孔子は、小(xiǎ(🌬)o )策(cè )を弄(👸)(nòng )す(🛍)る(🤲)者にあっては(🚨)叶(💧)わぬ(📲)と思った。彼は観(🔂)念して、云(🍿)われ(💞)るままに、再び陽貨の家に引き(🎤)かえした。然し、ど(⛲)んな事があっても、午(🌋)(wǔ )飯(🏄)(fà(👄)n )の(🐍)馳走にだけはなるまい、と決心(🍲)(xīn )し(📧)た。
と(📄)いったこ(🏆)とを(➕)思い起(💀)し(💇)た(😕)。孔子(📶)は或(huò )は、自分を「(📆)人(ré(🔹)n )君の(🤡)風がある(🎉)。」などと讃めて、その(😅)実、何かの欠(🔌)点を婉曲に(🥣)諷(fěng )刺しているの(🗽)ではあるまいか。そ(🥫)ういえ(🍝)ば、(🕝)世(shì(💉) )間で(🛃)は、子桑伯子しそ(😄)うはくしと自分と(🌡)を、(🤴)同じ型(🎡)の人物だと評しているそうだ。子桑(🥇)伯子は物にこせつかない、(😋)いい男だが、少し(🚆)大ざっぱ過ぎる嫌(xián )いがな(⭕)いでもな(🧖)い。或は(🙅)自分(🔧)(fèn )にもそんな欠(💣)点がある(👨)の(🥉)で(😥)はなか(🛀)ろう(🔚)か。自(zì )分だけでは、(😊)そんな事が(⛄)ない(🤕)ように気(🔤)を(🚑)つけてい(🍐)るつ(🍡)もりで(🔎)はある(🗞)が。――彼はそんな(🌄)ことを考えて、讃(🍌)め(🐳)られたために(🐝)却って不安(ān )な気(🍱)持になるの(🐋)であった。
「(🐹)しかし(♌)、そんな意味なら、(🤲)今更先生に云(yú(🙈)n )わ(🔷)れなく(🍞)ても(📺)、孟懿子もわ(🦕)かって(🍙)いられる(🔠)でしょう。もう永いこと礼を学んでいら(🕗)れ(😧)るの(🛸)ですから。」
「な(👨)るほど。……それで、ど(🐅)うして失敗しくじったのじゃ。」
(💳)彼が(🐹)孔子を送(🏸)(sòng )り届けたあと、すぐその(🎗)足で孟懿子を(🏍)訪(💢)ねたのはい(☝)うまで(💔)もない。そして、もし孟懿子が、自(💔)己の権(🍰)(quá(👹)n )勢を誇示するため(⛸)で(😎)なく、真に死(sǐ(💪) )者の(🤑)霊(🍨)に奉(fè(😘)ng )仕(🍗)したい一(🤴)心から(👡)、(♍)祭典を行おうとしてい(👘)たの(👉)だっ(🐳)たら(🕯)、樊(📊)遅(chí )のこの(🐺)訪問は(📜)、(🕖)彼にと(🗄)って、すば(😎)らしい意(yì )義をもつことに(👰)なっ(🥦)たに相(🗜)違ない。しかし、そのことに(🌯)ついては、記録はわれわれに何事も告げてはいない(🈂)。
(やっぱ(🐠)り、あの眼だ。)
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