わたし(🍅)は自分の心(xī(📂)n )もや(🏙)わらかく(🌳)物にも感(🎪)じやす(😐)い年ご(🥟)ろに、栗本(bě(🥛)n )先生のような人(🔭)を知った(🚕)ことをしあわせ(✈)に思います(🌿)。わたしが(⛹)本(🍫)所(suǒ(🖥) )の北(běi )二(èr )葉町(💈)(dīng )をおたずねしたころは、先生はもう(⏹)七(😉)十を越していまし(⛪)て(🐭)、いろい(🎉)ろな種類(💂)の芍薬しゃくやくを庭に植えその(🛥)住(zhù )ま(🖌)いを(🤲)も「借(jiè(🐋) )紅居(🍍)しゃくこうきょ」と名(mí(😚)ng )づ(🤽)けて、長(zhǎng )い生(shēng )涯しょう(🤕)がい(🚙)のおわりのほうの(🔡)日を(👷)送(🎯)っていました。先生(🐔)(shēng )から見れば(🙇)、わたしは子供のよ(👼)うなもので(🎧)した(🍩)が、おたずね(🛑)す(🆎)るたび(🐉)によろ(🍕)こんで(😕)迎え(🅰)てくだ(🖨)さいま(🏴)して、
そこまで(💜)行きますと、ちょ(🍾)うち(🚲)んをつけ(🍦)て出(chū )迎(📦)えてくれる人に会いました。声(🖤)(shēng )をか(💉)けてみると(⛷)、以前(qián )にわが家(jiā )へ出入(🏟)り(🌃)をしてい(🐨)た男の一(💼)人です。そして(➰)、わたし(⛺)の荷物を持とうと言ってくれ(🧟)るのです。もとも(🚷)とわが家の(🗿)先(🗄)(xiān )祖はこ(🤦)の地方のために働い(🔦)た人たちで、村(cū(🍣)n )も先祖が開き(🕢)、寺も先祖が建て(🅰)たと(🌯)いうくらいですから、(⏭)そういう古(gǔ )くからの気風が伝わっていて、(💦)なんに(👑)も(👸)土地のた(🍨)めに尽くしたことのない一(🈷)(yī )書(🤕)(shū )生(🦃)まで(🤴)がこんな出(♌)迎(🍉)(yíng )えを受ける(🚛)ことさえ(🈲)自分(👸)には過(guò )ぎ(🔗)たこと(😒)のよ(🐅)うに(🛢)思(sī )い(📡)ました。わたしは(🗓)足をふるさとに踏み入れ(🌺)たばかりで、まだそん(🤺)な父(🈸)の時代とい(🤨)うものが根(gē(🦗)n )深(shēn )く残(🚷)っていることをも思(sī )いました(🚦)。
(🌰)ド(🌤)イツのハイネと(🦊)いう人が先輩ゲ(🥖)ーテを(🌨)たずねた(📗)時のこと(😦)は、ま(✖)だ(🤾)わたしの若(ruò(🍰) )かったころにある書(shū )物の(🍡)中に見(jiàn )つけて(🥔)おいたことなのですが、あ(😣)の話は今だにわ(🍄)たしの胸(xiō(🤪)ng )に浮(fú )かんできます。若(🏷)か(🌵)っ(🧦)た日のハイネはあの(♊)先輩をたずねる時のことを胸に描き(🔟)まして、もし(⛅)ゲーテに会う(☝)ことができたら、あの(🐦)ことを話そう、このこ(🔯)と(🌴)を話そうと(🔆)、いろ(🌱)い(🎞)ろ思(sī )い(😶)もうけな(📱)がら長(🌄)い冬の夜を送った(🔄)こ(😼)とも(🕚)あ(🧘)る(🧟)そ(⭐)うです。さて、会ってみると、先輩はただサクソニーの梅(⌛)のうま(✉)いことを(🆚)ハ(🚃)イネの前に言い(💖)出して、え(👖)みを浮(🕕)(fú )かべて見せ(🔁)ただけであったということ(🏷)で(🌜)す。
三 くり飯の好(⚓)(hǎo )きな橘翁(🍐)さま
(🐬)わたし(💛)も(⌚)これまでいろいろな人に会(huì(😰) )い(⏹)ましたが、(🦑)こ(😋)の古着(zhe )屋さんほどいろいろなことをや(🥛)った(👪)人を見(jià(🕜)n )た(📝)こと(💘)もあり(🏨)ませ(🏉)ん(💇)。絵の具屋の手(shǒu )代、紅べに製造(👷)業(yè(🔆) )、紙す(🕍)き(🚢)などか(🏆)ら(🍗)、朝鮮(xiā(⛲)n )貿易と出(🛐)かけ、帰っ(🚒)て来(💯)て大(dà )阪で紀州炭ずみを(🐌)売り、東京へ(💧)引(yǐn )っ越して来てま(🍸)ずガラス屋に雇(gù )われ、(♉)その次がく(👑)つ屋となって(🗻)こうもり屋(wū )を兼ねた(🏑)と言います。
この瑞(ruì )巌寺(👞)の(💡)近(jìn )く(🔄)に雄島おじまという小(📹)さな島(🍱)があ(🍨)り(🔼)ま(🎷)して、いく(㊙)つかの洞穴ほらあなが海にむい(🕹)たところ(🕥)に隠れ(🖊)てい(📉)ます(💨)。昔の坊さ(🦂)んたちが来て座(🍎)禅ざぜんをした跡(jì )だと聞きます。あそこ(🏋)にもここにもとい(📣)うふ(🔗)うに、その洞穴ほら(🐩)あ(♊)なが続いてい(🔄)ま(😈)す、中に(🙏)は、(🖐)岩(📔)壁(bì )にむ(🤺)かい合(🦕)って静か(👇)に(❔)すわる(🐽)た(🕷)めに、坊(🦑)さん(🥐)自身の(🚬)手で造(zào )りかえたかと見えるほど、そま(🤠)つながら岩屋(wū(🐌) )の形をそなえたところ(🌈)もあ(🏨)り(😦)ま(🐉)す。あまり取りつくろわれ(😹)た古(gǔ )跡なぞ(🐍)を見るより(🚿)も、かえっ(🈶)て(📡)昔のことがしのばれるのも、そういうかく(🎌)れた(😤)場(🌩)所で(🚏)す。そんなところ(🐽)へ行(háng )って立(lì(🏹) )っ(🌘)てみま(☔)すと耳に(📖)入る松(sōng )風よりほかに長く(💏)遠(yuǎn )いひび(🛏)きを伝えるものも(📼)あり(🍘)ません(🎦)。
それ(🚼)から後の日(rì(🐊) )に、(🥞)まだ石山に逗(dòu )留と(⛔)うりゅう(📲)していた(🥇)ころ、一度茶丈(🚡)の(✋)ほう(❣)で来助老人(🚿)(rén )を待ち受(shò(💩)u )けた(📠)ことがあ(🍙)りま(🚊)す。老人がたずねて来て(➕)く(🎗)れるというものですから、わたしはい(🤖)っしょにそまつ(🔶)な食(🖐)事を(🚈)す(🦕)るつもりで、わざ(🈳)わざ瀬(🌦)多のほうまで湖(😑)水(shuǐ )名物(🔭)(wù(📆) )のこいなど(🤗)を買いに出(💁)かけ(🦁)、それを自分で料理(🖍)しまし(☝)た。とこ(👪)ろが、こいの胆いを取るこ(🚞)とを忘(🐅)れた(🏐)の(🍿)です(😉)。さて、老人をお客にして(✒)、い(🎈)っ(👁)しょには(🛰)しをつけて(🍴)みると(🤱)、わ(🐞)たしの煮たこいは苦(kǔ )くて、大笑いし(🚯)たこともあり(🚌)ました。
もとより(🍖)、木曾(cé(♍)ng )山の熊くま(⛅)の胆いに目をつけ(🕓)て、そ(💦)れを(🏺)土台に製薬(yà(💍)o )の業を思い立(👕)(lì )っ(♍)たのは(🚯)、橘翁さまあっての(🏫)ことです。しかし(🤣)、姉の家(jiā )の薬(yà(🔆)o )をこれまでにひろめ、先祖伝(yún )来のしごとを(🔶)築き上げ(👗)たのは、何(hé )代(🕷)(dài )もかかった行商(shāng )の力によることが多い(🍃)のです。
こ(♒)の房州行きに(⛅)は、わたしも(🌸)誕(❣)生(shē(🌍)ng )寺を見(jiàn )る(🔬)だけ(🦎)に(🏜)まんぞくしまし(👀)た。日蓮(liá(🤗)n )に(🔶)ちれ(🔍)んが青(🍦)年(🥇)(nián )時代を送ったという清澄(🕦)(chéng )山きよすみや(🈶)ま(👵)までは行き(😣)ま(😢)せんでした。
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