バラエティ番組《野外 オナニー ライブ チャット》2行目ライン
野外 オナニー ライブ チャットあらすじ
かし鳥があいさつに(🍧)来(lái )ました(🔊)。
(🤠)野菜や草花をそだてる(🤪)ことの好き(🚝)な姉(🌃)はその裏(🚨)庭つづきの畑(tián )にうりを植えたり、夕(💹)(xī )顔のたなを(😤)造らせておいた(🏪)り(❕)して、毎(⌛)朝の畑の見(jià(🗜)n )回りが何よりの楽しみであった(🚀)よ(♈)うです。その(🆎)へんから裏(🧗)山へかけ(🙍)ては、なだらかな傾(👤)斜に(🎿)なっていましたから、わた(😑)しも細い道を楽しみにして、枝(🎤)(zhī(👨) )の(🍌)た(🖤)れさがっ(🌙)た(🔹)夏なしのか(🍯)げ(💶)、ぶど(📅)うだなのもと(🎙)、またゆり畑(tián )の間(⛔)などを歩(bù )き回り、年とった百姓(xìng )を相(xiàng )手に木(🏖)曾(🤒)福島(🌪)の風俗、祭の夜のにぎや(🕹)かさ、耕作の(🎈)上(shàng )のこ(🔯)と(🔷)などを語りな(👟)がらいなかのふぜい(👾)を味わい(🏡)ま(🚛)し(👋)た(🙂)。
呉くれく(🥀)み子さ(🔇)ん(🔋)も、そう(💦)いう家に生ま(👼)れた(🏂)人(👼)でした。この人は(🎹)明(míng )治(🐍)女(nǚ )学(📲)校(🛋)(xiào )という学校で習字を教(🈂)えながら、(🔉)舎(🍍)監(jiān )を兼ねて(♉)いて、多くの生徒(tú )からお(🆕)かあ(🤤)さ(🛐)んの(🤱)ように慕わ(🍭)れ(🚅)た婦人(ré(🍊)n )で(❤)した(👦)。あの歴史のあ(🍰)る(🥎)学(🍃)校もお(🍴)しま(⏹)いの時分(fèn )には、先生(shē(🔗)ng )方(📩)は一人(🎷)去(qù )り(🛡)、二(🎩)(èr )人去りす(🐓)るようになったの(👒)です。その中で学校の盛ん(🦐)な時も(🚝)、衰えた時も、すこ(🧥)しも変らず(🐜)に(📲)、(🐽)いつでも同(tóng )じように人(rén )を教えて倦うまなかった(🆓)のは呉くみ子さ(🛵)ん(🌚)でした。ああ(🗜)いう人の生涯しょう(🤗)がいは目立(lì )たないものですから、わりか(🐭)た(🤯)、世間に知られ(🆒)ませんし、そ(⏱)の人の(💲)事跡も(🍱)多く伝わりませ(😶)ん。しか(🚐)し、わ(🏷)た(🤴)しは(📺)呉くみ(🎀)子(🎢)さ(🎪)んのよ(👓)う(💋)な、(🌹)男(nán )も(👸)及ばな(😘)いほど守(🌈)(shǒ(🌽)u )る(🌸)力(🌹)に長たけた婦人(🚾)の(💉)あ(🤣)ったことを知ってい(👨)ま(🌄)す。一番最(zuì )後ま(♉)でふみと(👂)どまって、あの(💧)学校(🐭)と運命(mìng )をともにした人も呉くみ子さんでし(👗)た(👆)。
(🎴)姉夫婦(fù )と(🐣)その娘とは(🕔)木(mù )曾福島きそ(😉)ふくしまから、(🚬)おじたちは(📽)となり村(🚬)の吾妻(qī )村あずま(🗯)むらから(🐨)というふうに(📺)、親戚し(♏)んせきや古(gǔ )い知(🍏)り人(♌)は郷(⛴)里(lǐ(👙) )の神坂村(🤠)みさかむ(🕰)らへと集ま(📳)って来ていました(🏂)。村の(🔁)人たちは母の葬(zàng )式(shì )のしたくをして、遺骨の着く(🥞)の(🚠)を待(👇)(dài )っていてくれ(✖)たの(👷)です(🛄)。わた(⚪)しは暗(🎻)くなってか(🛹)ら村の入(🚬)り口(kǒu )に着きました。
長(🤘)い(🕺)冬のために野菜をたくわえるころが来ま(🐤)すと、その大根(👬)を洗(xǐ )っ(🌙)て(🥠)たく(🔃)あんにつける(🐴)し(♑)たくをするのが、(📴)小(🌚)(xiǎo )諸こもろへんでの年中行事の一(🔳)(yī )つ(👚)になっ(😥)ています。わたしが東(dōng )京から(👛)出かけて行っ(💡)た初めのころに(🌪)は、よくそう思(📆)いました。この土(tǔ(📈) )地には、こ(🔮)んなあわれな大(dà )根(gēn )しかできないのか(📖)と(🥉)。一(yī )年暮(👼)らし、(🏢)二年(📙)(nián )暮らし(🥄)するうちに(👽)、(🎧)ふしぎにもその堅い大根で(🛁)つけ(🚈)たたくあ(🔄)ん(📋)には、かみしめればかみしめ(🗓)るほど、なんとも言(yán )わ(🚹)れない味が出(🔆)(chū(🎵) )て(🗃)きました(🔲)。上州(🐕)あたりの(🍾)大(🕞)(dà )根な(🏅)ぞはそれに比(bǐ )べると、いっそ水(⤴)くさい(♏)と思(📥)う(🏡)よ(🎊)うになり(🚮)ました。
もとより、木曾(👛)(céng )山の熊(xióng )く(🎷)まの胆いに目をつけて(🤳)、(🈯)それを土台に製薬(🍟)の業を思(🎧)(sī )い立(🌈)ったのは、橘翁(wēng )さまあっ(🍏)てのこと(✒)です。しか(🎚)し、姉の(🎣)家の薬をこれまでに(🥎)ひろめ、先祖伝来のしごとを築(🙂)き上げたのは(💾)、何代もかか(🦓)った行(🐷)商(🍽)(shāng )の力(🥩)による(👾)ことが多い(🤔)の(🗿)です。
仙(xiān )台(🥝)せ(👙)んだ(🥛)いへ来て弱ったこ(🔕)とは、ことばのなま(🕝)りの多(📐)いことでした。何か土(🈹)地(dì )の人(🏼)から(🍤)話しかけられても、世(📌)間に交(jiāo )際の広(🛠)(guǎng )い男や(🧢)女の話(👇)に通じない(🤰)ようなことはまず(🕘)あ(🦇)りません(🙇)でしたが、おばあさ(🙆)んどう(🆑)しが語り合(🍮)う(🧢)ことばなぞは、て(🐩)んで聞き(🌷)取れないくら(🚶)いで(🏠)し(🐲)た(🏆)。わ(🏜)た(🏇)し(🦑)は(🥍)東(🐂)北(🚚)学(🌶)院へ来(✨)(lá(🆚)i )て学んで(🏒)いる生(shēng )徒の作(zuò )文(🛎)の(📬)中(😳)にも(🛄)、何(hé )ほどその地(🗣)方(fāng )こと(⛸)ば(🚱)のなまりを見つ(🎨)け(🗒)た(🚣)か知れま(📎)せん。
(😸)野菜や草花をそだてることの好き(🧖)な姉はその裏庭つづきの(🚾)畑(👜)にうりを植(zhí )えた(⛵)り、夕顔(🗃)(yá )の(⛳)たなを(🦑)造らせておいた(🍪)りして、(👨)毎朝の畑(tián )の見(🌛)回(🔼)りが(🦔)何より(🍀)の楽し(🗝)みであったよう(⌚)で(🍺)す。その(😒)へんから裏山へかけては、な(🐨)だらかな傾(qīng )斜(xié )になっていました(🍥)から、わたしも細(🏦)い道(🏧)(dào )を楽(lè )しみ(😳)に(🌝)して、枝のたれさがっ(🚭)た夏なしのかげ、ぶ(🤶)どうだなのもと(🚛)、またゆり(🔍)畑(tián )の間(🦉)などを歩き回り(🍇)、年(🤾)(nián )と(🦇)った百姓を(🚢)相(xiàng )手(🐑)に木曾福(🦅)(fú )島の風(🏑)俗、祭の夜のにぎやか(📣)さ、耕作の上のことなどを語(yǔ )り(🍤)な(😢)が(♏)らいなかの(🛥)ふぜいを味わいました(🍸)。
荒(👽)浜あらは(🛋)まのほうからその音が聞(🍰)え(🧥)て(🦔)きます。荒浜(bāng )というところは外海にむ(😺)いた砂(shā )地の多(📏)い漁(👕)村で(🌛)す。仙台せん(💛)だいから一里ほどあ(🚂)ります(📻)。そ(🙋)んな遠いほうで鳴る海の音(🤩)が名掛町なかけち(🚦)ょうの宿までよく聞えます。
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