海(hǎ(✋)i )の(📄)口(🐗)(kǒu )村は、もと川岸に(🤳)あり(🌩)ましたのが、川水のあふれたた(🔎)めに、村の人たちは高原のすそへよ(🏷)って移(💅)り住んだ(👌)とのこと。風や雪(🥢)を防ぐた(🍰)めに石(shí(🖊) )をのせ(🕤)た板(😶)屋根(gēn )を見(jiàn )ると、深(shē(👨)n )山み(🕌)やまず(🏻)ま(🐧)いも思(😇)いやら(🛋)れ(🚗)ます。そのへんに(💔)住んでいる人たちの仕(shì(👷) )事には、飼馬かいば、耕作(zuò(🦆) )、杣そま、炭焼(🖌)きなどありま(🍬)すが、(⛴)わけても飼(🥑)馬かい(🌺)ば(🌭)には熱心で、女ですら馬(mǎ )の性(🎴)質(🏃)を(🦗)よ(⛷)く暗記(jì )しているほどです。そんな土地がらですから、娘ざかりのも(🚒)のが(🔵)馬に乗(🔌)っ(🔼)て(㊙)、暗い夜道を通(🏛)るなぞは(🐚)平気で(🏤)しょう。その人(🍉)た(🌳)ちが男を助けて外でかい(👳)がい(💈)しく働(♈)く時(shí )の風俗(📄)(sú )は(🐬)、も(💸)もひき、きゃはんで、め(⬅)く(🌑)ら(📶)じまの手甲(🤠)てっこ(🏋)う(🐩)をはめていま(🥤)す(😭)。かぶ(🗺)りものは編みが(🏛)さ(🐭)です。まあ、(⛅)かわずふぜいがそん(👠)なことを言ってはなんですが、こ(🤬)れ(🚊)も見(jiàn )学のため(🆑)と思って見てきたところ(🚫)で(🏘)は、(📛)娘(😭)も(🐒)美(⭕)しいと言(🥞)(yán )いたいけれど、さて(🏅)強(qiáng )いと言(♑)ったほうが至当で、すこや(🕰)かな(🚞)生(🍬)(shēng )き生(shē(🈷)ng )きと(🌈)した(💨)おもざ(😮)しのものが(📪)多いようで(🈳)す。
その人(ré(😴)n )を仙(xiān )台から連れて来て、はじめて用が(🔵)足りたという(🧜)ことで(🐈)し(🙉)た(🤞)。そん(🎤)な(⏹)漁師ことばの通弁をだれがつとめ(🦔)たかと言いますに(🤲)、(🙄)その耳のいい人(rén )はもはや三(🕟)十年近くも仙台地方(🎋)(fā(📁)ng )に住む外国の(🚂)宣教師でし(👐)た。ロ(🕯)ー(🧢)マ旧教(jiāo )をひろめに(🥡)日本(🔒)へ(🙏)渡って来(🎑)た人(rén )で、ジャッキ(👀)という名前(qián )のフラン(🤙)ス人でした(🚋)。このジ(😙)ャ(🦕)ッキ先(🅰)(xiān )生、(👀)ギリシア語(yǔ(🔚) )の知識もあって、学(xué )問のある(🗿)坊(💾)さんでしたが(🤪)、年(🌫)百(bǎi )年じゅう、(🏳)同(tóng )じような黒(🖐)いぼ(🤳)うしをかぶり、黒い服を着て、(🍬)なりにもふりにもかま(📩)わずに荒浜の(📟)ほ(🌼)うまで宗旨し(⛽)ゅうしをひろ(🚹)めに行(🥏)くうち(🕷)に、そ(🍝)ん(💴)な(✝)漁(🚑)(yú )師ことばの通(😏)弁(biàn )がつ(👺)とまるほど、いい耳(ěr )を持つよ(🏬)う(☔)に(👀)な(🎄)っ(🌩)た(😃)のです(🌯)。
一 (🙇)姉(🛅)
物にさき(🚘)がけ(🎩)するの(🔒)と、しんがり(🛫)をつとめるのとでは、(📞)どっちが勇気がいるでしょ(📷)う。前(🤙)のほうの人は(👩)進んでとげのある(🗻)いばらの道(🌐)(dào )を(🏌)切(🦖)り開いて(📈)行くのですから勇気がな(🚁)くてはかなわないことですが、あとの(🍻)ほうの人(rén )とて(😽)勇気がい(📑)ることにかけてはそれに(📥)劣りませ(🧞)ん。
(🏊)さて、明治の御代みよとなってみま(🎃)すと、栗本先(xiān )生たち(😟)が新しい日本(bě(👍)n )のた(➿)めに(🌈)いろい(👔)ろし(🍀)たくをしておい(⛽)たことが(🧡)、あと(🐀)になってわかってき(😊)ました。この国を開き、世界諸外国と条約(yuē )をとり結ぶと(📡)いうことも、先(🈲)生た(👭)ちのし(🔵)たくしておいた(🔛)こ(🧣)とで(🔡)す。下しもノ関せき(🐜)償金の談(🔫)(tá(🚉)n )判、(🔡)横須(xū )賀(hè )造船所の(🧓)建築、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制(🗽)の改革(gé )それ(👉)らはみな先(📋)生があの小(😈)(xiǎo )栗(👗)(lì )上(shàng )野(yě )介らと(🔼)ともに力をあわせてしたくし(💋)ておいたことなので(😩)す。今日(rì(⏬) )横須(🍓)(xū(🏦) )賀(🖥)(hè(🌄) )に日本の船を造った(🔒)り修繕したりする所があって東(⏳)洋に一(yī )つ(👫)の名物(🧤)(wù )のようなドッ(🏬)クがあ(🛷)る(👴)の(🍷)も、も(🥇)とをた(🚬)だ(🗳)せ(👻)ば先生たち(🚭)が徳川の世(🌷)の(♋)あ(🈁)としまつ(🛢)をしながら(♊)、よく「しんがり」(🔵)をつとめ(🍒)て行(háng )ったそ(🆕)の(❕)おかた(🔩)みではありま(📎)すまいか。いったい(🌃)、徳川(🙀)の世の末に(🚑)あったこと(💓)は(🕓)大き(🎏)な黒幕の(🗄)う(🛣)しろに(📧)かくれてしまって、そ(🧘)の舞台(😚)(tá(😿)i )の上(👯)で働(🏴)いた人たちの(🐗)辛(xīn )苦(🏫)もほねおりも現(🌓)われませ(🔘)んから(⛷)、(🐔)世の(💁)中にそれを知るものも少(💬)な(🕉)いのです。しかし、先生(🔘)は自分の(😨)手がらをじ(⛓)まんす(🌆)るような(🏺)人(rén )ではなく、どこまでも徳川時(🏜)代の「しんが(🤓)り」(💻)として、(🛵)本(🖲)所ほんじょ(🍽)の北(🚤)二(🛹)葉町きたふた(🛷)ばちょうというと(📍)ころに退き(⏩)、(🀄)髪の白くな(😅)るまで徳川(🧚)の世の中(😕)を見送りました。
その年の秋(👥)(qiū )、東京(jīng )にはごく(🚻)激しい(🏈)コレラ(🚅)がはやりまして(🐱)、(👨)た(🤡)くさんな人がその(🍌)ためにたお(🎸)れたと聞(🥪)きます。母(🚼)も(💬)その(👁)ひとりであったのです。留守宅には母よ(🔄)りもっとからだの(🤠)弱(ruò )いものもい(🎯)ま(⛳)した(🎧)が、一(yī(🥔) )番きれい好(hǎo )きで、(🖊)働くこと(🏜)も好きで(🥑)、ふだんから食べ物にも(👑)気をつけるほうの母が、(🏖)そんな病気にかかりま(💜)し(🥊)た。行って見ま(📠)す(🛣)と、おまわり(😸)さんは(🖥)門口に立(🔬)っています。そこ(🛡)いらは消毒のお薬(🙋)で(🔸)ぷ(🎉)んぷんにお(⛲)っています(🏻)。母(😯)は本所ほんじょの病(⛰)(bì(🦒)ng )院のほうへ送(sò(🗽)ng )られて、そこで(🥅)なく(✊)なったあとでした。
わたし(🖍)は横(🤧)浜のあ(🌻)る(🀄)橋の(🎂)たも(🌥)とからこの船(chuán )に乗りましたが、ちょうどお天気(qì )都合(🤕)はよし、沖に出て(🍘)からは一ぱいに(💮)張っ(🐲)た(😠)帆(🛬)の力で近海を渡るのですから、まるで青畳(😺)の上をすべ(🍒)っ(🍦)て(⛵)行(háng )くよ(😹)うでした(🎪)。お(🔔)て(🏃)んとうさまが高くなりますと、船(💦)(chuán )で(💞)は昼(zhòu )飯を(🧕)出してくれます。それは船頭が(🙄)た(🎭)いたこわ(🧟)いごはんと、(👽)たくあんのおこう(👆)こぎりです。帆柱の(🚪)わきで潮風に吹かれな(🙉)がら食べ(💬)てみますと(📐)、そんな昼飯が実にうまいと(🤘)思いました。
小(xiǎo )諸(zhū )こもろ(🥒)の四季は四(⛓)月、五月を春とし、六月(yuè )、七(🚬)(qī )月(💧)、八月(yuè )を夏とし、九(🌬)月(yuè )、(📿)十月(📓)を秋(🙀)(qiū )として、十一(🐽)月から翌三月の(🚵)末ま(🆚)では(🥣)冬(🌬)が続きます。冬は五(🎷)か月(😔)もの長(zhǎ(🎛)ng )さに(🌸)わたるの(🍡)で(🗜)す。春(🤼)は(💎)東(🌀)(dōng )京(⬅)あた(🌑)りより一月もおく(🈴)れま(❓)して、(😆)梅の(🌆)花がようや(💴)く四月(🔹)に開き(🛎)、(🔇)秋は都より一月(👬)(yuè )早(zǎ(🎚)o )く来(🛷)(lái )て、霜にぬれた葉(yè )は十月には(🤒)すでに赤くなります(🚂)。十月の(⭐)二(❓)十三日(rì )ごろといいます(♈)と野べに初霜(shuāng )を見(jià(🛬)n )、十一月の七日(🕉)ごろに(🕞)は初(🛋)雪(xuě(🍋) )が(♓)浅(❔)(qiǎ(📛)n )間(🚫)へ来ました(😋)。
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