(🐟)が、人々が市(shì )九(📬)郎(láng )に休息を勧(💺)めたのも、無理(lǐ(📪) )では(🏕)なかっ(💴)た(🎤)。二十(shí(🥞) )年にも近(🏌)(jìn )い間、日(rì )の(🌓)光も射さぬ岩(🏺)(yán )壁の奥(à(🕑)o )深(shēn )く、(🥡)座(zuò )り続けた(🐠)ためであ(📥)ろう(🍉)。彼(bǐ(🅱) )の両(🦏)脚は(Ⓜ)長(🥝)(zhǎ(🐭)ng )い端座(🏗)に傷み、いつの間にか屈(😠)伸(shēn )の自(🎿)在を欠い(📇)ていた。彼は、わず(😿)かの歩行(háng )にも(🐰)杖に縋す(🌙)がらねばならなか(🥪)った。
「いや保養(🕰)(yǎ(🏙)ng )と云う(😬)訳ではあ(🌟)り(🗑)ませんが(🕳)、どうも頭(🍯)がわるく(💘)って。」と(👷)云いながら、青年(🌰)(nián )の表情は暗い陰(💸)(yīn )鬱いんうつな調(diào )子を帯びていた。
青年は(㊗)羞はにかみ家(jiā(🍶) )やであ(💸)るが、その(🧠)癖人(rén )一倍、人懐ひとなつこい性格を持(🤱)っ(🧕)て(🌚)いるらし(👪)か(🧣)った。単なる同(tóng )乗(😟)者であった信一(yī )郎には、冷(🚘)め(🔊)たい横顔を見(🐂)せて(🍦)いたのが、一旦いっ(🥖)たん同じ学(❔)校の出身であると知ると、直すぐ先(xiān )輩に対する親しみで(🕡)、懐なついて(🥖)来る(🆖)ような初心うぶな優しい(⚽)性格(😮)(gé )を、持ってい(🛐)るらしかった。
冒おかしがたき(🚮)大自然の威厳を示(shì(🤸) )して(🔥)、市(shì )九郎の前(qián )に(🤥)立(🍕)ち塞がっ(🏣)ていた岩壁(bì )は、いつ(💥)の間にか衰残の乞食僧(👑)一人の腕に貫か(🍞)れて、(➕)その中腹を穿(chuā(📿)n )つ洞(😜)窟は、(🍀)命(mìng )あ(🔟)る者のごとく、一(yī(🛠) )路そ(👤)の核心を貫(📟)かんとしているの(🔀)であった。
(🎙)信(xìn )一郎(🎯)は(📫)なるべく(💎)相(xiàng )手の(📨)心持を擾(🧦)みだすまいと(🤷)思(🧖)っ(🤺)た。が、一(yī )方(🔈)(fāng )から(😰)考えると、(🙍)同(tóng )じ、自動車(⏯)に二人(🧞)切り(🐖)で乗り合(🚖)わし(💔)ている以(yǐ(💕) )上、黙(mò(⛳) )っ(🛥)たまゝ相対し(🏐)て(🤣)い(🔏)る(🌓)こ(👇)とは、何だか窮(qióng )屈で、かつ(🍖)は不自(🌂)然(♟)であるようにも思(🥚)われた。
「何処どこ(✔)ま(💁)でいらっしゃい(🤣)ます(🏪)。」(🚹)
(🙅)実(🔩)(shí )之助(zhù(🐥) )は、これぞ正(👦)(zhèng )しく宇佐八(🐎)幡宮の(😆)神託なりと勇み立(💥)った。彼(🕤)はその老僧の(🍏)名と、(🕷)山(shān )国谷(gǔ )に向う道をきくと、もは(🧘)や八つ刻を(🕞)過(⬅)ぎ(🙆)ていた(😆)にもかかわらず(📦)、必(bì )死の(🔼)力を(😕)双脚(jiǎo )に籠め(🥦)て、敵の所在あ(🏿)りか(🚧)へ(🐂)と急(😅)(jí )いだ。その日の初(🏵)更近(jìn )く、樋(🎄)(tōng )田村(🏜)に着いた実(🚿)之助は(🤘)、た(🐌)だちに(📨)洞窟(🔶)へ(🐱)立ち向おう(🍎)と思ったが、焦あせっては(🤣)なら(🐡)ぬと思(🤒)い返して、(🅱)そ(👠)の夜(yè )は樋田駅の(🌫)宿に(🏝)焦(jiāo )慮の一(🛺)夜を明かすと、翌日は早く(🔐)起(qǐ )き出(🕎)でて、軽(qīng )装して樋(❗)田の刳(kū )貫(📌)へと(🐓)向った。
「もう二年(nián )の辛(xīn )抱じゃ(🔔)」と(🕴)、彼は心の(🐌)うちに叫(✋)んで(⌛)、身の老衰(shuā(🈷)i )を(🛀)忘れ(⏬)よ(🎮)うと(🥚)、(📚)懸命(mì(🆚)ng )に(🤼)槌を振うので(🥝)あった。
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