孔(kǒng )子(zǐ )は、むろんそれを聞きのがさなかった(🐤)。彼はきっ(👏)とな(⏺)ってその門(😺)人にいった。
だが(🤓)、やはりわからなかった。で、彼は、孝(xiào )に関する、あり(🦋)とあらゆる孔子(✏)(zǐ )の教(🌈)えを(🐃)、一(🈹)とおり胸(xiōng )の中でく(🏛)りかえして見た。
(👃)とう(🌽)とう一(yī )人(🌥)がい(🕖)っ(🥅)た。
「た(♈)しかにそう(⏲)かな。」
孔子(😯)はまた答えをうな(🏔)がし(🙂)た。樊遅(🎐)は、少(🐬)(shǎo )しいまいまし(💌)いとは思ったが、とうとう(📩)兜をぬい(🐙)でしまった。
と、残(cán )念そうな口(👈)(kǒu )吻で云(yún )った。
(あの眼にぶッ(🏷)つかると、俺は喉も手も急に硬(🎺)ばって(🐠)来(lá(🍃)i )るような気がするんだ(🕒)。今(jī(🔼)n )日もた(🕊)しかにそ(🌤)うだ(😍)った。俺(🥫)の手(👸)が狂(🐧)い出したのは(🌲)、奏(🎏)楽の最中に(😞)孔(🌧)子の眼(yǎn )にぶッつ(🎲)かってからのこ(📀)とだ。)
4(👚) 子(zǐ )罕((🆒)まれ(❓))に利(✝)を言(yán )えば(🤕)、命(mìng )と(🌹)与にし(🚏)、仁と与(🕴)にす。(子(👷)罕篇)(😯)
4むろん彼は、仲弓の問題にか(🕰)か(🥡)わりなく、(🐕)こ(😍)れま(💚)でにもその(🐃)点(diǎn )に力を入れ(💁)て門(mé(🕵)n )人た(✳)ちを教(jiāo )育して(🤪)来たのであ(🏔)る。彼(🙎)がつとめて「利」につい(🥜)て語ること(🐉)を避け、(🍇)たまたま(🎉)そ(🔼)れを語るこ(🕞)とが(😏)あ(🌐)っても、(🚝)常に天(🛌)命とか、仁とかいうようなことと結(✖)びつけて話(👔)すように注意して来たのも、その(🖤)ため(🦗)で(🌰)ある。また彼は、機会(huì )あるごとに、門人(Ⓜ)達(😏)の我執を戒めた。そし(🏡)て、「5(Ⓜ)自己(🌕)の意見にこ(🈷)だ(🚍)わって(🤽)、(✖)無理(lǐ(🚂) )強(🍐)い(🦓)に事(shì )を行ったり、禁(🕶)止した(🤟)りするの(🕧)は君子の(🌭)道でない。君子の行(❗)動(dòng )を律(lǜ(🚿) )するものは(🔆)、たゞ(🚈)正義あるのみ(🎸)だ。」と説き、6彼自(zì )身、細心(👩)の注意を払(fǎn )って(🚐)、(🕐)臆(🏝)断(⚡)を(🛥)去(🐟)り、執(📟)着を絶(🎅)ち、固(🍫)陋を矯ため、他(tā )との対(duì )立に陥らぬよう(⛷)につ(🥠)とめて来たものであ(🏝)る。
で、彼(bǐ )は、(🍇)ある日(💠)(rì(💶) )、それと(💭)なく子桑(🚙)(sāng )伯子についての孔子の感想(💨)を求(qiú )めて見た。彼(😅)は、もし孔子に諷(🎾)刺(🙁)の意(yì )志が(✖)あれば、子(🐬)(zǐ )桑伯子のことか(👐)ら(🔍)、自(zì )然、話は自(zì )分(🔖)の方(😐)に向いて来る、と思(🥏)った(🐴)のである(🥛)。とこ(💟)ろが、(🍣)孔子の(🚲)答(dá(🤜) )え(🏃)は極(✉)めてあっさりしたものであった。
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