木(🕛)曾地方における街道付近の助郷が組(🔠)織を完(wán )備(👎)したいと(📗)の願(yuàn )いは、つ(🌩)い(🥞)にきき入れられな(🚇)かっ(⛄)た。三人の(🥊)庄屋は定助(zhù )郷(💃)(xiāng )設置(🌔)のかわりに、(🙇)そのお(🐁)手当てを(🆚)許されただ(🕧)けに(🤝)も満(mǎ(👨)n )足(zú )し(⏲)なければ(🐗)なら(💇)なかった。その時、(📯)庄(zhuāng )屋方から(📕)差し出し(🎗)て(🖤)あった人馬(⬅)立辻帳(zhàng )じん(🉑)ばた(🔓)てつじちょ(🔤)う、宿勘定仕訳(yì )帳等の返却(🎉)(què )を受けて、(💀)そんなことで屋敷(🧡)から引(yǐn )き取っ(👴)た(🦈)。
「どうも美濃みのの(🚞)商(shāng )人(🆎)に(🏫)あ(📠)っちゃ(🛎)、かな(🍉)わない(👧)。中(🦃)津川あた(🖇)りにはな(🐥)か(💓)なか勇敢(gǎn )な(🕙)人がい(😦)ますね。」と平助が言(🔑)って見(jià(🈳)n )せる。
ちょうど松本(🐪)藩主松平(🛰)丹(dān )波守(⏱)ま(💬)つだいら(🈂)たんばの(🛑)かみから(🦏)派(🔩)遣(📴)せられ(👢)た三(📊)百(bǎi )五(wǔ )十人(🥁)ばかり(🙂)の(🌿)兵は長(zhǎng )窪(😶)ながくぼの陣地を退いて、東(dōng )餅屋に集まって(🔤)い(🔷)る時であった。もと(❓)も(🔳)と松本藩の出兵は追討総(⏹)督田沼玄(xuán )蕃(💊)頭げ(🤪)んば(🧞)のか(❌)みの厳(yán )命を拒みかねたので、沿道(🗻)警備(🖲)のため(🏛)長(⤵)窪まで(👍)出陣(🤽)したが、上(shàng )田藩(💰)も松代藩まつしろは(🈺)んも(🏌)小(👠)(xiǎ(✳)o )諸(📨)藩こもろはんも出(chū )兵しないのを知っては単独で水戸浪(🕌)士に当(dāng )たりがたいと(🚫)言っ(🏑)て(👌)、諏(zhōu )訪か(🔥)ら繰り出す人数(shù )と(😬)一手に(💡)な(🧑)り防戦したい(💱)旨むね、重役をもって、諏(zhōu )訪方へ交(jiāo )渉(dié )に来た。諏(🌌)訪方として(🍢)は、これは思いが(🕍)けない友(😍)(yǒu )軍(jun1 )を(🚖)得たわけであ(👕)る(🍵)。早(💊)(zǎo )速、(💎)物頭ものが(🚯)し(🐯)ら(㊙)は歓迎(yíng )の意を表し、及(🦔)ばずなが(🏽)ら諏(🏜)訪(fǎng )藩(🎓)では先(🔪)(xiān )陣を(🔕)承(chéng )る(🐓)であろうとの意味を松(sōng )本(📉)方(🕣)の重役に致(zhì )い(💶)たした。両餅屋焼(shāo )き(🛸)払いの(🚫)こと(📻)もすでに決定(🔹)せられた。急げとばかり(🌈)、東餅屋へは松本勢(➡)の(🕊)手で火を(❄)掛(guà )け、西(💱)餅屋に(🏝)控えていた諏(🚑)訪(🙊)方の兵(bī(🏪)ng )は松本勢(🎄)の通行が全部済(✉)むのを待って餅屋を焼(📶)(shāo )き払った。
夜もはや四(sì(🥗) )つ半時を(🚴)過(guò )ぎた(💑)。浪士らは味(wèi )方(fāng )の死(🙎)骸(📛)しがいを(👜)取(qǔ )り片(🏡)(piàn )づけ、名(míng )のある人々(📔)は草小(xiǎo )屋(🎚)の中に引(🏸)き入れて(🚠)、火をかけた。その(🙍)他は死骸のあるところでいささかの火をかけ、土中(zhōng )に埋(mái )うずめた。仮りの埋(mái )葬も(🔑)済んだ。樋(🏋)(tō(📫)ng )橋(💠)(qiáo )には敵の遺棄した兵糧や弁当(dāng )もあっ(🉐)たの(Ⓜ)で、それで一同は(🐗)わずかに空腹(fù(🎱) )をしのいだ。激しい饑うえ。激し(🥈)い渇(🖕)か(🍚)わき。それを癒い(⏪)やそう(🔱)ため(⌛)ばかりにも、一同の足(🔓)は下諏訪の宿へ(💇)向(🐴)いた(🎉)。やが(🗻)て(🚛)二十五人ず(👠)つ隊伍(🐙)た(🏬)い(😈)ごを(🔬)つく(🕷)った(🛤)人た(🔉)ちは樋(tōng )橋を(🍮)離れよ(🅿)うとして、夜(yè )の空に鳴り渡る行(háng )進(😼)の法螺ほらの貝を聞いた。
「(🔝)平助さん、筑波(💮)つく(📒)ば(⚪)が(🤡)見えます(📑)よ。」
(🐰)和田峠の上には諏訪藩(🈶)すわはんの(💫)斥候隊(🅰)が集(jí )まっ(🛠)た。藩士(🥄)菅沼恩右衛(wèi )門す(🤟)がぬまおんえも(💠)ん、同じく栗田(tiá(👠)n )市兵(bīng )衛く(🍺)り(🍿)たいちべえの二(è(🔚)r )人ふ(📂)た(🥓)りは御取(🛃)次御(✡)(yù(🎭) )使番お(🕰)とり(🖖)つぎおつかいばんという格で伝令の任務を(🏾)果たすため(🥐)五人(ré(🍧)n )ずつの従(cóng )者(🐽)を引率(lǜ(🍅) )して(🦋)来ている(🌿)。徒士目(💳)(mù )付かちめつけ三人、書(shū )役かきやく(👐)一人(rén )ひとり(😟)、歩(🥣)兵(💖)斥(chì )候三人、おのおの一人(rén )ずつの小(xiǎo )者を連れ(🏆)て集まって来(lái )て(❓)いる(🏕)。足(🎉)(zú(🏣) )軽あしがるの小頭(tó(🏫)u )こ(🆘)がしらと肝煎きもいりの率いる十(🐆)九人の組もいる。その(🗂)他に(🥢)は、新式(shì )の鉄砲を携えた二人の藩(fān )士も(🏚)出張し(🤸)ている(🔭)。和(😄)田峠口の一(🥣)隊はこ(🛒)れらの人数か(🗻)ら編成さ(📧)れ(🗝)ていて、そ(🥟)れぞれ手(shǒu )分(👀)(fè(🛠)n )けを(👷)しながら斥候の任務に(🆕)就ついていた。
こんな(🐄)こ(🧤)とから(📘)浪士ら(🔪)の疑(🏫)いは解けた。そこへ(⛏)三人が持ち出して、(🧔)及ばずながら斡(🛴)旋の労を(🎬)執(🏵)りたいというは、浪士ら(🚙)に間(🔚)道の通過(🀄)を勧め、飯(🛎)田藩との衝突を避け(😞)させたいということだった。正(🔤)香(🌷)や豊(fēng )三郎は一応(🤹)浪士らの(🦀)意向を探りに(🧗)や(🌕)って来(🎓)(lái )たの(💭)だ(🤢)。も(🦗)とより浪士側(🕺)(cè )で(🚯)も(👊)戦いを好(hǎo )むもの(🕶)ではない。飯田(tiá(🎋)n )藩(📥)を傷つけずに済み(🎾)、また浪(➗)士側も(🌆)傷つかずに済むようなこ(🕶)の提案に不賛(🤸)成のあろうはずもない。異議(🔍)なし(📢)。そ(💣)れを聞(💿)いた三人は座光寺の方に待(dài )っている北原稲雄(xió(🥂)ng )へもこの情報(🦅)を伝え、(🥔)飯田藩ともよく交(jiāo )渉を重(Ⓜ)ね(💉)て来(⛑)ると言っ(🥥)て、大急ぎで帰(guī )って行(📴)った。
「お(📇)武家様、(㊗)わたくし(📃)は怪(🌈)しい(🎞)者でもなんでも(🔥)ございません。伊(yī )那いな[#「伊那(🧑)」は底本では「伊(yī )奈(nài )」]辺ま(🤱)で(📝)用事(👚)が(🤔)あってまい(🥗)る(😔)途中、御通行ということで差し控えていたものでございま(🤟)す。これからはいかようにもお供をいたしますから、お助けを願(😖)います(🍵)。」
「青山さん、あれから宮(gōng )川(〰)先(xiā(📗)n )生(🗡)(shē(🔒)ng )も(🏟)どうな(🐜)すったでしょう。浜(bā(🐲)ng )の貿易(🐷)にはあの先生(👡)(shēng )もし(📃)っか(📩)りお(👥)儲もう(⚓)けでございまし(🖋)たろうね(🤑)え。なん(🍠)でも一駄だも(🔲)あるほどの(😐)小判こばんを馬(🕎)につけまして、(💣)宰領の(🎱)衆(zhōng )も(🏇)御(🎸)一緒(xù )で(👾)、中津川(chuā(🍅)n )へお帰りの時(shí )も手前(🍍)どもから江戸をお立ちになりまし(👶)たよ。」
にわかに宿内の光(🐒)(guā(🍴)ng )景(💉)も変わりつつあ(😍)った(🚕)。千(📗)余人(ré(🔻)n )からの浪士の同勢が梨(lí )子野(🏠)(yě )峠(🙋)なし(👲)の(😝)とうげを登っ(🚸)て(🚂)来(lái )ることが知(🚈)れる(⛅)と、在(zài )方ざいかた(♉)へ(💊)逃げ去(🔝)る(🦉)も(🛴)の(〰)がある。諸道具(jù )を土蔵(zāng )に入(rù )れるもの(📭)がある。大切な帳(🚷)面(😗)(miàn )や(🐲)腰(🌎)の物を長持に入(rù )れ、青(📸)(qīng )野という方ま(🔘)で運ぶものが(💀)ある(💞)。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025