(😆)家は、元(🍁)(yuán )は江戸(hù(👚) )から来たお(🍳)人じゃげ(😎)な。若い時(⛏)に人を殺したのを懺悔(💻)(huǐ )して、諸人(🌂)(rén )済(⛽)度(💛)(dù )の大願(yuàn )を起したそうじゃが(🛴)、今いうた樋田の刳貫こかんは、この御出家(jiā )一人の力ででき(🍿)たも(🗜)のじゃ」と語るのを耳にし(😯)た(🎵)。
「捨てゝ――捨(🏷)(shě )てゝ下(🎛)さい! 海(🏰)へ、海へ。」
「それは知れたことじゃ。向(xiàng )う(🌋)へ(🐌)口を開(🎹)け(📥)る(🏉)ために、了(le )海(🛴)様は塗(tú(🐄) )炭の苦しみを(🐳)な(🔄)さっ(🐔)ているのじゃ」と、(😾)石工が答(🦆)えた。
湯の(🧖)宿(🍗)(xiǔ )の欄干に身(🔦)を靠も(🥡)たせ(🙊)て、自分(🍟)を待ちあぐんでい(🍄)る愛妻の面影が(💦)、汽車(chē )の車(chē(📁) )輪(🥒)の廻転(zhuǎ(🚦)n )に連れて消えた(🔳)りかつ浮(🔥)かんだりした。それほど(🎤)、信(xìn )一郎(🌎)は新しく婚(hūn )した静(jìng )子に、(🕙)心(🥪)も身(shēn )も与(🕉)(yǔ(🏙) )えていたのである。
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