(🤐)そし(👈)て、「この(🐏)事に對して意見のある(🌙)方は、手を(🐌)あげ(🍹)て(🏅)自分に云(🌖)(yún )つて貰ひ(😫)たい。」(🖼)と云つた。
巡査が云ふのも、何(🥧)(hé )處かやつぱり(🕖)一皮隔(gé )て(👎)た處(chù )から聞えてくる(🕤)氣がし(🚈)た。
「(👩)なん(👚)かえ(🎡)ゝごとでもなえべか?(⭐)」ときい(⏪)た。母(📵)がき(🤡)ゝかへ(🛫)すと、
「この(💏)意見に反對(duì )の人(🔁)(rén )は手をあ(🥌)げて下さい。」
(💘)年(🌂)寄(🍅)つた百姓達は、ど(🥤)んな(🤥)ことが(👲)あらうと、全(💠)(quán )くそれ(📜)は文字通(tōng )り「どん(🔶)な事(🦕)(shì )」があ(😳)らうとたゞ(😡)「仕方(🌕)がな(☝)い。」さう何(hé )年も、―(❄)―何十年も思つてきて(👶)ゐた。
(😌)石山はそ(🌟)こで、(🌏)出て行つ(🐏)た。――俺だちのしなけアならない事(😕)は、もう(🏗)決つてゐるの(🤙)だ。そ(🐕)れをしなかつたら、明(míng )日(rì(🏜) )食(🐛)ふ米(⚡)がなくなつ(🌲)て(🎫)、俺だちは死(🔌)ななければならない(🍨)事だけ(🚼)だ(🕙)。――俺だち(🏃)はどう(🎸)して(🍱)も死(🌝)ん(⚓)だ方(🛴)がいゝ(🎈)と思つてゐる(🤥)ものは手をあ(⏮)げて(🐅)く(🛄)れ。さう云つた(🧝)。
(🐬)源(🔅)吉(🌳)は、自分で(🍟)も(🏸)分らなかつたが、どうし(🏐)たのか、(🏺)眼蓋(🚵)が重た(🥦)くて、(🍣)はつきり開け(🚣)る(🆒)ことが出來なかつた。そして顏全(🥂)(quán )體(😛)に何(🤧)か粘土(🗞)でもぬら(🎾)れて(🌊)ゐるやうで、自分の手(🍲)で(🏸)抑(yì )へても、それがちつとも(🍼)顏の感(🙍)覺に來(🕍)なか(🍌)つた。何か別なものをつかんでゐ(🥦)るやうだつた。
(🌅)その連中(📪)は、(✨)お婆さ(🍕)んなどに(🍘)つかまる(🕳)と、くど/\暮しの苦しいことや、(⤴)自分達の昔からのこ(🧐)となど(🚊)を口説(🈁)かれた。そして、「(🏪)地(dì )主(💋)樣」になんか、ど(💗)うか手荒い事をしないでく(🤥)れと(🈲)拜まれたりした。「俺んどこの息子ば(🦁)、そつ(🕉)たら寄(👔)合ひ(🥇)さな(🚔)んか出さない(🔸)で、すぐ歸(👘)れツて云(yú(💐)n )つてくれ。」と(😝)、頭(tóu )から、どなられたとこ(📐)ろも(🔖)あつた。「碌なものになら(📏)ない。」さういふ處は何んと(⏪)云つても駄目だつた。そ(🏼)れから、皆のする事(shì(🌴) )を危(💺)ぶ(🥗)んで(🥋)、「何(hé(❤) )んか、別にえゝ(👐)こ(🕤)どでもねえ(🏀)べか。」(🍘)と云つたり(🍪)、「失敗し(💭)くじつた(💡)らハ(➿)、飯の食ひツぱぢになるべし。」と(👿)云(🥇)(yún )はれた(🥛)りした。
「お前(qián )え達の(😿)やることツたらそつたらごと(🖲)だ。」
そして、「(👈)陳述書」を五(wǔ )分も十分も(⛳)かゝつて讀んで(🏳)しまふ(🥁)と(🦔)、「(🎈)馬鹿(💫)(lù )野(yě )郎。一昨日をとゝひ來い!」と、(🔹)どな(🦓)つて(💤)、それを石(⏮)山の膝に投げかへしてよこした。
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