「何とい(🚡)う荘(💪)厳(yán )さだろう、舜しゅん帝と禹う王(👌)が天下(📈)を治(🕖)(zhì )め(🔮)ら(🐯)れた(🛏)すがたは。し(🥌)かも(🛅)両者共に政治(🍶)(zhì )には何(hé )のかかわ(➿)りもないかのよ(🗑)うにしてい(🔣)られたのだ。」
「孔(🐅)先(🚡)生のよ(🔒)うな人を(🐍)こそ(🔓)聖人(rén )というの(😧)でしょう。実に多能であられる。」
○ 孔(🛰)子(🚺)(zǐ )自身が当時第一流(🎞)の音(yīn )楽家(jiā )であつたことを忘れては、(💭)こ(🏾)の一章の妙(miào )味は半(🈴)減する。
一(🤥)六((🥅)二(èr )〇(🌎)〇(🍓))
八(bā )(一(yī )九(jiǔ )二(èr ))
一八(二二三)
「泰(tài )伯(🥘)(bó )たいは(🥅)くこそ(🍿)は至徳の人というべき(🐽)であ(📰)ろ(📩)う。固辞して位(🍨)を(👜)つがず、(💈)三(🐸)た(🥑)び(🍛)天下を譲(👔)った(🧔)が、人民にはそ(🧞)うした(⏪)事実をさ(😐)え知ら(🌦)せなかった。」
○ 矢ぐるみ=(🛠)=(🔯)原文に「弋(🚾)」((💾)よく)とある。矢(😎)に糸を(💨)つけ、それを島の羽根にか(🚁)ら(🌺)ませ、生擒する方(♋)(fā(💊)ng )法であつた。
○(🐞) この一章(🌫)は、一般の個(🎗)(gè )人(🛑)に対(🎣)する戒(jiè )めと(🧢)解す(👋)るよりも、(👵)為政家に対する戒めと解(jiě(🕢) )する方が適当(🥛)(dāng )だと思(sī )つ(🗜)た(🚉)ので、思い(📋)切つて(🔱)右のように訳(yì )し(🔓)た。国民生(😬)活の貧(pí(🔖)n )困と苛(kē )察(🦓)な(🤪)政治とは、古来秩序(xù )破(pò(✈) )壊(🐞)の(💧)最大の原因(yīn )な(👏)のである。
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