jp mature9

A「さあ此(🛴)れでもか、(🧛)此(♎)れでもか」

A読者(👘)諸(👡)君(🍓)、諸(🌕)君(🏥)は既(💭)に前回ま(👺)でのいきさつのうちに、(⏳)私と(💀)ナオミとが間もなく(🗓)撚よりを(👛)戻(🗳)すようにな(🚺)ることを、―(🌫)――(➖)それが不(🔪)思議でも何でもない、当然(🕕)の成り行(🤾)きであ(👓)ることを(🧘)、予想された(💖)でありましょう。そ(🕦)うして事実、結果は諸(🏸)君の予想通(📰)りになったので(🥨)すが、しか(🎸)しそうなってしま(👺)うまでには思(🛬)いの(🈹)外(🍣)に手数が懸っ(😝)て、私はいろい(🔐)ろ馬鹿ばかな(🛋)目を見た(🛏)り、無駄な(🍝)骨(⏰)折りをしたりしました。

A「(😞)そうかも知れん、何か脂あぶらッこいも(📼)ん(👫)食べたか(💓)」(📿)

A　さて、きょう(🍙)は、何をお話いたしまし(⏸)ょうか(📞)な。何も別にお話(📒)する程の珍(🕎)らしい事(👳)もございませぬ(🕊)が、（こんな(🐣)に気取(😢)らない(🔤)と、いい先生なんだが(😬)）本(🎡)当に、いつもいつも似たような話で(😰)、皆様(🌲)も（誰もいや(🥤)しない）(⌚)うんざりした(🚟)でござい(💫)ま(🐓)しょう(🌴)か(🔃)ら(🌓)、きょうは一(🤶)つ、山椒魚という珍動物に(❓)就いて、浅(⏰)学の一端(🦔)を(🌙)御披露ひろうしましょう。先日私(🔈)は、素直(🏙)な書生にさそわ(🤷)れまして（(🐞)いやな事(🎄)を言う）井(❔)の頭(🌁)公園(🖍)の梅見と(🌃)しゃれ(👲)たのであり(🚆)ますが、紅梅、(🚇)白梅、(😈)ほつほ(❗)つと咲きほころび（(📼)紅(📉)梅は咲いていなか(📄)った(🚄)）つつましく(🌺)艶え(🍦)んを競きそ(🍪)い、(🏮)まことに物静か(💻)な、仙境(🆑)とはかくの如き(🦂)かと、あ(🏴)なた(🌨)、こなた(🍠)、(😧)夢(🚬)に夢みる(⌛)ような思いに(🤾)てさまよい歩き、ほとんど俗(👍)世間に(🛳)在る(💿)を忘却いた(😆)し（親子どんぶり、親子(🌘)ど(👜)んぶり）ふと眼前にあら(📷)われたるは、(👆)幽玄(🌶)なる太古の動物、深山の(👑)（(🔞)言うという字に糸二(🖐)つか）(🔪)巒(💧)気らんきたゆ(🔗)とう尊いお(😃)姿、ごそりごそりと(📉)うごめいて(🏝)い(💘)ました。い(🌮)や、驚(🎸)かな(🧢)くともよ(❗)ろし(🌝)い(🤖)。これが、(📓)その、(🥪)れい(🌯)の山椒魚であったというわ(🐗)け(🎂)なのであります。私たちは、(🥔)梅(🚯)が香に酔い(🍗)しれ、ふ(🚉)らふら歩いて、知らず識(📥)ら(👵)ずのうち(🖌)に公園の水族館に(🥑)はい(🎊)っ(🦅)ていたのであ(🤞)り(⛴)ます。山(⬅)椒魚。私(🧗)はその姿を見て直観(🐱)い(👲)たしました。これだ！　これこそ私の長年(🖕)さがし求めて(🎅)いた(🈁)ところ(🛣)の(🌏)恋(🌬)人だ。古代その(📱)ままのにお(🎃)い。純粋(🍬)の、(⛽)や(📢)まと。（ちょっと、こじ(✖)つけ）こ(🔁)れは(🧔)、全く日本の(💖)も(💮)のだ。私は、(🗳)おも(🧕)むろに、かの同行の書生(😵)に向い、こ(💝)の山椒魚の有難さを説(🐕)いて聞かせよう(🛩)と思ったとたんに、か(🙇)の書生は突如狂人の(✨)如く笑い出し(🥊)ましたので、私は実に不愉快(🔚)になり、説明を(📏)中止し(🍊)て匆々そうそ(🍂)うに(😀)帰(🚔)宅いたしたの(🐀)でございます。きょ(🚥)うは皆様に、まず(💵)この山椒魚の学理上の(🏨)説明(🖱)を少しお(😪)聞かせ致しま(🤓)しょう。日本の大きい山椒魚は、これは世(⛏)界中(🛁)でた(🧒)い(📗)へ(🚮)ん名高い(🍥)も(📋)のだそう(🕤)でございまして、私が最近(🚌)、石川千(🍴)代松博士の著書などで研究いた(📥)しましたところに依よれば、いまから(👋)二百年(🏅)ばか(🈷)り(😨)前に独逸ドイツの(🧢)南の方で、これま(🗞)で見た事も無い奇妙な形(🦕)の化石が出まして、(🍏)或るそそっかしい学者が、これ(👁)こそ(🏭)は人(🌜)間の骨だ(👘)、(🖱)人間は昔、(🖊)こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ(💳)、(🛹)恥を知(🚁)れ、な(😜)どと言って学界の紳士たちをお(🔫)どかしたの(👛)で、(💏)その石は大変(🥏)有名(😡)になりまして(🏾)、貴婦人はこれを憎み、醜男(🤛)は喝(😢)采(👙)かっ(💈)さ(🔋)い(🏛)し、宗教家は狼狽(🕗)ろうば(💥)いし、牛太郎(🚿)は肯定し、捨てて置か(🕡)れぬ一大社(👤)会問題にさえなりかけて来まし(👑)たので(👎)、当時の学界の権威(🔯)たちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、これは人間の骨ではない、(🛠)しか(🚼)しなんだかわからない、亜米(🚀)利加(🛂)アメリカ(🥑)の谷川に棲すむサ(🦒)ンショウウオ(🥊)という小動物に形(⛓)がよく似(😗)ているが、(💟)けれども(🥤)、亜米(🎒)利(👩)加にいる(🔬)そのサンショウ(🏅)ウ(🌷)オ(💚)は、こん(🆗)なに大きくはない(💳)、両者の間には、その大き(🎀)さ(💱)に於いて馬と兎くらいの相(🏹)違がある。結(🍜)局、(🍋)なん(🏻)だかわか(🖥)らないが(🐐)、(💬)まあ、大サンショウウオとでもいうものであろ(✂)う、と気のきいたごま(🦔)かしかたを(🏎)して(🥪)、いま(🌶)はこの大サンショウ(🏫)ウオなるものは死滅し(♌)て世界中の(🚟)どこにもいない(⛔)、(🛹)居らん！　と(🔺)大声で言って衆口(🚆)を閉(😿)じさせ(🔱)、(🦍)ひ(🔵)とまず落ちつく事に(🏴)い(😶)たし(🎅)ま(👧)したが、さてその後、シー(🤨)ボルトという(🌳)人が日本に(🚅)ま(❤)いりま(👨)して、或る偶然の機会にれいの一件がのそりのそり歩い(🎈)ているのを見つ(🕉)け(🥟)て腰(〽)を抜か(👥)し(😿)た。何千年(🎾)も前に、既に(🤚)地球上か(🌞)ら影を消した(🗑)ものとばかり思われていた古(🎍)代(⛄)の怪物が、生きてのその(🥄)そ歩(🚇)いてい(👙)る、ああ(🚍)、(🈳)ニ(🎴)ッポンに大サ(🔞)ンシ(🎡)ョウウ(🏜)オ(😚)生(🛡)存す(🤴)、と(🗻)世界中の学界に打電いたし(👨)まし(🚀)た(🚶)。世界中(🤳)の学者もこれに(🏑)は(🛀)、めんくらった。う(🔢)そだ(📌)ろう(🍗)、シーボ(📷)ルトという奴(🛏)は、もとから(🌀)、ほら吹(🎬)きであった(🆒)、などと分別臭い顔をして打ち(✴)消す学者もござい(🍃)ましたが、どうも、そ(👂)のニ(🔟)ッポンの大サンショ(🍅)ウウオの骨格(🍘)が、欧羅巴ヨ(👧)ー(🔜)ロ(🗳)ッパで(👣)発見(🎐)せ(🥓)られた化石とそっくり(🆙)だと(🌔)いう事が(🌪)明(🐡)白になってまいりました(🎣)ので、知らぬ振りをし(💇)ているわけ(🍔)にもゆ(⛳)かず、ここ(〰)に日本の山(🕚)椒魚が世界中の学者(📪)の重要な研(😴)究課目(🛐)と相なりま(🍜)し(🌞)て、(⌚)いやしく(🤜)も古(🚉)代(💘)の動(🎆)物に関心(🕠)を(🍋)持つ(😏)ほどの(🍞)者は(🚏)、(🛤)ぜひと(🌜)も一度ニッポ(✅)ンの大サ(🐆)ンショウ(🌵)ウオにお目にかから(🔛)なければ話になら(🏦)ぬと(🛌)まで言(👌)われるようになって、な(🛶)んとも実(🤟)に痛快無比、(🏘)御同慶(👇)のいたりに堪(🏐)えません。思っても見よ（また気取りはじめた）(🗨)太古の動(📺)物(👉)が太古その(🦈)ままの姿で、い(🤬)まもなお(🤧)悠然とこの日本の谷(🍛)川に棲息せいそくし繁(🎵)殖(🚻)し、また静か(💪)にも(🌩)のを思いつ(✋)つあ(🚎)る様は、これ(🥫)ぞま(🤵)さしく神(⏭)な(⏳)がら、(🌭)万古不(⬅)易の豊葦(🐹)原(🎰)と(🍾)よ(🦐)あしはら瑞穂国みずほのくに、(😞)かの高志こ(🔓)し(🎏)の(🚢)八岐やまた(🌎)の遠(😊)呂智おろち、または稲(🏩)羽い(🚀)なばの(🏖)兎(📃)の皮を剥はぎし和邇(🛁)わになるも(🦖)の、すべ(🐥)てこの(🖥)山椒魚ではなかっ(🍚)たかと（(🔩)脱線、(⏺)脱線(🚍)）私は思惟し(🔏)いつかま(🖖)つるのでありますが(🎂)、反対の意見をお持ちの学(🕟)者もあるかも(🍳)知れ(🗑)ません。別段、こだわ(🐘)るわけで(🆓)はありません(🛢)が、(🛤)作州の(⏩)津(💤)山から九(👱)里ば(⭐)かり山奥へ(🎡)は(🕛)いったところ(🔨)に向湯原村と(🎼)いうと(🚤)ころが(🧢)ありまして(💖)、そ(⛩)こにハ(🌤)ン(🚀)ザキ大(♈)明神という神様を祀まつっている(🚗)社やしろがあ(🎛)るそうです。ハンザキ(🥥)というのは(🐠)山椒魚の方言のようなも(🧞)ので(🛌)ありま(🔈)して(🍥)、半分(🗳)に引き裂(🙄)かれてもなお生(🔹)きているほど生(🏚)活力が強いという意味があ(🦏)るの(🚨)ではなかろう(🌨)かと(⭕)思いますが(🙇)、そのハンザキ大明神と(🐘)して(⏺)ま(📯)つら(✍)れ(🤒)てあ(🥙)る山椒魚も、(📈)おそろしく強く荒々しいもので(🤒)あったそう(🍸)で、さ(🚇)かんに人間(🎨)をと(🏣)っ(💔)て食(⚪)べ(💤)たと(🗯)いう口碑(🍃)こ(🚉)う(🚉)ひが(😼)ありま(🛐)して、それは作(😂)陽(⌚)誌(🎪)という書(🗣)物にも(😄)出ているようで(🏞)ございます。あん(🆗)まり人間(⏫)をとって食べるので(🛡)、或ある勇士がつ(📵)いに(🎵)之これを退治し(🍲)て(⚾)、あと(🔔)の祟(🎿)たたりの無いように早速、大明神(👌)として(🏎)祀り(👡)込めてう(🕠)まい具合にお(🐗)さめ(🗽)た(🔍)という(🥏)事が、その(🦔)作陽誌と(🈶)い(🆗)う書物に詳しく書(🔬)かれ(💋)ているのでございます。い(🏜)まは、ささやかなお宮で(🍅)すが、その昔は(💃)非常(💼)に大きい神社だったそう(🤵)で、なんだか、八岐やまたの大蛇(⛄)おろちの話に似(🔪)ているような(👝)ところもあるではございません(🔦)か。決し(🍀)て、こだわるわ(🃏)けではありませぬが、作陽誌によ(🐥)りま(🐯)すると、そのハン(🏣)ザキの(🕉)大きさが三丈もあった(🔇)と(🐝)いうのですが、(🏬)そ(🧀)れは学者たちにとっ(🌜)ては疑わしい事かも知(💵)れませんが、ど(🎽)うも私は人(🚐)の話を疑う奴はま(🕑)ことにきらいで、(🐼)三(💮)丈と(💢)言っ(🕝)たら(🙄)三丈と信じ(🐧)た(🚄)らいいではない(🛑)か。（何も(🌾)速記者(📹)に向って怒る必(💭)要はない）とにか(🌔)く(🍲)昔(🐲)は(🖊)、ほうぼうに(🏤)山椒魚がいて、そう(🌡)し(🐰)て(🚪)なかな(🕳)か大(😭)き(🕉)い(🙂)のも居ったという事を私(📤)は信じたいので(🔈)ございます。いったいあ(🦁)の(❣)動物は、か(🍰)らだが扁平へんぺいで、そうして年を経ると共に、頭が異様に大きくなります。そうして口が大きくなって、いまの若(🐚)い人たちなどがグ(🧕)ロ(⛔)テスクとか(🤺)何とかいっ(🏺)て敬遠(😀)したがる種類の風貌を呈し(💰)てまいりますので、(🧕)昔の人(🌱)がこれ(🆚)を、(🌗)ただものでないとして畏(🔧)怖(🤱)いふし(🚣)たろ(🙍)うとい(🐜)う事も想像に難(👏)く(⚽)な(🏬)いの(🐛)で(🎸)あります。実(💙)際ま(💢)た(✅)、(🚬)いま日本の(⬜)谷(🤜)川に棲(💥)息(🔵)している(🦀)二尺(🛃)か二尺五寸くらいの山(🛐)椒魚でも、く(📂)らいついた(🍒)り何かすると酷ひど(😼)いそうです(👻)。鋭い歯はありませ(🏕)ん(🎽)けれども(😺)何せ力が強う(🛂)ございますから、人間の指の一(📣)本や(🆘)二本(📬)は、わけ(🥞)なく(📂)食いち(📒)ぎるそうで(🍰)、どうも、いや(🕚)になります(🙏)。（(🔎)失言）その点に就いても(🥀)私は山椒魚に対して常に十(🔥)分の敬意を怠らぬつも(💪)りでござい(👰)ます。割合におとな(📏)し(🔃)い(🤛)動物(🍥)であり(🖊)ますけれ(🛸)ど、あ(🍩)れ(📔)で、怒る(🛢)と非常にこわ(🦄)いものだそうで(🛒)、稲羽いなばの兎も、(💁)あるいはこいつにや(🛢)ら(🏥)れたのではなかろうかと(🥀)私はにらんでいるのでござい(🐛)ますが、これに就(💝)いてはなお研究の余地(🔼)もあるようでご(👫)ざ(🧕)い(👗)ます(🍍)。妙なも(🗺)の(🌶)で、あ(😩)の(👦)よ(🧖)うに鈍重に見えて(👌)いても、も(🦌)のを食(😴)う時(🥂)には(⛏)実(🍧)に素早(🤹)いそうで(🍵)、静か(🌟)に瞑想(🕹)め(👦)いそうにふけ(😃)っている時で(🧟)も(🎋)自分の頭の側に他の動物が来(🔄)ると、(➕)パッと頭を(🍞)曲(⬜)げて食い(🍐)つく、是これがどうも(⛅)実に素早い(🧜)ものだそう(🏏)で、(🚩)話に聞いてさえ興醒きょう(🥑)ざめ(🤷)がするくらいで、突如とし(👫)て頭を曲げて、ぱく(🌡)りとやって、また(😦)静(💏)かに瞑(🦍)想にふける。日(🐿)本の(🗿)山(🌔)椒魚は、(🧐)あの(🤷)ヤマメと(⏱)いう魚を食っている(🖇)ので(🖥)すが、どうしてあんな敏捷な魚をとって食え(💵)るか、不思(🤧)議なく(🌆)ら(🔸)いで(🌕)あります。それには(🏽)あの(💪)山椒魚の皮膚(💲)の色がたいへん役立(👞)っ(🦏)ているよ(🗻)うであります(🔤)。かれが谷川(🚦)の岩の下に静か(🦊)に身を沈めている(🎷)と、泥だか何だか(🕐)さっぱり(🛎)わからぬ。それで(📽)かれ(🔥)は、岩穴の出口のと(🧣)ころに大き(🐝)い(🍐)頭を(🈺)置いておきまして、深く(🏺)ものを(🍩)思うており(🕤)ますると(🔑)、(📃)ヤ(🏳)マメがちょいとその(👑)岩の下(🍧)に寄って来る、(⛑)と突如ぱくりと大(🕧)きな口をあけてそれを食(🥅)べる、遠く(📑)ま(🆎)で追いかけ(👨)て行くとい(☝)う事はからだが重くて(🔔)とても(🥐)出(🚺)来ない(🏩)、そのか(🏘)わり自分の頭の(🎀)すぐそ(🎗)ばに(🍨)来た(🏆)なら(🧔)決して(😅)逃がさずぱ(⚫)くりと食(🚇)べる、それは非常に(🤵)素(🤗)早いも(🉑)のだ(🍻)そ(🐞)う(🏪)でありま(🤝)す。昼はた(🚄)いてい岩の下などに(❣)も(👹)ぐっているので(🥀)す(❕)が、夜はのそ(👗)の(🔌)そ散歩に(🕷)出かける。そうしてずい(😔)ぶ(🔝)ん(🔮)遠く下流にまでや(😩)って(👬)来る様子(🙆)で、(🔈)たい(💓)へん大きな河の河口で網を打っ(🥛)てい(🐭)たら、その網の中に(🏷)は(🎲)い(🖕)っていたなどの話もあるよ(🏢)う(📣)でご(🌛)ざいます。だいたい日本のどの(📥)辺に多くいるのか(💨)、そ(🙎)れ(🎹)はあのシーボルトさ(🎷)んの他にも、和蘭オラ(🤜)ンダ人(😈)のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン、地理学者のボンな(🔵)ん(📔)て人も、ちょ(🗣)いちょい調べていま(🕢)したそうで、また日本でも古く(📷)は(🐌)佐々木忠次郎とかいう人(🍭)、石川(🦑)博士など実地に深山を歩きまわって調べ(🤐)てみ(💛)て、その結果、岐阜の奥の郡上(🆚)ぐじょう郡に八幡はちまんというと(😹)ころがあり(🐏)ま(🙆)して、その(👇)八幡が、まあ(🚘)、(📂)東の境にな(🦊)っ(🍞)ていて、その(🔡)以東には(🕶)山(🛀)椒魚は(🚿)見当らぬ、そうし(⛱)て、(🚩)その(😉)八幡から西、中央(🐀)山脈(🍊)を(🏁)伝わって本州の(⚓)端まで山椒魚(🌹)はいる、という事にただい(🚰)ま(✋)のところで(🌧)はなっている(🎑)ようでございま(📆)す。周(🐾)防すおう長門ながとにもいるそ(🥟)うですし、石(🙅)州あたりに(💻)もいるそう(⤵)です。それから、も(🐬)う(🖇)一つは、琵琶湖の近所(🔩)から伊(🕹)勢、伊賀、(⛅)大(🌴)和(❄)、あの辺に山脈がありますが、あの山(🖼)脈にもちょいちょい居る(🐉)そ(✨)うでございます。その他は、四国にも九州(🔗)にもいまの(💍)と(🦕)ころ(🏤)見(🦖)当らぬそうで、箱根サンシ(⛑)ョ(🌬)ウ(🖕)ウオというのが関東地方に(👋)棲(🔁)息して(😄)居りま(💢)すけ(🥟)れど(🎴)も、あ(😍)れはまた全く違った(👠)構(🍷)造(🐠)を持ってい(🎥)るもので、せいぜい(👼)蠑※(「虫＋原」、第3水(💬)準1-91-60)いも(🤷)りくら(🌐)い(🎼)の大(🏽)きさであり(🦉)まして、(📴)そ(💃)れ(💦)以(🚴)上は(😳)大きくなりませぬ。日本(🦗)の山(🚅)椒魚が、とに(🌸)かく古代の化石と(🍃)同じくらいに大きいというと(⛳)ころに有難さが(🎲)ある訳でありまして、文(🥫)句無しに世界一ばん、ここに私の情熱もおの(💴)ずか(😹)ら(🐽)湧いて(💲)来て、力こぶも(🌅)はいってまいりま(🌵)す(👲)次第でございます(🐤)。最(🌒)近、(⏫)日(🗣)本で発見せら(🚟)れ(🐨)た山椒魚の(💽)中で一ばん大きいのは、四(😀)尺五寸、(⛴)まず一メ(🎳)ートル(🍘)半というと(💇)こ(🎸)ろで、そ(🕵)れ以(🎑)上のもの(🍳)は(🕊)、ちょっと見当らぬそうでございます。けれど(🤖)も、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村というと(😤)こ(🌌)ろに住んでいる一(🤳)老(👈)翁が、自分の庭の池に子供(🎼)の(🙏)時分か(🐓)ら一匹の山椒魚を(🐆)飼って置(🍡)いた、それが六十年(💐)余も経って、い(⛲)までは立派に一丈以上の大山(🎋)椒魚に(🔑)なって、時々水面に頭を(🧖)出(👥)すが、(🕞)その頭(🔸)の幅だけ(🐐)で(🏄)も(👙)大変(♓)なも(🛥)ので、幅三(👡)尺、荘厳(🍉)で(🏉)す(🌠)なあ(🚗)、身のたけ一丈(🏚)、(🎇)もっと(🎗)も(🕙)、この老翁(😥)は、(🎇)実にずるいじい(🕋)さ(🖤)んで、池の水を(📥)必要以上に(🚠)濁らせ(🔇)て、水面に(🛂)は睡蓮すい(🚜)れんを(⏯)いっぱ(🏰)いはびこらせ(🚝)て、その山椒魚の姿を誰(🤗)に(🈶)も見せないようにたくらんで、そうして(📑)自分ひとりで頭の幅三尺、(🛌)身のた(🎃)け(✝)一(✳)丈、と力んでいるの(🌅)だそうで、それ(🆚)は(🔨)或る学者の報告書にも見えていた事で(📽)ございますが、その学者(🍝)は(💻)、わざわざ伯耆(✔)国淀江村まで出(😳)か(🎒)けて(🙊)行(🔯)ってその老(💍)翁に(🔞)逢い(🙎)、(🕙)もし本当に一(🌎)丈あるんだったら、(👒)よほど高い(🍛)金(⛴)を出して買(✅)ってもよろしい、(🤭)ひ(🦔)とめ(🌅)見せてくれ、(👙)と懇願した(🎈)が、老翁は(🔮)に(🦒)やりと笑って、いれものを持って来たか、と言っ(🅱)たそうで、実に不愉快、その学者も(😌)「(🏥)面妖めんようの老頭にして、い(🚱)かぬ老(🕊)頭なり(🈁)」とその報告書にしるしてありますくら(⏪)いで(🥏)、地団(➗)駄じだんだ踏んでくやしがった様(👡)が(📷)、その一句に(💏)依よっても十分に(🦀)察知(🏩)できる(🎦)ので(🚰)あります。その山椒(📈)魚は、(🏩)そ(👣)の後どうな(🤞)ったか、私(⏸)も(😚)実は、それほどの大きい山椒魚(➰)を一匹欲しいものだと思ってい(🤡)るのであります(🧗)が(👶)、(✡)どう(🥀)も、いれも(🥪)のを持って来たか、と言われる(🗑)と窮します。バケツ(💓)ぐ(🆒)らいでは間に合(🐸)いま(✅)せん(🙆)。けれども、私は、いつの日か、一丈(😛)ほど(🗾)の山(💯)椒(🌥)魚を、わがも(📚)の(🐄)に(🌓)したい、そうして日夕相親(😗)しみ(🏂)、古代の雰囲気にじかに触れ(🥨)てみたい、深山幽(📳)谷のい(🤫)ぶきにしび(👩)れる(❗)くらい接してみたい(👪)、頃日けいじつ、水族館に(🎲)て二(➕)尺(🤒)くらいの(🈂)山椒魚を見(🏬)て、それから思うところあってあ(🛅)れこれと山(🦊)椒魚に就ついて諸(💺)文献を調べてみましたが、調べて行く(🤩)うちに、(🐭)どうにかして(❓)、日(🍟)本一ばん、(🧥)いや日本一ばんは(🎽)即ち世界(📟)一ば(🚿)んという事(🎫)になりますが、一ばん大き(⭐)な(🀄)山椒魚を(➿)私の生(🗣)きて在るう(🔯)ち(🔤)に(🐋)、ひと(🔀)め見た(♋)い(🦋)も(💱)の(🎼)だとい(🔧)う希望(♊)に胸を焼かれて、(🍎)こ(💑)れまた老(🕊)い(🔴)の(🐲)物好きと、かの貧書生(🔇)（(🛄)ひどい）などに笑わ(💝)れ(😒)る(👴)のは必(🍩)定(🕧)と存じますが、(👐)神(😫)よ、私は(👐)ただ、(🈯)大きい山椒魚を見た(🚊)いので(🥉)す(🐞)、人間(🦄)、大きいも(🌽)のを見たいとい(🥊)う(🗜)のは(🧥)これ天性(🥨)にして、理窟も何も(🦔)あり(🚟)やせん！　(😵)（本音に(✏)近し）それは(🔽)、どのように見(🛑)事なものだろう、一(🅱)丈でなくと(➖)も(🦇)六尺(🕘)でもい(♑)い、想(🍃)像するだに胸がつぶれる。ま(🤫)ず今日は、これ(🦐)くらいに(🌭)し(💳)て置きま(🎎)しょ(🚩)う。（(🍛)ばかばかしい）

A「(🍟)や、それは困り(🛒)ます。私の孫ですよ。」(🦖)と言へ(🌂)ば、鬼たち(😬)、得意(🥙)さうにわつと(🎣)歓声を挙げる(🔱)。

Aそう云ってから、彼女(🛏)は慌あ(⏮)わ(👗)てて又その肩(🤩)をスポリと(👤)引っ込めてしまいまし(🎻)たが(📎)、毎度(🗨)してやられる手ではありながら(⬛)、それが私には矢張抵抗(😎)し難いとこ(🗣)ろの誘惑でした(🖤)。ナオミの奴やつ(🏦)、顔が(❌)剃りた(🐃)い(♋)の(🍆)でも何でもないんだ(😟)、己おれを飜弄ほんろうするつ(📛)もり(🤚)で(💏)湯にま(💊)で這入っ(⚽)て来やがっ(🦔)たん(🚔)だ。―――と(🈁)、そう分っ(🦃)ては(😍)い(📤)ましたけれども、とにかく肌を(🛄)剃らせると(🔲)云うのは、今(💜)までにない(🦒)一つの新(⏲)しい挑戦でした。今日こそうん(🍙)と近(🥍)くへ(😺)寄って(🚎)、あの(🥧)皮膚をしみじみと見られ(🐱)る、も(🐎)ち(🎁)ろ(🎋)ん触ってみ(🚌)ることも出来(🈲)る。そう考えただ(🌺)けでも(🙅)私は、と(👢)ても彼女の(👕)申出もうし(🥅)いで(👓)を断る勇気は(🥀)ありませんでし(📰)た。