「私は、君らを、良心(🆕)をもった自主的な(🙅)人(rén )間とし(🚬)てここ(🍆)に(🐮)迎む(🍩)かえた。だから、か(🏛)りに君(jun1 )ら(😘)自身が、君らを機械(xiè )のように取りあつかってくれとか、犬猫(māo )いぬね(🔎)このようにならしてくれとか、私に要求(🤩)したとしても、私には絶(🔳)対にそれができな(🏂)い(💇)。私は、あくまで、君らが人間であることを信(🚓)じ、(🤥)君(🐻)(jun1 )ら(📞)に人(👓)間と(🈹)して(🚓)の行(🖐)動(📡)を期待するよりほかはない(🀄)のだ(🙈)。むろ(🥪)ん私(🧤)も、(🛰)人(rén )間の世の中(❇)(zhōng )に(🐏)、(🗿)強(⛩)(qiáng )制の(⬜)必(bì )要が全(🦑)然ないと(🎗)は思(😩)っていない。弱い人(⛵)間にとっては、(📕)やはりそれが(🥐)必要(🌩)(yào )な(🕋)こともあるだろう。時には(🅿)、それが弱い(🧒)人(rén )間を救う(🏖)唯(🤭)一ゆいいつ(♊)の方法で(🐧)ある場合(hé(✒) )さえある(🔱)のだ。それ(⛽)は私(🍼)に(🈳)もよく(🧦)わかっている。しかし、(🎎)私は、君らがこ(🎸)の塾堂(táng )の生活にもた(🎎)えない(🚃)ほど弱(😮)い人間であ(💨)るとは思(✴)っ(💍)ていな(💒)いし、また思(sī )いた(🌉)くもない。だから、私(💺)は、(🎧)君らが何(🌒)か(🕐)の強(🎎)制力(lì(🤳) )に(🤠)たよるま(⛅)え(🥍)に、ま(😭)ず君(jun1 )ら自身の良心にたより、人間として、君ら(🏝)の最善をつくしてもらいたいと思(💑)ってい(😫)るんだ。君(jun1 )らが(🕢)、(🌓)ほ(🥋)んとうに(🚻)そ(🃏)の気になりさえ(😫)すれ(💨)ば(🚘)、少な(🌫)くと(🦃)も、この塾堂の生(🦖)活ぐ(🆎)ら(🥀)いは、何の強制も(📏)なし(🍻)に運営していける(🍝)だろ(🚗)うと、私(sī )は(🎼)信(🕜)じ(🏩)ている。君ら自(🌬)身も、(🌷)人間であるからには、そのぐらいの自信(xìn )は(🥃)持っ(🏝)ていてもいい(🧥)だろ(🏎)う。いや、持っていな(✍)け(⚪)ればなら(👲)ないはずなのだ。もし君(jun1 )らに、それだけの自(zì )信(🐁)、――人間としてのそれ(🌦)だけ(💻)の誇ほ(🙍)こ(🤸)りも持てない(🤖)とすると、私(sī )と(🅿)しては、もう何も言(yán )うこと(🃏)はない(🔟)。明日から(🍊)の行事(shì )計(jì )画をたてることも、(🏤)まった(🍅)く必要のないことだ。……どうだ、飯島君(jun1 )、やはり強制(zhì(🎳) )がなくてはだめかね。」
「(🍆)どんなふう(🚥)だね。」
大河はとぼけ(🔢)たよ(🛅)うな顔(🤺)をして、笑った(🥀)。
「次郎(🐆)さん(💩)の板木の打(dǎ(🍻) )ち(🐃)かたには(💡)、行事の(🍬)性(🏝)(xìng )質(zhì )や、その(🚈)ときど(👫)き(🕡)の必(🚡)要で、少しずつちが(📰)った(☕)調(🕳)子(🎴)(zǐ )が出(🎞)ますわ(🌡)ね。あたしは、そ(🐐)れがいいと(💼)思(🏰)(sī )い(🕥)ますの。それ(🥧)でこ(📈)そ、そのとき(🔷)ど(🈳)きの(📔)気(📬)分(fèn )が出(👷)るんですもの。板(📩)木(📷)だ(🤚)って、(🐫)打(🛣)(dǎ(🕙) )ちか(🕌)た次第しだいでは(🐁)芸(🥧)術(shù )にな(🎁)り(⏹)ますわ。あたし、次郎(láng )さ(✍)んの板(🎻)(bǎ(💭)n )木の音をきいてい(✊)ると、いつ(📵)もそう思いますのよ。先(xiān )生には叱しかられ(😧)る(🌶)かもしれない(🎏)けれど、今朝(🛴)の打(dǎ )ちかただって(❌)、頭かぶせにわ(🎆)る(🎄)い(🏸)とば(👗)かりいえないんじゃな(🕙)い(🔮)かしら。」
「君(🍚)自身(🚋)(shē(🔢)n )はどう思(sī )う? 私の意(yì )見より(🌧)、(🔵)まず君自(zì(📄) )身の(🛐)意(🈹)見からききたいね(🙍)。」
(🛑)飯島の足音(yīn )がき(🔂)こえ(🥎)な(🕳)くなる(😫)と、小便(biàn )所の掃(🤞)(sǎ(🎍)o )除を(😓)していた四人(ré(👠)n )が、か(🏄)わる(👖)がわる(🏸)言った。
「うむ。それは(🤢)きいた。しか(🌨)し、私が(😇)何もかも知っていたことにす(🌼)ると、君の名(míng )前だけでなく、大(🚉)河の名前も出さ(🤦)な(💻)ければならな(🥝)く(🅱)なるんでね。」
先(xiān )生(shēng )は、しかし、まもなく(🔊)顔をま(🕤)っすぐ(🏧)にした(😆)。そして、これまでの激し(🕯)い調子とはうっ(🔟)て代(dài )わっ(🤺)た、沈(🐙)しずん(🦆)だ調(diào )子で言葉をつづけ(🤶)た。
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