「この野(📄)郎(🏃)共、串だんごみたいに、手前え等ばつきさし(🐘)て、警察(🏙)(chá )に、渡してやる(♓)から――(🌺)今(🛴)に、食はね(🥋)えめ(🎳)に會ふな(👜)! 役人ばつ(🕙)れ(🛥)て行つて、お前達のものビタ/\片(piàn )ツぱし(💙)から差押(yā(🐖) )へてやるから。」
(❌)が(🤢)、何(📪)(hé )時(shí(🅰) )の間にか、その生命(🏰)のもと(😬)でのや(🚜)うな土(💫)地(dì )が、「地(dì(🌯) )主」といふ(🌦)もの(🏙)に渡つてゐ(📊)た。父(😒)親は、ことに、死ぬ前、そのことばか(🏌)り(🎈)を口にして、グヂ(✂)つてゐた(🎋)。源吉は(🏂)、それを(📂)きく度に、子(🥦)供ながら、父親の(🔀)氣(💇)持が分(⚫)ると思(sī )つ(🚬)た。源吉(💔)(jí )が地主(👳)の(🔪)足(📰)にかじり(🏛)つい(⤵)たのは(🎿)、(🐋)さう無(wú(🧑) )意味な理(lǐ )由からではなか(✈)つた。「畑は百(bǎi )姓のものでなければ(🐘)なら(🍢)ない(🖲)。」(🌔)さう(🗒)文字(zì )通りはつき(🐃)りではなくて(😭)も、このこ(🤵)と(🐑)は、源吉は十(🌿)一、二の時から、父(🍕)親(🎅)(qī(🐧)n )の(🈳)長(🤶)い經驗と一緒に考(👏)へて(🔀)きてゐた(💧)。
村は雪の中のあちこちに置き捨(🍀)てにさ(📶)れ(💻)た塵芥箱(😚)(xiāng )のや(🔈)うに、(👢)意氣地な(📡)く寂れ(🕦)てしま(🌜)つたやうに見えた(🏐)。鳶に(👚)油揚げをさらはれた後のやう(🔨)に、(❌)皆(jiē )ポ(👋)カーン(🧒)と(🚽)してし(😷)まつた。源(yuán )吉は寢(qǐn )ながら、然し寢て(🔸)ゐら(😐)れない氣持で(🙉)、興(xìng )奮(fèn )して(👑)ゐた。母(🌋)親(qī(🌴)n )が、(🎹)源(🔰)(yuán )吉の枕(zhě(🧢)n )もとに(🗑)飯(🐂)(fà(👆)n )を(🍫)持つて(🔗)きて、何(🏝)時もの(💊)泣(qì(🈚) )言(📖)交りの愚(🌼)痴をクド/\してから、フ(🏑)ト思(🙌)(sī )ひ(🗾)ついたやう(⚫)に、
源(yuá(⛩)n )吉は自分の考(🦓)へ(🎢)が、(🐱)皆に(🥦)何んとか云はれる筈だと思つ(💌)た。百姓(🕛)は後へふんばる牛(niú(🎿) )のやうだつた。理(📄)窟で、さうと分つてゐて(🐢)も(✔)、中々、(🥊)おいそ(🖥)れと動かなか(😒)つた。け(🏃)れども源(😲)(yuán )吉は(❌)そんなケチな、中(🥀)途半端な、方法はなん(📃)にな(🍗)るか、(🤽)と思つた。何故(gù )、そこ(🚀)から、(🚙)もう(🏴)一歩(bù )出ないのか(🌐)、さう(🥉)考(kǎo )へた。
「地主の野郎、下手なごとし(📼)たら、袋たゝきだ。」さう(〽)、大(👨)聲(shēng )で源(🌮)吉(jí )に云つた(♍)。そして、さういふ(♎)氣(🌓)勢が、云(❓)は(🧝)ず語ら(🦌)ず、皆(jiē )の氣持を(☕)横に、太く強(qiáng )く一本に(🌑)結(🧀)(jié )びつけてゐた。若し、彼等(děng )の前に何か邪(xié )魔ものが出たとしたら、それがどんなもの(🌎)で(🛸)あら(🦍)うと、騎兵の一隊が敵陣(zhèn )の(🥏)眞(📢)只(🐒)中に飛び込(rù )んで、馬の蹄(🐮)で縱(zòng )横に蹴(🎇)ちらすやうに、(🌕)一氣にやつ(🚅)つけ(👔)たかも知(🔶)れない。――そ(🔶)れは、(🥜)誇張なくさ(🌈)うだつた。
一番先頭に立(lì(💶) )つてゐたのが、いきり立(lì(📜) )つて(🧔)ゐる馬の手綱を力一(👕)杯に身體(tǐ )を(🏰)後(🚌)(hò(🙎)u )にしのらして引きな(🔁)が(🏧)ら、(🈺)踏切番に、(🐫)汽車をきいた。
あと(✏)で、母はとう/\その晩のことを云(yún )ふと、(🏭)
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