「(⏪)私の足(♏)(zú(⛓) )を出(🎪)して見るがいい(🙁)。私(🚟)(sī )の手を(🏆)出して見る(🗓)がいい。詩経に、
巫(wū )馬期があと(🐣)で(✋)そのことを(📕)先師に告(gào )げる(👃)と、先師はいわれた。―(🆑)―
一(👼)一(一九五)(🎺)
○ 乱臣(原文)==この語(🍲)は現在(zài )普通に(😞)用いられて(🉑)いる(🚸)意(yì )味(wèi )と全(😐)く反対に、乱を(📁)防(🍔)(fáng )止し(🆒)、乱(♐)を治める臣と(🛫)いう意味(wèi )に(🅰)用(🏦)(yòng )い(👊)られている。
「(👭)ここ(👕)に美玉があ(🐼)ります(🈹)。箱にお(🆖)さめて大(dà )切(🗃)にし(🔂)まっておきましょうか。それとも、(🐵)よ(⏹)い買手を(🍊)求(qiú(🌩) )めて(🏡)それ(♈)を売りまし(🕌)ょ(🕙)うか。」(🐶)
○ 堯は支那の歴史で知られている(🕷)最初の聖天(tiā(☔)n )子。
「(🈳)民(🏯)(mín )衆というものは、(🌏)範を示(📃)(shì(👟) )してそれに由らせることは出来(🆕)る(⚓)が(🎮)、(📔)道(dào )理を示して(⚫)それ(🎵)を理(lǐ )解(jiě )させ(😀)ることはむず(🔬)か(🖇)しい(🏘)ものだ。」
八(二(🔴)一三(sān ))
先師(🐱)が匡き(🧣)ょうで遭難された時いわれた。――
一四(二一(⛓)九)
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