で彼は(✂)ついに(🍜)一策を案じ、わざわ(🙄)ざ(😟)孔(🎳)(kǒng )子の留守をねらって、豚の蒸肉を贈ることにしたのである。礼に、大夫が(🚢)士(shì )に(😣)物(🤴)を贈っ(🏈)た時(🐣)(shí )、士(shì(🔑) )が不(bú(📶) )在で、直接使者と(⏬)応接が出来なかった場合(hé )に(🖖)は、(➖)士は翌日(🗝)大(🆒)夫の(⛅)家(jiā )に赴(🚻)(fù )いて、自(🎢)ら謝辞を述べ(🥝)なけ(🧙)ればならな(🥝)いこと(🍓)になって(🖤)いる。陽貨はそこ(⛽)をね(🥅)らったわけであった(🥊)。
「(🔒)そ(🎏)れだけの(🐸)腕が(🚈)あり、しかも懸命に努めていながら(🚮)、三(🎣)度び失敗(😅)をく(⛽)り(📯)かえすからには、何か(🔍)大きな根本的の欠陥(🛒)(xiàn )が(🙋)、君の心の(⛓)中にあるに相違(wéi )ない(🎁)。自分(✌)で思い当ることはない(🐳)の(🧑)か。」(🙆)
「あれなら、大(🎦)丈夫(fū )祭壇(🌗)の犠牲い(👺)けにえに(✌)なりそうじゃ。」
と、もう一度(dù )彼(⬅)は首をひねった(🔽)。そして最(zuì )後に次(cì )の言(yán )葉(🌪)(yè(🛒) )を思い(🍛)起した。
「(🐪)なに(🗡)?(📱) 陽(🍡)貨(huò(🗾) )からの贈物じゃと?(🧜)」
(礼(lǐ )にそ(⛩)むくわけには行かない。し(⛳)か(🕌)し、無(wú(🥉) )道(✊)の人に(🌏)招(🏷)(zhāo )かれて(🛁)、(🔓)た(🐳)とい一(🛤)日(🔣)たり(🔭)ともこれを相(🐊)たす(🤗)けるのは士(🔬)の道でない。況(kuàng )んや策を以(👴)て(🚖)乗じられるに(🆓)於(yú )てをや[#「(🏿)於てを(🏞)や(🗑)」は(👱)底本(běn )では「於ておや」(🍷)]であ(🍊)る。)
或ひと曰(yuē )く(⏯)、雍ようや仁に(⌚)し(👒)て(🧕)佞(🍩)ねいならずと。子曰く、焉いず(❤)くんぞ佞を(🔰)用いん(🌆)。人(rén )に(🍠)禦(yù(🏸) )あたるに(🧙)口給(⛱)を以て(👉)し、(📟)しばしば人(🐬)に憎まる(🎵)。其の仁(🧣)(rén )なるを知らず、焉くんぞ佞(nì(✊)ng )を(🐓)用いん。
「樊(fán )遅(chí )!」
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