バラエティ番組《360 度 エロ 動画》2行目ライン
360 度 エロ 動画あらすじ
○ (🎚)子路は孔(💞)子がかつて(🍙)大(🎉)夫の職にあつ(🐐)たの(🤞)で、そ(👙)れにふさわしい禮をもつて葬儀(yí )を行(háng )い(🐫)たかつ(🌈)たので(🔪)あろう。師匠思(sī )いの、出(🥙)過(guò )ぎた、(🔜)しかも病中に(🔯)葬式(🐞)のことまで考(🛩)(kǎo )えるよ(🍑)うな先走(zǒu )つた、稚(zhì(🦔) )気愛すべ(🎌)き子路(⛩)の性(xìng )格と、それに対(duì )す(🛒)る孔子の烈しい(⤵)、(🎐)し(📲)かもしみじみ(🍴)とした訓戒とが対(🤑)照(🚋)され(⏯)て(🐼)面(mià(🏞)n )白(🛩)(bái )い。
○ (🕹)子路の祷りは、謂ゆる苦(🥥)しい(🔎)時の神(🏷)頼みで、迷信的(🤣)祈(qí )祷以上のも(🐂)の(🧘)ではない(♟)。それ(🦐)に対して(📿)孔子は、真の心の祷り、つ(🚶)まり天地(dì )に恥じない人(rén )間とし(🚴)ての精(🏮)進こそ(🥥)は、幸(🎞)福(fú )に到(dà(📹)o )る道だ(😩)、という(💕)ことを説(shuì(😩) )いた(🛳)。孔子(zǐ )の(🔶)教(🔴)えに(👘)は宗(🧘)教が(🚳)な(📸)い、とよくい(🔢)われるが(🐚)、(🍣)「天」(🐒)とい(👁)う言葉は、孔子によつて常に(😑)宗(zō(📸)ng )教的な意味に(🍩)使われ(🤨)て(🌇)いる(🌵)のである。
○ 泰伯(bó )＝＝周の大王（た(🎈)いおう）の長子で、仲雍(👰)（ちゆうよう）季(🕞)(jì(🔎) )歴(lì )（(💸)きれき）(🎢)の二(🈳)(èr )弟(🤠)(dì )が(💖)あつ(🌰)た(🍄)が、季歴(🥏)の子昌（しよう）(🔋)がすぐれ(🕳)た人(rén )物(wù )だつた(🥝)ので、(🦋)大王(wáng )は位を末子季歴(😻)に譲つて昌に及ぼした(🗝)いと思つた。泰伯(bó )は父の(😮)意(💞)志を(🍕)察し(🌻)、弟(🎡)の仲雍と共(🦒)に(🛍)国を去つて南方に(🕌)か(😑)くれた。それが極(🔓)めて(🐎)隱(yǐn )微(🚵)の間に行われたので、人(ré(📔)n )民はその(🍺)噂さえ(🍜)す(🍜)るこ(😢)と(🐚)がなかつたのである。昌(💞)は後の(❓)文(wén )王、その子(💬)(zǐ )発（(💼)はつ(👙)）が武王(wáng )で(👨)ある。
「知者には迷いがない。仁者には(⛴)憂いがない。勇者(🙄)にはおそれがない。」
○ 本章(🐟)には拙訳とは極端(🏦)に相反する異説(shuì )が(🍶)ある。それ(🎌)は、(🔭)「三(🕞)(sān )年も学(xué )問(👋)をして俸祿にありつけないよ(🉐)う(📚)な愚(yú(🤰) )か者は、め(🔥)つた(🚩)にない」という意に解(jiě )するのであ(🐄)る。孔子(📿)の言葉としては断(🌏)じて同意しがたい。
「堯帝(🔰)の君徳は何と大きく、何と(🚮)荘厳(yán )なことであろう。世(shì )に真に偉(wěi )大(📴)な(💷)ものは天(tiā(🎋)n )のみ(😽)である(🍪)が、(🚧)ひとり堯(🤶)帝は天とその(👰)偉大(🧘)さを共(gòng )にしている。その徳の広大(dà )無(🚅)辺さ(👓)は何と形(😻)容してよいか(👰)わからない。人はただその功業の荘厳さ(💔)と文物(wù )制度(dù )の燦然たるとに眼を見(jià(📷)n )は(📳)る(🏁)のみである(📜)。」
一〇（二一(yī )五(🎿)）
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