「何し(🍣)ろ紳士(🎫)しんしだからね。」
(😐)次郎は愉快(🌘)ゆ(🕦)かいそ(🎫)うに笑って、事務室にはいり、すぐ掃除そうじ(💯)をはじめ(🏞)たが、(🦏)そ(✂)の時になって、大河(hé )のにっと笑った顔(yá )と、そのあとで(🆕)言(yá(💆)n )っ(🐉)た言葉(yè )とが、変(biàn )に心(xīn )に(💣)ひっかかり(🛃)だした。
それ(🔼)から(📼)、(🎴)朝倉先生は、何かおかしそ(😲)うにひと(🚒)りで笑って(➰)い(😔)たが、(🌧)
もうその(⛅)ころには、(🕓)塾(♑)生(🖨)たちは(🚌)、(🥐)室(shì(🏤) )内の掃除(💷)整頓をす(🍯)べて終わって、最後に(😗)、廊下や、玄関げんか(🤛)んや、そのほ(💕)か(🚡)の(👩)出入り(😟)口(kǒu )の掃除(chú )にかかってい(🍔)ると(📋)ころだった(🍐)。むろん(💨)そうした(👉)掃除(chú )も、分担(🐋)ぶんたん(🍼)は一(yī )通(⏪)りきまっていた(📓)が、厳密には(🏧)境界(🏚)が定(🐈)められないため(🕖)に、(🌶)塾生(shē(📳)ng )たちは(😖)かな(📭)り入りみだれていた。
「ぼく……も(🐓)っと……考えてみます。」
「もっと(📝)考(🎙)(kǎo )える? ふ(🐆)む。腑ふに落ちなければ、腑に落ちるまで考(kǎo )え(🐟)るより(🎟)ないだ(🏊)ろう。自(🍿)(zì )分で考え(👰)ないで、人の言う(🔨)ことをうのみ(🤠)にする生(💨)活なんて、まる(🍿)で(📜)意味(wèi )がな(🤼)いからね。」(🥇)
(📏)朝倉先生(shēng )は(🌲)、かつて次(😦)(cì )郎に、「(🥑)現在の日本(bě(🌝)n )の指導(🧢)層の大(😂)多(🎭)(duō )数は、正(🔵)面からは全く反(🚨)対の(🛷)で(🎗)き(🏭)ないよう(🍩)な(🌖)こと(💗)を理由にして、自分(fèn )たちの(💍)立(🚰)場を正(zhèng )当化したがるき(🥂)ら(🔋)いがあ(👞)るが、そ(😾)うしたずるさは、ひ(🙋)とり指(♟)導(dǎo )層だけに限られたことではない(⛱)ようだ(🕶)。たいてい(😉)の日(rì )本(🚉)人(rén )は、何(🎆)かとい(🤨)うと、(🆑)表面堂々と(♌)した理由で自(zì(🤬) )分の行動(dò(📔)ng )を弁護(hù(🎆) )したり、(💓)飾かざったりする。しかも、そ(🚉)れで他人をごま(😫)かす(🏩)だけで(😣)なく(🔻)、自分自(zì(👫) )身(shēn )の(🚝)良心(🕺)をごまかして(💟)いる。それをず(🔅)る(🌦)い(🎆)などとはちっとも(🤨)考(🐽)えない(🍦)。これはおそろし(📎)いことだ。友(yǒ(🥇)u )愛塾(🌂)の(🔅)一つの大(🚅)(dà )き(🏩)な使命は、共(gòng )同生活の実践じっせんを通じて、青(qīng )年たちをそうし(🥨)たずるさ(🐌)から救(🏭)(jiù(😹) )い、(🎋)真理(😓)に(🦈)対(duì(🥫) )し(⛑)てもっと誠実な人(🎫)(rén )間にして(👰)やることだ。」と(🌽)いうよう(🤛)な(🚣)意(yì )味のことを、(🌿)いったこと(🕴)があ(⛅)っ(🆒)たが、次(🕵)郎は、便所(📅)(suǒ )の中か(🌧)ら(😺)、飯島のうしろ姿を見(jiàn )おくりなが(➗)ら、その言(yán )葉(🚋)を思(🥎)いおこし、今さらのよう(🍂)に、大(🏃)きな困(🏿)難(nán )にぶ(💃)っつかった(♟)ような(🎊)気(qì(📸) )がしたのだった。
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