○ 次(原文)==一般(🚲)に「(🍮)つぎ」「第(dì )二」の意味に解(🛴)され(🚃)ている(😕)が、私は「途(😞)次」などという場合(hé(🖋) )の「(🌍)次」と同じく、目標に達(dá )す(🐱)る一(🏘)歩(📖)手(shǒu )前(🧜)の意に解したい。
五(二一(yī )〇(🛏))
子(✉)罕し(Ⓜ)かん第(dì(😚) )九
「(😷)泰(tài )伯(🎱)たいはくこそ(♊)は至(🔙)徳(🍣)(dé )の人(🤯)と(🏞)いうべきであ(🔈)ろう。固(gù )辞して位をつがず、三(sān )たび天下(🕓)(xià )を譲ったが、人民(📣)(mín )には(🌍)そ(📄)うした(🔰)事(⬆)実(shí )を(📀)さ(📃)え知らせなかった。」(🖲)
一(yī )五(🌓)(一九九)
「後(hò(🗼)u )輩(bèi )を(👫)ばかにしてはならな(🚑)い。彼等の将来(❕)がわれ(⤴)われの現(xiàn )在に及ば(👲)ないと誰がい(🏗)い得よう。だが、四十歳にも五十(🍶)歳にも(🔕)な(😙)って注目(🔳)をひくに足りないようでは、(🧓)おそるるに足りない(🈹)。」(🚺)
○ (📟)前(⚪)段(duà(⛽)n )と後段とは、原文では一(❗)連の孔子(zǐ )の言葉になつ(👁)て(🆗)い(🌡)るが、内(🔕)容(🕋)に連絡がないので、定説(shuì )に(🦏)従(🥐)(cóng )つて二段に区(♉)分(💱)した(🌳)。
曾(céng )先生(🎰)がいわれた(⬜)。――
一(😐)九(二〇三(🙎))
招き(👍)ゃこ(🦖)の胸
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