三〇(二(èr )三五)
○(🕣) (👧)聖(shèng )人(rén )・君(jun1 )子・善人==孔子のいう聖(shèng )人・(🅱)君子は常に政治と(🔀)いうこ(🔉)とと(🎦)関係が(🤼)あ(📖)る。現に政治の任(🚜)に当つて(💷)いる(📳)と否と(🃏)にかかわらず、完全無欠(🐪)(qià(🏡)n )な徳と、自由無(🥤)(wú(🚗) )碍な為政(zhèng )能(néng )力をもつ(🥎)た人(📬)が「聖人(rén )」であり、それほ(🏻)どではなくとも、理(🐧)想と識(🤛)(shí )見(🏨)とを持ち、常(👫)に(😆)修徳にい(🤣)そしんで(🍾)為(💱)政家として恥(🚼)かし(🏺)くな(🥊)い(👽)人(😂)、少(🚦)くとも(🐯)政治(📖)に志して修養をつんでいる人、そ(👉)う(🔳)いう人が「君子(zǐ(👓) )」な(🐶)のである。これに(🥉)反(fǎn )して、(🏾)「善人(rén )」は必ずしも政治と関係はない。人(🚠)間と(🎈)して(⛏)諸徳のそなわ(🔖)つ(♍)た人(📳)(ré(🏮)n )とい(📉)う程度(dù )の(🎗)意味(wèi )で用いられて(🧢)い(🌊)る。
六(一九〇)
八(bā )(一(yī )九二)(🎥)
一(😭)二((🔭)一九六(liù ))
○ 次(原(㊗)(yuán )文)==(👧)一般に「つぎ」(⛵)「第二(👌)」の(♈)意味に(✉)解さ(⛄)れているが(📮)、私は「途(🍼)次」など(🌼)と(📬)い(🦈)う(🤣)場合の「次」と同(🏢)じく、(🕵)目標に達する一歩(⚾)(bù )手(shǒu )前(qián )の意に解(🎣)したい。
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