(奏楽の失(shī )敗(🌒)が、も(🌤)うこれで三(sān )度(🌾)目だ。)
「1父(💪)(fù )母は(📬)子(zǐ )供(😲)の病気(⛷)を(😬)何よりも(💁)心配するものだ。」(⏭)
(違わない、違(wéi )わ(🚃)ない(🦅)、―(🌉)―何のこ(🤝)とだろう(😮)。)
(そうだ、あの眼(yǎ(🦔)n )だ!)
孔子(🗾)は、その牛の近(jìn )くまで来ると、(🖥)急(🏃)(jí )に(🗓)立ちど(🌖)まって、門人(rén )たち(👶)にいった。
ところが、ある日、樊遅(🉐)が孔子の供をして(🏰)、馬車(chē )を御(🚈)す(💙)る(🔙)こ(😜)とに(🕦)なった。樊遅(🕡)は孔子(🕢)の若い門人の一人(⏭)である。武(🆗)芸(yún )に秀でているために、孟孫子に(🏝)愛(🛬)されて(😒)、(🕔)し(🃏)ばしばその(🎁)門に出(👕)入(🏳)する。孔(🐱)子は、彼なら(♟)ば、自分(📬)の意(🕚)志をはっきり孟懿(🤨)子(😇)に伝えてくれるだ(😢)ろう、と(⛹)考えた。
楽長(zhǎng )は、な(🕠)るほど、そう云(yún )われれば、そ(💽)うだ(⚾)、と(🎒)思(⚓)っ(🕹)た。しかし(🚢)、そ(🐵)れが自分に(🆚)邪心(🦒)のある証拠(😷)だとは(⛔)、まだどうしても思えなかった。
「も(🕥)し(🐅)そ(🏷)う(⛓)だとすれ(🌁)ば、(🤬)それが君(👎)の邪心とい(🏏)うものじゃ。君の心(xīn )の中(🕠)では、(💍)この孔(🦁)丘(qiū(🏅) )という人間が、いつも対(duì )立(lì )的な(📰)ものになって(🛂)いる。君は、はっきり意識して(🥤)いないかも(🤧)知れないが、君の奏(📪)楽にとって、わしの存在(💫)は一(❣)つの大(dà )きな障碍(🚉)なのじ(🔣)ゃ。君(jun1 )の心はそのために分裂(liè )する。従(🥋)って、君(🔧)は完全(🥨)に君の(🏋)音楽(📪)に浸(📮)り(🐮)きることが出来ない。そこに君の失敗の(🛠)原因(yī(➿)n )が(📸)ある。そうは思(sī )わ(😉)ないか(👖)の?(⛹)」
「それはありま(😟)す、しか(🐩)し、それがどうも、あまり馬(🛄)鹿げ(😄)たこと(📩)で(😻)ご(🙇)ざいまして。」
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