(礼(lǐ(📫) )に(💏)そむ(🆙)くわけには行かない。しかし(🐯)、(👛)無道の人(🦈)(rén )に招かれて、たとい一日た(😲)りとも(💏)これを(🧢)相(🎄)たす(🚴)けるのは士(🤱)の道で(🔎)な(🌰)い。況ん(🌦)や(🍫)策(cè(👕) )を以て乗じられ(☕)るに(🌷)於(yú )て(🈺)をや[#「(🥒)於てをや(🐬)」は(📬)底本では「於ておや」(🚯)]である。)
と答(dá )えた(🌖)。仲弓(gōng )は、孔子がこの言葉によって、彼に「(🐟)敬慎」と「(👸)寛恕(💟)」の二(è(🍅)r )徳(dé )を(🔅)教えたものと解して、
「そ(📺)う仰しゃられま(🔂)す(🔄)と、いか(🕡)にも私(🌮)に邪心(🧓)(xīn )があ(🐻)る(🧐)ようでございますが……」
元来孔(👹)子はユーモリ(🕝)ストではなか(💚)った。だ(😛)か(🛀)ら彼は、生真(🆖)面(miàn )目に考えて、そんなことを思(sī )いつい(👸)たの(🌂)である(〽)。しかし、思(sī )いつ(🕎)いて(🗜)見ると、いかにも可(🉑)(kě(🚕) )笑しかった。彼は思わず微笑(🌜)(xiào )した。同時に、何とな(💅)く自分に(📉)はふさわしく(🏒)ないような気がし(🙅)出し(🥞)た。たしかに彼(bǐ(🐘) )のふだんの信念(🐠)に(📙)照らすと、そ(💺)れは決して気持のいい策(🌙)だとは云えなかったので(🌚)ある。そこに気(☕)が(🔑)つ(🍴)く(🌞)と、彼はもう笑わなかった。そして、ゆっ(👎)くりと、(📄)もう(🔛)一(😭)(yī )度考(🌤)えなおし(🚸)た。し(🧣)かし、それ以上のい(🤳)い考(kǎ(🐨)o )えは(🏟)、どうしても思い浮ばな(🎸)かった。
「一(♒)体(tǐ )どう(😰)いう意味(wèi )なの(🕓)でございましょう。」
そう決(jué(🎊) )心(xīn )した(🛤)彼は(😢)、翌朝人をやって、ひそかに陽貨(huò )の(🕓)動静を窺(💃)わせた。
「なるほど見事な牛でご(🎼)ざい(🗒)ます。」
季孫(🦑)きそん、叔(💄)(shū )孫しゅ(⛷)く(🤹)そ(🚗)ん、孟(🦁)孫(sūn )もう(🍙)そ(🚲)んの三氏(shì )は(☝)、ともに桓公の血すじをう(🕎)けた魯(🎽)の御三家で、(㊗)世(😎)にこれを三桓かんと称した(💄)。三(🔚)桓は、代々(📺)大(dà )夫(fū )の職を襲つぎ、孔子の(🔝)時代に(🍞)は(🍳)、相むすんで政治を(🔡)わたくしし、私(🏯)財を積(jī )み(👖)、君主を無視(shì )し、(😶)あるいはこれを追(⚽)放(🕕)す(📒)るほど、専横(héng )のか(🖕)ぎりを(🌬)つく(🏉)して(🛺)、国(😙)民怨嗟(🥉)の(🏼)的になっ(💕)ていた(👲)。
しかし、ただ一人の(🥟)門(📷)人でも見捨(🔟)てるのは、決して彼(🤺)の本意で(🍼)はな(👦)かった。そして(😥)、(🍃)考(😬)(kǎo )えに考えた末、彼は遂(suí(🆕) )に一(🎨)策(🌅)を思いつ(🕷)いた。そ(📅)れは(🔃)、仲弓にけちをつけ(❔)たが(🆑)る門人たちを五六(💄)名つれて、(📜)郊外(📡)を散策(cè(👙) )するこ(⏰)とで(💧)あっ(🚀)た。
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