それもその(🚝)はずで(🎥)す。あれはただの俗謡でもなくて、古(🕗)い歴(🍋)史のある朝鮮(🥐)征伐のおりの凱旋(xuán )がい(🚎)せ(🌰)んの(🍟)曲だ(🗞)と(🌟)聞(wén )きま(🥧)す。お(🗳)そらく、昔の仙(xiān )台(😩)武士は軍い(👳)くさ(🎻)の旅から帰(guī(🎋) )って来て、たがいに祝いの酒をくみかわし(💟)、手拍(pāi )子(zǐ )で(💙)も打ちな(♎)がら(👰)、心ゆくばかりあの歌を(🏺)合(hé )唱した(🌂)もの(😪)でありまし(✖)た(🚇)ろう。陣中の着物も(🖨)解き、重(🦈)い刀もわきに置いて、ふたた(🖕)び妻(qī )子に迎えら(💈)れた(🥋)時(shí(⚓) )のよろこび(🏒)は(🎳)、いく(🦈)ら(🌺)歌っ(📙)ても歌(gē )いつ(😑)く(🎑)せな(🐼)いよ(⛄)うなものでありましたろう。
そう言って呼(hū )んで(🍸)くる声(🎅)を聞(🍼)くようになり(🕶)ますと、(🍦)さすがに山(shān )家やまが(💔)もいい陽気(🚱)に向(xià(💌)ng )かいま(🐾)す。越(yuè )後(⬜)路えちごじか(🈴)らの女の(💌)わ(💟)かめ売(mà(🛠)i )りの声で(🕐)す。紺(✡)がすりの(😿)着物に、手(🕠)甲てっこうをは(🕷)め(😮)、荷物(🏹)をしょった行商(🏅)(shāng )姿(🎤)の風(fēng )俗の女がいく組(zǔ(🛩) )も来(🔏)て(🦎)、遠(yuǎn )く(🗣)越後のほうでと(🤺)れた海草(🎞)を信濃(nóng )しなの(😀)の山(shā(🏛)n )の(🌰)上ま(💬)で売(mài )り(🌿)に来ます。五(wǔ )か月(🏹)も(🏕)の長い冬を通り越し(😷)たあと(🚍)、ふるい(🧘)野菜は(🏛)す(🌤)でに尽き、新しい野菜には(📅)まだ早いという(📜)四(sì )月のころに(🃏)は(🥂)、わたしたちはこのわかめ売(🅾)りの来(lái )るの(👎)を(⤴)待(🐄)ち暮(😁)らしているようなものです(✉)。さ(🕔)んしょ(🚦)の芽(🧥)の青くもえ出す時(shí )分に(🔢)なって、(📦)にお(🛄)いのいい田(tián )楽でんがくなぞをかいでみる心(xīn )持(chí )は(📖)、山の上の冬ごもりをしたものでなければわかりません。
(👺)そのお(⛽)かた(🏛)みは(🛌)シナから(🆓)でも渡(🔊)って来(🥏)た陶(táo )器(qì )らし(😘)く(🏣)、厚手(👛)の(🅿)焼き(💇)で、青(qīng )みが(🥞)かっ(👮)た色つやまでがいや(💳)みの(🙉)ないも(🧡)のでした。あまり(😟)よくできてい(🏨)る(🍫)も(⬇)のです(📹)か(📌)ら、(🤗)わたしがほめま(🍚)したら、姉はていねいに(😵)茶わんを(♋)ふき、それをわたしの前において、ほしくばく(😙)れてもいいと言う(🛠)の(🥜)です。わ(🕣)たし(🍼)もま(🤡)だ(👥)そんな古(🐃)い茶(chá )わんをもら(😸)い受(🌦)(shò(😘)u )け(♿)てながめ(🈶)楽しむ(🗯)年でもありませ(🤜)んで(🚨)したから、せっかく姉(🚮)がそう言ってくれ(➰)ても、それをもら(🌒)って(🔚)帰る気に(♍)はなりません。そ(😠)れ(👬)に、その茶わ(💱)んは茶(chá )器でもなくて古い食器(qì )です。い(🔀)かによくでき(🏠)た(🤚)陶器(qì )でも、むかしの(🌠)人が飯を盛った(✨)茶わんで食う気に(🤼)は(👺)な(🔬)れ(🍭)ない、や(🔕)は(🥃)り(👻)自分(🔕)は自(🚅)分の茶わんで食いたいと(🅿)思い(🌟)ました(🚭)。
「チリンチリ(🤴)ン、チリンチリン。」
そ(🦆)の若(🤹)い主人(🌻)は(😆)、以前にわたしがお世(shì(🍊) )話にな(👠)った吉(jí )村よしむらさんの家(jiā(🍰) )へ(🤯)奉公(gō(🧤)ng )に来(👂)ていた娘のにいさんにあたる人で(😤)す(🐲)。いった(📐)い、その時分(🥅)には、房州へんの農家の娘は東(📢)京へ(👜)出て奉(fèng )公(💍)したものでなけれ(😰)ば、およ(✴)め(🎞)にもらい(💻)手(shǒu )がないと言(🦑)われたくらいで、一般にそういう気風でしたから(🚔)、同じ村から来(🗯)て(🤙)吉村(cūn )さ(🔏)んの家(🔷)につとめた娘は(🌇)二人(🈚)もありました。そ(♉)んなわ(💷)ず(🚒)かな縁故を(✒)たどって、土地不案(🥩)内(🗨)なわ(📔)た(🚅)しが小湊(còu )のほう(➖)のことを尋ねに立(lì )ち寄(🎴)りました(🦂)ところ、つい引(🔴)きとめ(🛥)られたのがその若い(🕴)主(zhǔ(🖍) )人の(🕟)家です。よ(🖤)く(😌)寄(jì )ってく(👂)れ(🍻)た、土(🏗)地(dì )の案(👘)内もし(💿)ようからまず(🔡)わらじをぬげ、宿屋に泊(bó )まるくら(🚩)いなら自(🚨)分(fèn )らの家(💟)に泊まれ(✉)と言(yán )って、(🏫)若い(✂)主人の母親(qīn )ま(🎧)でがしきりに引きと(🚽)めてくれるなぞ、(🧣)思(📰)いがけないも(🚁)てな(💭)しぶ(🕣)りでした(🔐)。だ(😞)んだ(🚳)ん聞(wén )いて(🚆)み(🚙)まし(🦀)たら、東京での(🎏)主人すじからこんなに(🤢)たずねてきて(🐬)もらえることはめったにな(🦇)い、これ(🕒)というのも娘たちが(🚢)奉(fè(⛎)ng )公先で(🍱)の勤め(👁)ぶ(💎)りに(🥧)怠り(🚫)のなかった証(🥣)拠(🎑)であると言って(🎠)、そのこと(💄)が農家の人た(🚦)ち(⏬)をよろこばせたのです(😻)。どうして農家とは言いましても、炉ばたは広く、蔵(🕛)のあるような相応(🐈)な暮らしの家で(😟)、(🍉)こんな家庭からでも(🤒)娘(niá(🤔)ng )を(🧙)東京(jīng )へ修業に(📂)送るのか、(🕖)とそう(🤩)わたし(🍙)は(🦖)思いました。
両(🏹)岸(🏁)には、南牧みなみ(🚛)まき、北牧きたまき、相(🦖)木あい(⬛)き(🏖)などの村々がちらばっていまして、金峯山(shān )き(🔚)んぷさ(🕘)ん、国(🖥)師(shī )こくしが岳(yuè(👑) )たけ(🔜)、甲(🍆)武信(🛴)(xì(😃)n )こぶし(🧜)が(⛔)岳たけ、三(sān )国山みくにやまの(📧)高くそび(🚔)えたかたち(🏎)を望むこともで(🌝)き、ま(📓)た、(🔜)甲(🔢)(jiǎ )州に(📦)ま(🏐)た(🐘)がった八やつが(🕑)岳たけの山(🌚)つづきには、赤々と(💀)した(🔚)大くずれの跡をなが(🆘)めることも(💒)でき(✊)ます。その谷の突(🈴)き当たっ(🅿)たと(😓)ころが海の口村で(👟)、千(🐹)(qiān )曲(🈁)川の(🕴)岸もそのへんまで行くと、いかにも(🤝)川(chuān )上ら(🐻)しい(🎠)。高い山々の間をめぐりにめぐっ(♿)て流(🐹)れる水(😫)の声(shēng )に(😭)は、思(sī )わず、(💌)耳をそ(🎤)ばだてます。山の空気(💼)というも(🦏)のが、(👜)そんな(🧟)にあた(🐵)り(✳)を深く思わせるので(🐒)す。
「まあ、自(zì )分の(🚡)打っ(🌚)た(🥅)刀は(🐇)、(🐣)見たところはそうよ(📕)くもありませんが、人(🔺)は切れるつも(♏)りです。」(🤛)
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