バラエティ番組《tumblr 射精》2行目ライン
tumblr 射精あらすじ
「私に言(🤴)(yá(🥏)n )わせると(🍝)、それは、(🌶)君らに、ほんとうの(🛍)意(yì )味で自分を(🍹)た(🚍)い(🚁)せつ(💷)にする心(⛅)(xīn )が(🛥)な(🍰)いからなのだ。言いかえると、(❓)君らには、(🌎)自分で(🎶)自分をたいせつに(🌛)す(♌)る自主性(🛩)という(🔈)ものがまる(🥑)で(⬛)ない。さらに言い(🐕)かえる(🧟)と、君ら(👓)は多数をたのみ、多数のかげ(🚆)にか(🈺)く(🗽)れ(🕖)て、何(🎎)よりも(🛤)たいせ(⏸)つな自(㊙)分の良心(🏌)(xīn )を(🦏)眠らせるこ(🎇)とに(🆓)平気な人間(jiān )なのだ。私(🌇)は、現(😚)在の(🚰)日本人の大多数がもっている最(zuì )大(🌍)の(🤧)弱点を、君(jun1 )らの(〽)今朝の起(qǐ )床(🔼)の様子でまざま(🆔)ざと(🐶)見せつけられ(♑)た(⭕)ような気が(🎰)して、全く、(👖)暗(àn )然(🚩)あんぜんとならざ(🚥)るを得(dé )なかっ(🔮)たのだ(🧖)。―(🙀)―(👪)」(🦒)
(👮)田川は、それまで、(⚓)眉(méi )根(gēn )ま(🎻)ゆねをよ(🐿)せ、小首を(🦁)かしげて、いやに深刻そうに畳(⛅)たたみの(👪)一(yī )点を(⌛)見つめていた(🤙)が(🤬)、だ(🥡)しぬけに自(zì )分の(📣)名(🧔)を(🐋)よばれて(♿)、飯(🛺)(fàn )島とはちがった(🗾)意味(wèi )で、(🙋)あわて(🎹)たらし(🥥)かった。し(🌅)かし、かれは(🖍)すぐ(🙇)にはこた(🔠)え(❇)なかった。こた(😁)えるかわりに(🏯)、何度(🔯)も小首を左(🎦)右(yòu )にかしげ直し(♟)、する(🚯)どい眼(yǎn )で畳をにら(😎)みま(🚘)わした。それから(⏩)、朝倉(🛹)先生の(🚭)ほ(🏛)うをまと(🔗)もに見(📧)て、そのしゃがれた(🏿)声をとぎらし(🏆)が(🍄)ちにこたえた。
「第五室です(💔)。僕ぼ(🙂)くたちで、最(🧜)初にこ(🍴)こを受け持つこ(🎣)とにしたんです。」
「(🤳)今のと(🕯)ころ、平木(mù )中佐の影響えい(🌬)きょうでどうこう(🐕)というようなことは、全然(rán )ないように思います。」
(🤢)奕堂(táng )和(🔄)尚は(🐭)聞(wén )きおわって(⏲)、い(🏔)かに(🚙)も(🥉)うれ(⛓)しそうにうなずいた(🗽)。そし(🔷)て、(👱)まだどこかに漂ただ(🍭)よ(🦈)っていそうな(🏵)鐘の音を追い求める(🐾)ように、ふた(🔵)た(⏺)びし(❕)ず(🛺)かに眼(🌰)をとじた。
「心(✒)苦しけれ(⌚)ば、君(jun1 )自身で何(hé )とか始末したらいいだろう。原因(💹)はもともと君にあるんだから。……私(📚)(sī )は、板木の(🚔)音(📪)そ(🍖)のものを問(👓)題にしただけなんだ。」
次郎(🤞)は、すぐ(🏃)、事務(🚲)室の前から玄関にかけて(📌)の掃除を手伝(🏜)った。朝倉(cāng )先(xiān )生も、(😜)そのうちに(🚡)塾長(zhǎng )室(shì )か(🏅)ら(🍄)廊下に出て、みんなの(☕)様子を(⏺)見(🚒)ていたが、それもほ(🕥)んの(🐝)しばらくで(🚢)、すぐ(🏺)また塾長(🍔)室にもど(📥)り、椅子に腰こし(🤺)を(🍨)おろすと(📻)、そのまま何(hé )か深(shēn )く考えこんでいた。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《tumblr 射精》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《tumblr 射精》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/e3kGvOI4JzY3G-1-1.html
Q2《tumblr 射精》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はこけらゆうか(柿裕香)
Q3《tumblr 射精》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《tumblr 射精》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《tumblr 射精》評価:
A「お(🖇)婆(😎)ちゃん」はテーブルの上を一度片づ(🏾)けて、新たに自分が(🗒)仕入れて来た生牡蠣(💙)なま(💖)がき(🍉)や、(👘)イクラや、胡(🍁)瓜きゅうり(✴)の(🔼)酢(🥫)漬(🔷)や、豚肉鶏肉肝臓等々の(🔷)腸詰や(🏳)、又しても(🏓)幾種類(🍨)も(🐳)のパン等を並べた。漸ようや(🎂)く(🕤)酒が出て、ウォツ(🔅)カ(🥨)と、ビールと(🔍)、ビ(🏩)ール(⛎)のコップに盛られた熱燗あつかんの日本酒と(☕)が交(❔)ぜ(👗)こ(⭐)ぜに勧められ(🍳)たが、露西亜人達のうち(🌡)でも「お婆ちゃん」とカタリナとは(⚾)日本(🕤)酒を好んで飲(🔺)ん(🐃)だ(🔝)。矢張(😘)心(🚬)配(🐟)した通(🏇)り(👇)テーブル(🌽)の周(🐄)囲(✌)には掛けきれないで、カタリナ(🎢)は火を焚たいてない(💕)煖炉棚だんろだな(🛄)の(👓)ところに立って凭よりかかりながら、「お婆ちゃ(⏱)ん」(♋)は用事をする相間々々に(🐇)人々(🐥)の背後から手を伸ばしなが(🐱)ら、飲み食いした。フォークや(🔼)ナイフ(🌰)が不揃ふぞろいであったり足(🚫)りなかったり(🚫)して、時々カタ(📡)リナは手づ(🎿)かみ(👭)で物(🔛)を(💉)食(😪)べてい(🙁)た(🍟)が、そ(🍖)んな(📟)と(🏾)ころを偶※(二の字(😘)点、(🐄)1-2-22)たまたま客に見付けられ(🍽)る(🧐)と(💰)真まっ赧か(😹)な顔を(🔤)するので(👭)、貞之助達は(⛎)それ(⬜)に気が付(🦇)かない風をする(🕔)のに骨が折れた。
Aと、おりと婆さ(🦎)んはそれ(🕛)からまた何か(🌛)を思い出した様子で(🚰)附(🛁)け加えた(🍡)。
A さ(💒)うして(📀)、よ(🌽)ろよろとお立ちにな(🛩)つて(👂)奥(🌲)へ(🖐)お引上げになられ、相州さまと入(🕘)道さまとは、(👒)互ひにちらり(🗃)と、けれども鋭く眼く(🔓)ばせをなさいました。それだ(🍨)け(🥤)の事(🔬)が、後になつてひ(🚠)ど(🧜)く大袈裟に喧(🃏)伝(🛋)されて、なんでも(👁)将軍家は相州さまと(🕰)入道さまに、風流を(💘)捨(🕐)て武芸に(🐁)お心(💻)を(🗿)用ゐられるやう、(🌧)こ(🥦)んこんと(🌲)いさ(🏧)め(🐒)られたさ(💮)う(🗨)だ等といふ噂のもとになつてしまつ(🕛)たのでございま(🔡)す。入道さまはともか(♟)く、相州(📋)さまは将軍(🚒)家のすぐれたお(😅)生れつきを、誰よりもよくご(🗯)存じの筈(🍏)で、将軍(♎)家(🎂)がわ(💦)づ(🥗)か十二歳のお若さ(🥡)を以て関東(📳)の長(💘)者となられ征夷大将軍の宣旨(🙎)を賜り(🕣)、翌年すで(📖)に(🚃)御み(💼)づから(🍽)地頭(⛵)職の訴へを聞(😺)き、それは(🗾)も(♐)ちろん相(🎣)州(🏺)さまや入道(👸)さま(😵)が(⛄)お傍に仕へて御(🥪)助言なさ(✂)つたから(🐸)でもございませうが(👅)、(🧀)後年にいたつても、お心(🐱)をまづもつ(🛹)て(🤴)人(🃏)民の訴訟に用ゐられ、奉行(🗯)を督(🛢)し(🏚)て裁(🍵)判の留滞を避けしめ、また奉行たちをおのおのそ(🏧)の領国に(🎏)派遣し(🏙)て(⏱)所(🤬)在に人民の訴訟を聴(🍭)き出訴の煩を無から(🚩)しめようと計り、さ(🤵)らに将軍家への直訴(📰)をもこのお方(🦊)の御時(🐐)にはじめて(🐗)お許しに相(🔛)成り、(🏂)いちいちその訴(🆙)へをあ(👣)ざや(🍊)かにお裁きになつたといふほど(📅)の天稟の御英才を相州さまともあらう(🔳)お方がわ(🏎)か(㊙)らぬなどと(💯)いふ事(🌂)は(🐶)ござ(😾)いませぬ(😼)。こん(💧)こんと諫言、などといふ(👮)噂を当の相州さまがお耳(🐂)にしたら、(🛏)驚(♓)き苦笑ひなさる事で(⏬)せう。将軍家の天衣無縫に近い御(😇)人柄(📉)に対して(🚺)は、あれほどの相州さまも何(🉐)と(🚇)も申し上げる(🌥)余地が(⛺)なかつたのではなから(🍘)うかと私には思は(💁)れるのでご(🔭)ざ(📍)います。こ(😝)ん(📞)こんと諷諫ど(☝)ころか、(🎈)その大宴会から七日すぎて、十一月の十四(🌴)日に(🧤)、こ(🚆)んどはあべこ(🚒)べに(🐩)相州さまが(🈂)将軍家にそれ(⛸)こそ本当(👬)にこんこんと(🎚)教へさと(🐧)されたのでございま(🈁)す(🐐)から、妙なもので(🤾)ございました。五十に近い分別盛(🧕)りの相州さまが、まだ十八歳の将(🚣)軍(🌊)家に(🙇)、おだやかにさとされ(👠)て(🏈)一言も無いといふ(🥌)図(🛢)はなんとも(⚾)うれしく(🕊)有難く、いま思つても(🤓)この胸がせいせい致します。それ(📽)も決して(🛰)将軍家が(🗽)相(🎵)州さまに対(🛴)して御(🥔)自身の怨をはらさうなどと(💿)い(🈂)ふ浅墓なお心か(🤩)らで(✨)はなく、た(📳)だ正し(🚣)い道理を凜然と御(🍣)申渡(🗡)しになつただけ(🚍)の事で、そ(🎽)の(🌔)事に就い(🔬)ては、前にも幾度となく(🕎)繰返し(💗)て申(🧑)し(🚻)上げ(🔋)ま(🛏)したが(💧)、将軍(⛪)家の御胸中はいつも(💑)初(🗞)夏の青空の如く(🐯)爽やかに晴れ(🤞)渡り、(😀)人を憎(📵)むとか(🈂)怨むとか、怒るとかいふ事(🐮)は(🎓)ど(🏪)んなもの(🦓)だか、全く(😇)ご存じないやう(🌞)な御様子で、右は右、左は左と(🍏)、無理なくお裁きにな(📞)り(🌨)、な(🦃)ん(✋)のこだはる所もなく皆を愛しなされ(🏏)て、(😬)しか(🍽)も深く執着するといふ(⚡)わけ(🏻)でもなく水の流れるや(🏜)うにさらさらと自然に御挙止なさ(➕)つて居られたのでご(⤵)ざい(🐣)ま(⬛)すか(🧦)ら、その日、相(🍿)州さ(📟)まに仰せられたこと(📲)も、ほ(😿)か(🧞)の(🔰)意味(💚)など少(🦌)しも(🦒)なく、ただ、あの御霊感のま(🏃)まにき(🌖)つ(🔆)ぱりおつしやつ(🕌)ただけ(🏑)のことと私は(💭)固(🍲)く(🐤)信(🏐)じ(🥓)て居りま(🏾)す(💩)。
Aどうしてこ(🐊)んな物(Ⓜ)がこの家(⛏)に伝わっ(👆)て(🐲)いたので(😜)あろう、―――色褪いろあ(🌛)せた(🐪)覆(🙀)お(🍾)お(✍)いの油(🏎)単(💀)ゆ(💣)た(🏅)んを払う(⏸)と、下から現れ(😛)た(🐻)の(〰)は(♉)、古(🤢)びてこそい(🦌)るが立派な蒔絵まきえの本間ほんけんの琴であっ(🔑)た。蒔(🍩)絵(🤭)の(❌)模様は、甲こうを除いた(🚚)ほとんど全部(🎈)に行き亘わたって(🎱)い(😧)て、両側の「磯(👽)い(👆)そ」は住吉す(✈)みよしの景色けしきで(🥢)あ(👛)る(🔕)ら(🥍)しく、片(🙅)側に(🐦)鳥居(⛵)とりいと反橋そりはしと(🗝)が松林の中に配してあ(🚪)り、(😙)片側に高(🌺)燈籠た(🏵)かどうろうと磯馴松そなれのまつと浜辺の波(🐟)が描いてあ(🚒)る。「海」(👦)か(🤨)ら「竜(🏨)角りゅうかく」「四分(📭)六」のあた(🏄)りには無数の千鳥ちどりが飛ん(🏧)でい(🕎)て、「荻布おぎぬの(⏬)」の(👍)ある方、(🦃)「柏葉かしわば」(🕘)の下(🅰)に(❇)五色(🤘)の(📠)雲と天人の(👶)姿が透すいて見える。そしてそれら(🌫)の(🚄)蒔絵や絵(🏈)の具の色(🗃)は、桐き(🔝)り(🥠)の木地きじが時代を帯びて黒ずん(🏨)でいるために、(🖕)一(🤝)層(🐊)上(🎿)品な光(👧)を沈し(🍛)ずませて眼を射(🏔)るので(🌹)ある。津村(📖)は油単の塵ちりを拭ぬぐ(👸)って(♊)、改めてその染め(🔨)模様を調べた(🕊)。地質(🎓)は多分塩瀬し(🤹)おぜであろう(🍇)、表は(🚋)上の方へ紅地に白く八重梅やえ(⏲)うめの紋も(💂)んを抜(😙)き、下の方に唐から美人が高(😪)楼に坐ざして琴を弾だんじ(🎾)ている(🐄)図があ(🎍)る(❔)。楼の柱の両側に「(〽)二十五絃げん弾月夜」「不堪清怨却飛来」と、(😮)一対の(😅)聯れんが懸かかって(🚬)いる。裏は月に雁かりの(📦)列を(🖤)現わ(🕑)し(🌥)た傍(🌻)かたわ(🗂)らに「雲みちによ(💅)そえる琴の柱(⚽)をはつらなる(🤘)雁とおもいける哉(🔍)か(🚘)な」と云う(🎎)文字が(🥨)読めた。
A私は俄にわかに臆(🎷)病風おく(🦎)びょ(💏)うかぜに誘われて、成(🥁)る(🙃)可く(🧞)跫(♐)音あしおとを立てない(👺)ように恐(📊)る恐(🦋)るその人影に附いて(🤭)行った。人影(😫)は相(👈)変らず三(🦎)味線を弾きなが(💺)ら、振(🚍)り向きもせずに(😟)とぼとぼと(😗)歩い(🥓)ている。が、それが(🚺)若もしも(⛰)狐だとすれば、私(🦓)がうしろから歩いて行くのをよ(🀄)もや知ら(🦅)ない(📮)筈はな(🌋)かろう。知っている癖に(🕶)わざと空惚そらとぼけ(😃)ているのだろう(✖)。そ(🥗)う云えば何だか、あの真白な肌はだ(🛰)の(🐻)色(⛳)が(🚍)、(🆙)どうも人間の(🏸)皮膚(🧔)で(🏔)はな(📓)くて、狐の毛のように(💰)思われる。毛でない(🎇)物が、あん(🚷)なに白(🎍)く(🌙)つや(🔲)つやとねこ柳のように(🔲)光る訳(🔣)がない。
A春琴、ほん(🔌)と(🍈)うの(📈)名は鵙屋琴もずや(🏭)こ(🧀)と、大阪道(😴)修町ど(🐛)しょうまちの薬種商(🚡)の生れ(🏒)で歿(🚶)年ぼつねん(💆)は明(👦)治(🥠)十九(🏛)年十月十四日、(🈷)墓は市内(🌴)下寺町の浄土(🐞)宗(🤡)じょうどしゅうの某寺(🚚)ぼ(😫)うじにある。せんだ(♿)って通りかかりに(🚓)お墓参り(❕)をする気にな(🚧)り立(😡)たち寄よって案内を乞こうと「鵙屋(🕚)さんの墓所(🌟)はこち(🤓)らでございま(🍾)す」といって寺男が本堂のう(💦)し(👣)ろの方へ連(😞)れて行った。見(🌒)ると(👯)ひ(💮)と叢むらの椿(🎐)つばきの(🍷)木かげに鵙屋家代々の墓が数(💠)基(🍡)ならんでいる(💷)の(🍙)であった(🦎)が琴女(🦄)の墓らしいものはその(⛩)あ(🕒)たりには見あ(🚶)た(🙁)ら(🌨)な(🥊)かった。むかし鵙(🏇)屋家の娘むすめにしかじかの人が(🌞)あっ(📹)たはず(🚝)ですが(🔯)そ(🍼)の人のは(🎑)と(🗞)い(🀄)うとしばらく(👃)考(🏅)えていて「(👈)それ(🤘)ならあれ(🐑)に(🧥)あり(🍳)ますの(⏮)が(📢)それかも分りませ(🍓)ぬ」と東側(🐖)の急な(🤒)坂路になっ(🏫)ている段々の上へ連れ(🕙)て行(😮)く。知っての(🤚)通り下寺町の東側のうしろに(🚟)は生(➗)国魂い(💦)くたま神(🍋)社のある高(🦎)台が聳そび(🧡)えているの(🏰)で今いう急な坂路(🥀)は寺(💗)の境内けいだいか(🕯)らそ(🤮)の(🙊)高台(📉)へつづ(🍭)く(🚶)斜(📥)面し(🧙)ゃめんな(🌁)の(🔳)であるが(📊)、そこは大(💢)阪には(⬇)ち(😞)ょっと珍めずら(🍛)しい樹木の繁しげった(🧛)場所であって琴女の(⬆)墓は(💰)その斜(🚝)面の中(👣)腹を平らにし(🛅)たささやか(🚄)な空地あきちに建っ(🕶)て(🎌)いた(🚑)。光誉春琴恵照(🎩)禅(🎖)定尼、と、墓石の表面(🌒)に(🎸)法名(📨)を記(👝)し(💓)裏(⏬)面に(♍)俗名鵙屋琴、号春琴、明(🗨)治十九年十月十四日歿、行年ぎょう(🦒)ねん五拾八歳ごじゅう(🎩)はっさいとあって、側面に、門人温井ぬく(🙅)い佐助建之と刻(🐱)してあ(🙍)る。琴女は生涯(💎)しょうがい鵙屋姓せいを名のっていたけれども「門人(🦋)」温井検校けんぎょう(🐭)と事実上の夫婦ふうふ生活をいとなん(🥤)でいたのでかく鵙屋家の墓地(🔁)と離はな(📂)れ(🚳)たところへ別に一基を(👆)選んだのであろうか(♿)。寺男の話では鵙屋の(⬇)家はとうに没落ぼつらくしてしまい近年は稀(💱)まれに一族の者(🔗)がお(🔢)参り(🛩)に来るだけであるがそれ(🔆)も琴(😌)女の墓(🉑)を訪おとなう(🙋)ことはほと(✝)んどないの(🎬)でこれが鵙(🍔)屋(🦈)さんの(🕘)身内のお(🎥)方のものであろうとは思(🅰)わなか(🛥)ったという。するとこの仏(🍀)さまは無(🌪)縁むえん(🥌)になっ(🤜)てい(✏)るので(🎉)すかというと、いえ無縁という(⛲)訳で(🕌)はありませ(🐖)ぬ萩はぎ(🌬)の茶(📷)屋の方(🚘)に(🚇)住ん(⚫)でお(😴)られる七十恰好かっこう(💞)の老(➰)婦(🏄)人(📥)が年に一二(💩)度お参りに来られます、そ(🖇)のお方はこのお墓へお(😆)参りをされて、それから、それ(👔)、(💡)ここに(📀)小(👗)さなお墓(🚛)があるでし(🕷)ょうと、その墓の左脇ひだりわき(😳)にある(🔏)別な墓(📏)を指し示し(🆒)ながらきっとその(🐓)あ(👝)とでこの(📞)お墓へ(😀)も香華こうげ(🕷)を手向(🥍)た(😖)むけて行(🐙)かれますお(🍸)経料などもそ(🗜)の(☝)お方がお上げになりますという(🏠)。寺男が(🦍)示(🍌)し(🦎)た今(⏬)の小さな(🕰)墓標の前へ(🕝)行って(🔥)見ると(⏳)石(😏)の大(🍒)きさは(🈹)琴女の墓の半分くらい(😁)である(🧛)。表面に(🚌)真誉琴台正道信士と刻し裏面に俗(🆖)名温井佐助、号琴台、鵙屋春琴門人、(🧔)明(💒)治四十(🚀)年十月(🚡)十四(🥣)日歿、行年八拾(🏑)三(⏮)歳とある。すなわちこれが温井(📒)検校の墓で(🥍)あった。萩の茶屋の老婦人(🍳)とい(💔)うのは(🍅)後に(🤮)出て来るからここには説くまいただこの墓が春琴の墓にくら(🤓)べ(🐱)て小さくかつその墓石に(🍣)門人(🌞)である旨(🃏)むねを記して死後に(🍍)も師弟(📀)の礼を守って(🖇)いる(🌥)とこ(🍡)ろに検校の遺志が(🍘)ある。私は、おりから夕日が墓石の表にあかあかと照っているそ(🚱)の丘おかの上に彳たたずん(🅰)で脚(🖊)下にひろがる大大阪(🗳)市(✂)の景観を(💟)眺ながめた(⛹)。けだしこのあ(🎹)たりは難波津なにわづの昔からある丘(🏟)陵きゅうりょう地(🕝)帯(🥢)で西向き(🎸)の高台が(♿)ここか(💪)らずっと天王寺(🎸)てんのうじの方へ続いてい(🤾)る。そし(❤)て(🎅)現在では煤煙ば(🥞)いえんで痛(⛽)めつ(🚷)け(➰)られた木の葉や草の葉(🔔)に生色が(🆘)なく埃ほこりまび(🕴)れに立たち枯(🔠)かれた大木が殺風景さっ(💘)ぷうけいな感じを与(🎮)え(🥛)るがこれらの墓が建てら(🅱)れた当時は(🌷)もっと鬱蒼うっ(🚀)そうと(🏔)し(💿)て(♊)いたであろ(🔣)うし今も市内の墓地として(😃)はまず(🐞)この(🔉)辺が(💝)一番閑静(👷)かん(💋)せい(🙍)で見晴(💫)らしのよ(🤭)い(🔘)場所であろう。奇くし(👴)き因(🌀)縁いんねんに(🎊)纏まとわ(🕐)れた二人の師弟(🔜)は夕靄ゆうもやの底に大ビルディ(🍾)ングが(😢)数知れず屹立き(🅿)つりつ(🌾)す(⤵)る東洋一(🍬)の工業都市(🏰)を(🔘)見(🤐)下(🚅)しなが(🆘)ら、(🏀)永久にここに(🛫)眠ねむっているので(🦓)あ(🏕)る(🤯)。それ(🧒)にし(🤗)ても今日の大(🈯)阪は検(🏇)校(🐝)が在りし(🚙)日の(〰)俤お(🏔)もかげをとど(🔩)めぬまでに変(📛)って(🤹)しまったがこ(🎊)の二つ(😶)の墓石のみは今も浅からぬ師(🌩)弟の契ちぎりを(🍕)語り(🚃)合(💾)ってい(🍁)るよう(🚿)に見える。元来温井検校の家は日蓮宗(🙊)に(🌐)ちれんしゅうであって検校(🧗)を除(🧤)く温井(📌)一(👧)家の墓は(⏪)検校(❎)の故郷こきょう江州ごうしゅう日野町の某寺にある。しか(👍)るに(🤧)検校が父祖代(🍌)々の宗旨しゅうしを捨て(🔵)て浄土宗に換か(🏟)えたのは墓(🌴)になっても春琴女の側そばを離れまいという殉(🧓)情じ(📛)ゅんじょうから(🎀)出たもの(✋)で、(📝)春琴女の存(🍮)生中、(🍌)早くす(😮)でに師弟の法名、(👍)この二つの(🙉)墓石(🏟)の位置、釣合つりあい等が定めら(💬)れて(🌜)あった(🕗)と(🕷)い(😥)う。目(🥚)分量(🕚)で測ったと(🏀)こ(➕)ろでは春琴女の墓石は高さ(🎯)約六尺検(🔈)校の(🔫)は四尺(🖤)に足らぬ(🐩)ほど(🦐)であ(😉)ろうか。二つ(👽)は低い石甃いしだたみの壇だん(🧛)の上に並んで立っ(👦)ていて春琴(😯)女の墓の右(🏅)脇みぎわ(😀)きに(🕓)ひ(🌲)と本も(🕕)と(📮)の松まつ(🚁)が植え(🖖)てあり緑の枝が墓石の(🔔)上(⬇)へ屋(🤱)根のよう(📝)に伸のびているのである(💏)が、その枝の先が届か(🎍)なくなった左の方の(📃)二三尺離れ(🖍)たところ(🚼)に検校の墓が鞠躬加(🤯)き(🏖)っきゅう(🤒)じょとして侍(🥖)坐じ(💟)ざす(🍷)るごとく(♓)控ひかえている(🥀)。そ(🔝)れ(🦃)を(💆)見る(🌕)と生前検校がま(⛑)めま(⚾)めしく師に事つかえ(🌸)て影か(🌄)げの(🔉)形に添そうように(🐀)扈(🆑)従こ(👑)しょ(📚)うしていた(🚨)有様が偲しのばれあたかも(😝)石に(🥞)霊れいがあ(🎏)って今日もな(🍢)お(⏰)そ(🦃)の(🌨)幸福を楽(📻)し(👸)んで(⛑)いるようである。私(🖇)は(💿)春琴女の墓前に跪ひ(🔤)ざまずい(🥕)て恭う(🏭)や(🖨)う(📉)やし(🛫)く礼をした後検校(😕)の墓石に手(🗓)をかけ(📅)てその石の頭を愛撫あいぶしながら夕日が大(🚙)市街のかなたに沈しず(📠)んでしまうまで丘の上に低(㊙)徊ていかいしていた(🏉)
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