バラエティ番組《レム えろ》2行目ライン
レム えろあらすじ
「ううん、(🐴)鞠(🍊)ち(💡)ゃん(😇)パンいや――鯣(🍘)」
「(👵)なんだか俺は心細く成って来た。仕方(🐳)が無いか(✏)ら、こうして坐って見(👩)てる(🚮)ん(💾)だ」
「しかし、女でも何でも働くと(😽)ころ(🚛)ですネ」と子安は別れ際ぎわに高瀬に言った。
矢場は正木大尉や桜井先(👳)生などが発起で、(🍑)天主台の下に小屋(🆘)を(👁)造(👡)っ(📽)て、楓かえで(🌾)、(👳)欅けや(🙅)き(🆙)などの緑に隠(yǐn )れた、極く(😀)静かな位(📗)(wèi )置にあっ(🚵)た。丁度そこで二(èr )人は大尉(wèi )と体操の教師(🤓)とに逢った。ま(🛅)だ他の顔触かおぶれも一(😛)(yī )人(⛺)(rén )二(èr )人(🌲)見(🎴)(jiàn )えた。一時(shí )は塾の(🖍)連中(zhō(🕧)ng )が挙こぞってそこ(😃)へ集(🔢)(jí )った(🏕)ことも有ったが、次(cì )第に子安の足(zú )も遠(yuǎ(💳)n )くなり、桜(yīng )井先生(🛣)(shē(🦔)ng )も(👗)あま(🏔)り顔(yá )を(💿)見せない。高(♊)瀬が園内(nèi )の(🍦)茶屋に預けて(🚆)ある弓(gō(🍵)ng )の道具(jù )を取(📪)り(🚧)に行って来て学士に交際(jì(🍖) )つきあう(⭕)とい(📦)う(💀)は彼(🌜)としてはめずらしい(🐅)位だ。
「今度(🎑)(dù )誘(yòu )いに来たら、断(🌪)っちまえ。――吾家う(🏼)ちへ(💡)入れ(🕚)ないよう(🌩)に(🔷)しろ――真(🎲)実ほ(👤)んとに、串(chuàn )談じょ(⛸)うだん(🛋)じ(🎗)ゃ無(wú )いぜ(👄)」(🍲)
「(🐽)桜井(🧦)先(🆗)生や、(🐅)広(guǎng )岡先(🎽)生(shēng )には、せめて御(🤛)(yù )住宅(zhái )すま(🌫)いぐ(🕳)らいを造(🧕)って上げ(🖕)たいのが、私(sī )共(〽)の希(xī )望なん(😽)ですけれど……町(🍍)のた(😦)めに(📪)御(👑)苦(💌)(kǔ )労願って……」(🧔)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《レム えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《レム えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/t8Le1xl2FN-1-1.html
Q2《レム えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はたてのけんじ(舘野贤治)
Q3《レム えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《レム えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《レム えろ》評価:
A「もう(🎺)分つ(🤼)て(🎊)る、(🤓)もう何も云はへ(📑)んさかいに、何処なと好きなとこへ行きなは(🌃)れ(🔕)。」(👳)
A尤も、若(😀)い者が不(😌)眠症に罹つたり煩悶病(💏)に(💝)憑かれたりするのは(📆)有りがちのこ(🐖)と(🏺)で、われ／＼の一と時代前にも、藤村(🌬)操流の厭世観が一世(🛎)を風靡し(🤹)て自(📬)殺や心(🔨)中が讃美されたことがある(🚚)。が、あの時分(🕶)のは、あの「巌頭の感」の文(🤤)章が(📿)示(🎟)して(🗣)ゐるやうに、何処か甘つたるい(🌪)、センチメンタルなもの(🔈)であ(🚼)つて、恐らく(🌨)シ(💄)ヨ(💼)オ(🏓)ペンハウ(🕠)エルや仏教哲(🌺)学など(🚪)の(✂)影響を受け(😥)てゐたのであら(🌎)う(⬇)が、わ(🦉)れ／＼の時代の(🙃)神経衰弱は、もつと世紀(💍)末的な(👵)、(🈂)廃(🥚)頽(🏄)的なもの(🎣)であつた。か(😜)のマ(😌)ツク(😞)ス・ノルドオがその著「デゼ(😛)ネレエシヨン」の中で(🌕)論じて(🈷)ゐるやうな病的な(🏥)近代思潮が、われ(🔮)／＼(💃)の(🔑)頭を支配して(🏙)ゐたので、わ(♋)れ(🎠)／＼(📰)の煩(🔝)悶(🙋)や懊悩の(🤯)中には(🕢)、(👴)センチメンタリズム(🍩)の分子(🔝)は微塵もなかつた。われ／＼は(🐴)そんなもの(🙆)を自(👮)然主義前期の遺物(🧖)と(🏽)して軽(👒)蔑(🚎)した。今にし(⛩)て思ふに、小説で(🤯)は紅葉の「(😩)金色夜叉」、蘆花の(💲)「不如帰」、草村北星の「浜子」などゝ(🚾)云ふ(㊗)ものが流行つた時(🌟)代、評論感(🧝)想では高山樗牛の「わが袖の記(🚵)」、「(🦃)平家雑感」(🌮)、(🀄)「美的生活論」(🖤)などゝ云ふ中学生の(🍋)美文のやう(🤐)な(🙄)ものが(🧤)大き(🅾)な顔(🦑)をしてノサバツて(⚫)ゐた時代、(♒)（(🕕)ついでなが(🥔)ら云ふ、正宗白鳥君な(🕳)どは樗牛を相当に重く扱(🥗)つてゐるやうだが、私はあの男の何処が偉いの(🍗)だ(🆘)か不思議で(⏫)ならない。「(😪)瀧口入道」は平家物(✖)語の(🔅)一節(🙉)を焼き直し(👇)て文章ま(🗜)でも(😤)剽窃ひょうせつ(🏈)したもの、(💀)「釈迦」も同じくお経(💸)の(🕶)文句をそのまゝ仮(🔼)名交(💘)り(📲)文に引き伸(🌆)ば(🧒)し(⏸)たやうなもの、「(📠)美的生(🙏)活」は(😛)ニ(🃏)イチエを(👊)読みかじつてニイチ(🖖)エの深み(🚄)もな(😁)く、浅薄(🎴)な議論をし(🏰)た(🛤)もの、(🤔)その他(🗨)、何一(🐨)つとして独創性の認(🉑)め(🚳)ら(📼)れるも(🐃)のはない(🎦)ではないか。彼の書(👾)く物が幼稚だつ(👟)たのは時代のせゐで仕(🛅)方がないとしても、真に傑すぐ(⏫)れた評論(🍿)家であるなら、幼稚な中(⛲)にも何か後人(🏿)を(💍)首肯(🔉)せしめるもの(✌)がなければならない(🈷)が、何(😽)処にもそん(⛹)なものは見出だ(😻)され(🏕)ない。たゞ、肺病(😸)で涙脆い青(🤢)年の書(💫)いた一種の美文(🐶)と云(🍔)ふに(♎)止(📱)まる(😱)。「吾人は須す(🎉)べからく現代を超越せざ(🌒)るべから(🍻)ず」などゝ(🦐)云ふ(👳)勿体らしい文句も(🥝)、空疎で何の意味もなく、気(🎏)障さ加減が(🌂)鼻持がな(🕷)らない(🎯)。あれなんぞ(🕣)は、(🍌)下らない人間(📹)がエラさうな墓碑銘を遺す(🙇)と、後世迄も耻を曝すこと(🐂)にな(🖥)る、その適例で(🏵)あると云(⏯)ひ(♏)たい。樗牛(👯)が得意で物を書(🖨)いてゐ(🕴)た時代に、(🧔)漱石先生は(🍥)田舎廻り(⏳)の英語教師(🦖)か(📻)何(🧠)か(🥢)をしながら、「高山の林公が(✈)何を云つ(🚺)てやがるんだ(😍)い(🌺)」と空嘯うそぶい(😵)てゐたと(💈)云ふが、(🐣)漱石(✨)先生(🔐)などの眼(🏎)からは、(🖨)樗牛の空威(👟)張りが嘸(🔑)さぞ(✈)や(🎙)馬鹿(🌯)げて見え(🏸)た(🦊)で(🥚)あらう(🖖)。そのく(♉)せ、あれで案外俗才があり、世渡りが巧(👿)かつた(🤷)やう(📚)な所もあるので、尚(〽)イヤになる(🌽)）――(🏽)―兎(🗿)に角(😜)、あの時(🍞)代は(👟)安価な(🏒)る感傷主義の跋扈し(🌄)た時代であつて、あれ(💑)を一掃して(🖌)くれ(📦)たの(🕶)は、何と云(🎱)つても(🥡)自然主義の(💚)功績であつた。され(✍)ば、(💔)中学(🚢)時代(📋)には近松の心中物など(🚎)を耽読したわ(👐)れ／(🔚)＼(🎢)も、いつか欧米のデケーデンスの文学に親(😛)しむやうになり、感(🥤)傷主義を受け(🔛)入れるやうな甘さは(🛍)持つてゐ(😋)なか(🤥)つた(🤫)。「恋か、死か、然ら(🎾)ざれば狂か(🏧)」などゝ(🎈)樗牛は絶叫したもの(📪)だが、われ(🔞)／＼の(😃)時代になると(🈷)、(😼)死(👭)や狂(⛪)を謳歌す(🆑)るよりも、寧ろ恐れ(📏)た(💶)。ポーやボ(🐺)ード(😲)レエルの(⚽)もの(🍽)は云ふ(🐬)迄もないが、スト(🎐)リンドベルグの「債(⛽)鬼」や「インフエル(🕹)ノ」、(🛣)ゴ(🏍)ルキー(🚟)の「ふ(㊗)さぎの虫(⚾)」、アンド(⛪)レエフの「霧」や「血笑記」、―――あゝ云ふ(🏠)もの(🦅)を読んだ時の(👷)不安と恐怖(📋)とはわれ(🚸)／＼の神経に(📿)深く作用して、情操を打(🚟)ち砕(⛔)き、官能を押し歪め、時(🎡)に(📰)は、若い身空で恋愛(👡)の刺戟にさへ(🕦)も堪(🐾)へられないやうにした。大貫の夭(😧)折(💓)よう(🥌)せつしたのなぞも、病死には違ひな(⛪)いけれども、時代の影響で早くから神経(🐰)を疲(👣)らせ(✈)てゐたことが、(🖖)余程原因(👂)してゐる(🍆)と(🎿)思ふ。彼(🔬)はもう(😒)ず(💔)う(🛰)つと以前から(👙)「(🏙)死の恐(🚮)怖」を口(🤟)にしてゐた(🥊)。小山内君の(🛩)「病友」(🌩)や「色の褪めた女」を読んで、気味悪がつたのも(🐷)彼であつた。
A両肩を張って、う(🉐)なじ(🐉)を(🐹)垂れて、涙を止めるのに(🏩)一生懸命になって(🗣)はいた(💝)けれど、(🔥)光った物(🛶)が一滴てき(🌷)膝(🥩)の上に落ち(😮)た。
A こ(❎)と(🍸)に、既(🎀)に長き旅路(🍬)に勞つかれたる我(📖)をして、嚢中のうちう(➖)甚だ(🛺)旅(⛄)費の乏しきにも拘らず(🦎)、奮ふるつてこの(🚅)山中に(🔪)入いらしめたる理(⚽)由猶一つあり。そは、わが親し(🔼)き友のこの(🚫)山中なる福島ふくしまの驛にありて(🧘)、美しき詩想を養ひつゝあ(💀)ること是なり。この友は木(🧞)曾山中の(🌷)妻籠(🚀)つま(⌚)ご驛(🏠)に生れて(🌧)、其の(🕌)すぐれたる詩(✏)想と(📮)そのや(🎞)さしく美(🌑)しき胸(🔣)とは(🌰)、曾てわれをして(🈚)更に木(💆)曾の(🎅)山水(🧦)に(🛩)憧(🍋)あ(🈹)くが(🧙)れしめたる(🏘)もの(🚕)、今(🕵)しも共にその山水に對して(😸)、詩を(🕰)談し(🐸)、文を論じたらんには、その興の饒おほき、あ(🍈)はれ(👟)果して如何(👩)いか(🌑)なるべき。これ我の殊更に遠きを厭(🐿)いとは(💖)ず(🤙)して、この(🔈)山中に入いりた(💃)る所(🛡)以な(🌬)り(🚎)。
A「あの西(❗)洋人(💜)誰？(🗺) こいちゃん」
A私は(🎌)振り返って(🍘)詰なじるような眼(🚩)つ(🎤)きをした。
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