俺は、村(🐲)にゐたときか(🌑)ら、(💃)君とち(🤜)がつて、どうしても落付いて(🖐)ゐるこ(🍡)とが出來(🦕)(lái )なかつた。こんな生活でない、もつと(🍰)いゝ(🆔)、本(👞)當(⛎)の生活(huó )があると、(♎)いつ(😶)で(🧤)も(👇)、考(🏒)へてゐ(🕳)た。何んであるかちつとも分(🎹)らずに(♋)、(🚍)そればかり考へてゐた(💨)。が(😝)、(🌑)今になつて、俺達がどんなところに(💆)轉ばう(🌌)が、(🏞)轉(zhuǎn )べ(🏣)るところは決(👴)つ(👅)てゐ(🚁)る、といふ(📿)ことが分(🧘)つた(🕓)。分らされたんだ。君はきつと(⏲)、こ(🦍)んなことを云ふや(🐁)う(🕯)になつた俺を笑(🛢)ふだらう(🕦)。笑(xià(🐤)o )はれても仕(shì(💿) )方(🕗)ない人(🛀)間(🍸)だ。然(😕)し、俺(❗)は(💪)、俺(🌁)達皆が一(yī )體(🖤)どんなもので(😹)あり、どんなことをして居り、それが(🌅)この社(🤓)會にどんな役目と、待(dài )遇(🚦)を(🍽)うけ(🥕)てゐるものであるか、かういふことを、こゝへ(🎠)來てから初(chū )めて知(🧞)るや(🍚)う(🐇)になつた。百姓も(✳)、このこと(🆚)は(🗑)分らなければならないことだ。こゝには、(💔)こつそり、さういふことを研(yá(🥩)n )究してゐる人(⚫)達(🐟)がゐるんだ。俺も(🥙)一寸顏を出す(🗺)やうに(🍈)なつ(🚯)てから、ぼ(🐽)んやりな(💆)がら分(✒)りかけて(💗)きた。そして、俺はびつく(😺)りしてゐる。この(🐮)世の中が大(dà )變なからくりから出(😔)來てゐるといふことを初(💞)めて知(🤫)つた(🚑)。そして、その(👌)どれ(🗻)もこれもが、(🦃)皆、「俺達の」頭に成る(🏸)程(chéng )とピン/(👯)\(🌊)く(🎭)るも(⭕)のだ。
が(🤛)、何(hé(🎪) )時の間にか(🍜)、(🏙)そ(⛓)の生命のもと(🌙)でのやうな(🐩)土地が、(👦)「地主」(🤪)とい(🚺)ふものに(🏾)渡(dù )つて(🈯)ゐた。父親(qīn )は、こ(🏑)とに、死(🚕)ぬ(🍡)前、その(🌑)ことばかりを口(🐵)にして、グヂつてゐ(🐆)た。源(yuán )吉は、それ(🤥)をきく度に(🏊)、子(🤦)供(🥏)(gòng )ながら、父親の氣持が分(fèn )る(🛒)と思つ(😭)た。源吉が地(dì )主の(🙁)足にかじ(🌶)りつい(💰)たのは、さ(🥊)う無(🏽)意味な(🌖)理由から(🦗)で(📨)はな(🧡)か(⛹)つた。「畑は(🍎)百姓のものでなけ(🤔)ればな(🧜)らな(🍗)い。」さう文字(🗨)通りはつきりではなくても、この(📪)こ(🔜)と(🚚)は(💈)、源(yuán )吉は(🍏)十一、二の(😅)時か(🐷)ら、父親の長い經驗と一緒に(👟)考(kǎo )へてきて(👝)ゐ(🏜)た(🧔)。
差配が今年(nián )度分の(🙍)小作(🏓)料(🔙)の(👠)こと(🍿)で、(🌸)村(🉐)にやつて(🔯)きて(🔟)、村の重(chóng )だ(🐞)つた――小(xiǎo )金をた(🥉)めてゐる丸山の(👪)家にゐることが分つたので、「幹(🔄)部」の一番若い(➿)元氣のい(💼)ゝ石山が、校(xiào )長先生(shēng )の入智慧(huì )で作りあ(🥚)げた恐(kǒ(🍥)ng )ろしく漢(🚷)字(zì )の多い、石山(shān )自身にさへ、さ(➰)うはつきり文(wén )句(🦌)も意(yì )味(🕓)も分ら(🧢)な(🆗)い(🤱)「陳(📯)述書(🕐)」をもつて、出掛(guà(🍛) )けて行つた(🚡)。
差配は(⚓)、石山がドモリ(🐸)ながら、眞(zhēn )赤(chì(🤚) )になつ(🌈)て、同じことを、(📭)何度(💘)も(👂)云(🈷)ふのを飯を食ひ(❣)ながらきいてゐた。それから、眼(🕛)鏡を袂(mèi )から出(chū(🔙) )し(🚞)て、(➖)袖(🐷)で玉を一々丁(dīng )寧にふ(🛠)きながら、「(❕)何(💞)しに來(🍅)(lái )やが(🗯)つた。警察(chá )さ突き出(chū(🛃) )さ(🌯)れたく(🚢)てか(🔽)※(🥅)(感嘆(💘)符(👰)疑問符、(👻)1-8-78)」と(🐝)云つ(🌗)た。
母(🐧)親は、源(yuán )吉(⛸)に、(🔉)「無(wú )理(🌺)しねえばえゝが(🐌)。」と(🐺)云(😝)つた(😈)。「あんの調子(🍽)(zǐ )だ(⬜)ら、(🌭)あぶねえわ。」
卷舌で、馬の手(🖲)綱(gāng )をとるのが聞え(🤘)た。後から來た仲間と何(🚪)か話して(🧗)ゐる。走(zǒu )つてきた馬が(✖)、いきり立つて、首(🥙)(shǒu )を高くあげ(🍕)ながら、嘶い(❎)た。鈴は、後(😟)から(⏹)後(🚒)からと聞えてきて、十二(èr )、三(🍟)臺も(👄)と(😣)まつ(🦈)たら(💊)しかつ(📠)た(🍬)。由は(🎁)、(🚏)窓から覗(🛋)いて、何頭(🦗)來(🚆)た(👹)とか(⛴)、誰々だ(🌜)とか、(⚽)一(yī(🎪) )つ/\云つて母(mǔ )に知らせた。表(biǎo )の(👛)騷ぎはだ(🌅)ん/\(💢)大き(🖥)くなつて行(háng )つ(🤠)た。馬のいななく聲や鈴の音(yīn )や、百(bǎi )姓(🙎)達が、前や(🥂)後の(😸)仲(zhò(💢)ng )間を呼(hū )び交はすやうに(💊)しやべつ(😫)てゐるのや、それ(🏉)等が一つ(📇)になつて、どよ(🔜)めきにな(😝)つ(🍥)て聞えた。由は(😻)、うれしがつて、窓(chuāng )にぴつたり顏をあてながら、一生(shē(😠)ng )懸(xuán )命に表を見て(🐫)ゐた。母親は、獨言のや(🔟)うに(🔗)、「罰(fá )當り」(💇)とか、「ふんとに碌でな(🛂)し」だとか云つた。表(biǎo )へは出(😓)て見なか(⛅)つた。
「全然(まるツきり)地(🌚)主(🛤)(zhǔ )さ納(🔉)(nà )め(💓)ねえ方(fāng )がえゝべ(🚮)よ。」(🌾)と云つた。
母(mǔ )親は(🛡)ため息をして、ブツ/\(👎)何か口の中で云つ(🎩)た(🚊)。そして(📿)、腰(yāo )をのば(🏑)して(💢)、表の方を見(🕔)た(🖥)。「(🐽)氣(qì )ばつけて行く(😣)んだで。」源吉(🐠)(jí )の後か(🦕)ら(💲)さう云(💠)(yú(🏓)n )つ(🚇)た。
初(🔽)め、源吉(🛹)は、お(🗒)芳が歸つ(🤓)てきたときいたとき(💖)、カツ! とした。拳固(gù )をぎり/\握(🏷)りしめ(⚪)る(😲)と、「畜生ツ(🧘)!」と思つた。一思ひにと思つて、飛び(😣)出(chū )さうとさへし(✂)た。
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