「朝倉先生が(🖤)待(🐵)っておいでだ。」――昨(🛷)(zuó )日父(fù )に(👡)そう言われたことが、彼(🦒)に(🕔)は一日気にか(🍾)かって(🛋)いた。しかし(🎎)、な(🚾)お一層気にかかっ(📸)ていたの(🐩)は、血(🌡)書を書いた自分のこと(📸)を先(xiān )生が(🕙)「かわ(👹)い(❗)そうに」と言われたと(🖥)いうこ(🐘)とだった。最初(📓)(chū(🍀) )こ(👬)の言葉(🎐)を父(fù )の口をと(🍡)おして(🆙)き(🌀)いた時(🍗)には(🔉)、(🌍)そ(💝)れがあまりにも予(yǔ(🛹) )期しない言葉だったた(♉)めに、(🔆)ただ(👨)面(🥈)く(⏭)らっただけだっ(🥫)た(🏇)。しかし、彼にとって、朝倉(😻)先生(🅱)(shēng )の言葉(💛)(yè )は、とり(🤦)わ(🕎)けそれが彼(🏋)自身のこ(🚡)とに(🌛)関(wā(🚻)n )して発せられた(🍾)場合、ど(🔏)んな片言(❄)(yá(🌙)n )隻句せきくでも、軽い意味(wèi )を(📇)も(🏖)つものではなかった。彼(🎆)はそ(⛲)のあと二(èr )階(📘)にねこ(📺)ろんで、ひとりでい(🍡)ろ(⤴)いろと考え(🦑)てみた。言(📙)(yán )葉がありふ(💼)れた簡単なもの(💭)だっただ(🎎)けに、かえって(🎍)意(💜)味(🌾)がつかみ(🎟)にくかった。もしそれが世(shì(🍍) )間(🍬)普(🌤)(pǔ )通の人の口をもれた(🤦)言葉だっ(🐧)たら(🌸)、血を流した自分に(🤦)対する同(tóng )情の言葉(🐸)とも解され(🚚)よ(🐏)うし、(🗜)また県当(♓)局(jú )という(🗻)大(🎈)き(🕥)な相(🌕)手(⏯)を(🍙)向こうにまわしたことに対するあわれみ(🚯)の言(🚆)葉(🌺)とも解さ(🌏)れよ(🧣)う。しか(🥤)し朝(cháo )倉先(xiān )生が(🌖)そ(💎)んな甘いお(🎷)座(🈹)なりを言われようはずがない。先生の愛情はもっ(😈)と深いのだ。先生(🦆)の言葉の奥にはいつもきびしさが(🚘)ある。われわれの(😥)心(🥍)をむち打(🗻)っ(🐥)て一歩(bù )前進(jì(😄)n )せしめないではおかな(🤣)いき(🌰)びしさが(💑)ある。先生は(🍴)あるいは自分を(🐆)始末(mò )に負えない飛びあが(🍬)り者(🍆)だと思われたかも(🔷)し(🍂)れない。「かわい(😨)そうに、(🛄)己(jǐ )を知(📞)(zhī )らな(🌠)いのにも(♑)ほど(🦔)がある!」それ(🚖)が先生(shēng )のお気持だった(🛹)のではあるまいか。
(🦊)彼は立ちどまったまま(💀)、しばら(🍇)くじ(🥣)っ(⤴)と馬田のうし(🥦)ろ姿を(👯)見つめてい(🍊)た。すると馬田(tiá(🌠)n )は、わしづかみに(⏩)していた帽子をふ(🔓)りあげて(🍮)、(😋)つづ(💡)けざ(🅿)ま(➡)に二(❗)三度(🕉)、つよく(🎤)自分の股(🕑)(gǔ )をなぐ(♏)りつけた。それ(😕)は、彼が何(🍆)か(💘)や(🏩)りそこな(🔩)いを(👇)したり(⛔)、しゃく(💧)にさわったりす(🖨)る時に、よくやるくせ(🕣)なのである。
「それ(🌠)で僕(pú(🌺) )たちが正しい願(❣)いだと思った事(shì )を役所(🔘)に出(chū )すの、(🏛)あた(🍓)りまえです。考えが足り(🎡)な(♿)いことなんか、(🍱)ちっ(✌)ともありませ(🏧)ん。役所(suǒ(🤨) )が(🐋)だめだ(❗)から正(zhèng )しい願(🛳)いでも、慮し(😙)て出(chū )さ(👏)ないで置こ(🌂)うかなんて考える(🤡)人があった(🔲)ら、その人こそ考えが足りないと僕は思うんで(🥀)す。」
次(cì )郎は思(♎)わず(🍺)立ちどまった(💰)。馬田(🐥)と言葉(🐮)(yè )をかわ(😴)す(🚲)のが、きょうはとくべついやな気がするのだった。し(🏹)かし、彼(bǐ(📜) )はかく(👓)れる気(🎺)にはな(📗)れなかった。かくれたりするのは、(🏥)相手が馬田であ(🏆)る(⭐)だけに、よけい卑屈なよ(🚏)うに思(🐌)(sī )えたので(📻)ある。
「こま(🧒)るわ、あ(😇)たし(🔙)。」
「あたし(📿)、やっ(⛎)ぱりまわり道した方(🍯)がいいと思うわ(🔬)。」
千(🛁)(qiān )太郎と(🔍)いうのが馬田の(🎢)名(míng )前(qián )なのである。
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