射精 薬7

A「それが(🗃)どうか致しまして(🔒)」(🔡)

A　紙と云うも(🌧)のは支那人の発(🧓)明である(🔊)と聞く(👽)が、われ／＼は西洋紙(⬜)に(🌆)対する(🦆)と、単な(🐧)る(🦆)実用品と云う以外に何の感(🕡)じも起らな(🎃)いけ(➖)れども、唐紙(🎷)や(🚳)和紙の肌理きめを見ると、そこに一種(😍)の温かみを感じ、心が落ち着くようになる。同じ白いの(🍯)でも、西洋紙(🍷)の白(🦏)さと(🚊)奉書や白唐紙の白さとは(🔠)違う。西洋紙の(🌡)肌は光線を撥ね返すような趣(🔪)がある(🏝)が、(🏗)奉書(✈)や唐紙の肌は、(🏃)柔かい初雪の面のよ(🕴)うに、ふっくらと光線を中へ吸い(🔤)取る(🆑)。そ(🌳)うし(🈸)て手ざわりが(🤔)しな(🎨)やかであ(🌩)り、折っても畳ん(💖)でも音(👁)を立てない。それは木の葉(🎫)に触れてい(🏩)るの(📿)と(🧕)同じよう(🚑)に(⭐)物静かで、(🍰)しっとりし(🔻)てい(🌿)る。ぜんたいわれ(⏲)／(🦐)＼(⚽)は、ピ(🚪)カピカ光るもの(😓)を見ると心が落ち着(⚓)かないの(🕵)である(🤟)。西洋人(🏙)は(🙆)食(🕺)器などにも銀や鋼(🏦)鉄やニッケ(🐑)ル製のものを用(🤷)いて(🙎)、ピカピ(⚫)カ光(💫)る様に研みがき(🏏)立て(🔤)るが、われ／＼は(🈚)あゝ云う(🐻)風に(🎵)光るものを嫌う。われ／＼の方(🛄)でも、湯沸(🅰)しや(❤)、杯(📉)や、銚(🎓)子等に銀(👣)製の(🏿)も(🖌)のを用(🤠)い(🥙)る(💰)ことはあるけれども、あゝ(👵)云う風に(🌜)研き立て(🌆)ない(👏)。却(💅)って(🎑)表面の光りが(🦔)消え(🤷)て、時代が(😢)つき(🦀)、黒く焼けて来るのを喜ぶのであっ(🏵)て、心得の(🍭)ない下(🔢)女な(🌠)どが、折角さびの乗って来(🚋)た(🤲)銀の器をピ(🧘)カ(👇)ピカ(🍅)に(🌅)研いたり(💤)し(😫)て(😂)、主人に叱られることがあるのは、何処の(🍖)家庭で(📨)も(🏹)起(🍳)る事件(🕍)である。近来(🦍)、(🥟)支(🥜)那料理の(🙃)食器は一(🦆)般に(👽)錫製のもの(🌝)が使(♿)われている(👁)が、恐(👟)ら(🔹)く支(🉑)那人は(🏃)あれが(🥐)古色を帯びて(🦌)来るのを愛す(🚖)る(😃)の(🥐)であ(🛥)ろう(🎗)。新(🌪)しい(🌵)時はアルミニュームに似た、あ(🎶)ま(⛺)り感じ(🏸)のいゝものではないが、支(👬)那人が使うとあゝ云う(💬)風に時代を(😡)つけ、雅(🐗)味のあるもの(😟)にしてし(👵)まわなければ承知(🕓)しない。そしてあの表面(📨)に詩の文句(♿)な(🌞)どが彫(💃)ってある(🚺)のも、(💩)肌が黒ずんで来るに従い、し(🐉)っく(🔲)りと(🏤)似合うように(⛺)なる(🚡)。つま(☔)り支那人の(⏲)手にかゝると、薄ッぺら(👮)でピカピカする錫(🐟)と云う軽(👥)金属が、朱泥のように深み(🤺)のある、沈んだ、重々しい(⛵)ものになるのであ(😎)る。支那人はまた玉ぎょく(👠)と云う石を愛するが、あ(🏃)の、妙に薄(🏥)濁(🔓)りのした、幾百年もの(✅)古い空気が一つ(♌)に凝結した(🌠)よう(🌉)な、奥の奥の方までどろん(😘)とした鈍い(🎊)光りを含む石のかた(📸)まりに魅力を感ずるのは、われ／(♓)＼東洋(🧦)人だ(🐐)け(🐩)ではない(👐)であろうか。ルビーやエメラ(🎏)ルドのような(🈵)色(📽)彩(🔞)があるのでもなければ(🚜)、(👧)金剛石の(🔕)ような輝きがあ(🌻)るのでもないあゝ云う石の何処(💟)に愛着を覚えるのか、私たちにもよ(♒)く分らな(🖌)い(🦉)が、しかしあのどんより(🤣)した肌を見る(👸)と、(🏵)い(🥕)か(🔣)にも支(🔰)那の石(🏘)らしい気がし、(🍬)長い過去を持つ支(💟)那文明の滓おり(🎅)があの厚みの(🎐)ある濁り(🤪)の中に堆積しているよう(🕗)に思(🤩)われ、支那人が(🚬)あゝ云う色沢や(🌲)物質を嗜好するのに不思議は(🕹)ないと云うことだけは、頷ける。水晶などにしても、近頃は智(🐁)利チリから沢山(🎠)輸(🚘)入されるが、日本の(🐵)水晶に比べると、智(🦄)利チリのは(🕑)あまりきれい(🐦)に透きとおり過ぎ(🗄)ている(🆕)。昔(🙌)か(😽)ら(📇)ある甲州産の(🍫)水晶と云うものは、(⛷)透明(✋)の中に(💀)も(😂)、全体(🚖)に(🚽)ほんのりとし(🎗)た曇りがあっ(🚕)て(❎)、(🎻)もっと重々しい感(⬛)じがす(👾)る(🥝)し(🙉)、草入り水晶など(🆖)と云って、奥の方に不透明な固形(🛅)物の(👛)混入し(🚽)てい(🚢)るのを、寧ろわれ／(🚨)＼(🔔)は(🛳)喜ぶのである。ガラスでさ(📌)えも(👟)、支那人の手に(🍾)成(📿)った乾隆グ(🕡)ラスと云う(🧘)もの(🤽)は、ガラスと云うよりも玉ぎょく(🕉)か瑪瑙めのうに近いではない(👭)か。玻璃を(🚘)製(🌚)造(💳)する術は早(🏐)くから東洋(🚎)にも知(🏐)られていながら、(🌉)それ(🤳)が西洋(🧚)の(🔛)よ(🏣)う(㊗)に発達(😯)せずに終り、(🔞)陶器の(🗳)方が進歩(🏖)したのは、よほどわれ(😏)／＼の国民性(🥥)に関(🦍)係する(👢)所があるに(🍷)違い(📓)な(😣)い(📱)。わ(🎭)れ(🔀)／＼は(🕝)一(🎺)概に(➡)光(🐖)るものが嫌(🌸)いと云う訳ではな(🚖)いが、(🧗)浅く冴えた(🚇)ものよりも、(🧘)沈んだ翳か(🍞)げりのある(🛹)もの(😫)を好む。そ(📣)れ(👍)は天然の(🚣)石であろ(💳)うと、人工(🍠)の器物であろう(🚝)と、必ず時代のつやを連想(📼)させるよう(🧥)な、濁り(👡)を帯び(💬)た光(😠)りな(〽)のである。尤も時代(🔓)のつやなどと云(💃)うとよく聞えるが、実を云えば手垢の光り(🦑)である。支那に(🏫)「(🔛)手(👡)沢(✒)」と云う言葉があり(⚡)、(🏂)日本に(📥)「なれ」と云う言(🌳)葉がある(🥟)の(🎉)は、長(🔘)い年月(📏)の間に、人の手が(💪)触って、(✳)一つ所をつる／＼撫でているう(👸)ちに、自(🏩)然と(⏺)脂が(📛)沁み込んで来(👒)る(💞)ように(🈶)なる(🉑)、その(💾)つや(🕝)を(🎵)云う(🕘)の(🗽)だろうから、云い換(🛀)え(❄)れば手垢(✂)に違いない。して(🏛)見れば、「風流は寒きもの」であ(🏞)ると同時に、「むさきものなり」(👌)と云う警(🍘)句も成り(🥈)立つ(🤴)。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」(❇)と云(♌)うものの中に(🗯)は幾分の不潔、か(📠)つ非衛生的分子があるこ(📽)とは否まれない。西洋人は垢を根こそぎ発き立(💀)てて取り(💔)除こう(🌈)と(🚰)するのに反(🚅)し、東洋人は(💌)それを(💺)大切に保存して、(👬)そのまゝ(👧)美化する、と、まあ負(⛴)け惜(💄)しみを云えば云う(🥌)ところ(👺)だが、因果な(🔲)ことに、われ／＼は人間の垢や油煙や(🤑)風雨のよご(👥)れが附いたもの、(♐)乃(🏎)至はそれを想い出させる(🐖)よう(🧥)な(😸)色あいや光沢(⛱)を愛し、そう云う建物や器物の中に住ん(🕊)で(🈯)い(😳)ると、奇(😑)妙に心(⛰)が和やいで来(⛑)、神経が安ま(🦈)る。それ(👭)で私は(👾)いつも(♑)思うの(🌏)だが、(🏈)病院の壁の色や手術服や医療機(🚭)械なんかも、日本人を相手にする以上、あゝピ(🚝)カピカ(💋)する(🗡)ものや(🐦)真っ白なものばかり並べな(🚱)い(🕯)で(📙)、も(🚴)う少(🛸)し(➡)暗(🙁)く、柔かみ(🗂)を(🛁)附け(👜)たらど(🌒)うであろう。もしあ(🐏)の壁が砂壁(🚋)か何かで(🐗)、日本座敷の畳の上に臥ねながら治療を受(💅)けるの(😗)で(🌇)あった(🎮)ら、患者の興(🛫)奮が静まること(🍼)は確かである。わ(🌴)れ(🤑)／＼が歯医者へ行くのを嫌(🎫)うのは、一つに(🥙)はがり(🍲)／(💨)＼と云う音響に(Ⓜ)も因るが、(🦐)一つにはガラス(🏜)や金属製のピカピカする(🖕)物が多過ぎるので、そ(🤞)れに怯えるせいもある。私は神経衰弱の(👢)激しかっ(🌯)た時分、最新式の設備を(⚡)誇るアメ(🌭)リカ帰りの(🌓)歯医者と聞く(🔉)と、却って恐毛をふるったもの(🎇)だった。そし(💦)て田(🍞)舎の小都会など(🛶)にある、昔風の日本家屋に手(🕐)術(🆓)室を(🚅)設けた、時代後(👟)れのしたよ(🦍)う(🍖)な歯医者の所へ好ん(💄)で出かけた。そ(🤤)うかと云って、古色(⚽)を帯びた医療機(🍆)械なん(👈)かも困ること(🥚)は困る(🌸)が、もし近代の医(🐞)術(🛏)が日(🙂)本(🧑)で成長した(🔢)ので(📓)あ(🤑)ったら(🛩)、病(♑)人を扱(🐂)う(㊙)設備や機(🤖)械も、何とか日(🚰)本座敷(🌼)に調和するように考案されていた(🥗)であろう。これもわれ(🌾)／(🐂)＼が借り物(🚈)のた(👜)め(✡)に損を(👦)して(🍡)いる一つの例(⛏)で(🌆)ある。

A「彼方あちらの部屋に、日本の両(🉑)陛下(🍛)の(😘)お写(🉐)真が(🚷)飾(👒)ってあり(🎵)ました(〽)が、あ(🎮)れはどう(📓)云うお心持ですか」

A「じゃ、あの晩君が(🗾)気がつい(👰)たと(🧞)云うのは、二人の態(🕠)度から推(😠)し(🥑)測って(😛)、想像したと(🕡)云(🗄)うだけの……(🖖)…」

A　痩躯(🆗)そうく、一(🛁)本の孟宗竹(🗑)もう(💖)そうち(🚘)く、蓬髪ほう(👤)はつ、ぼうぼうの鬚、血の気なき、白紙に似たる頬(🌦)、糸よ(💈)りも細(🦏)き十指、(🖥)さらさら(🎊)、(🌊)竹の騒(🗽)ぐが如き(🗻)音た(🗣)てて立ち、あわれや、その声、老(🏴)鴉ろう(🏍)あ(👬)の(🐽)如くに嗄しわが(🔕)れていた。

A「さ(🏌)あ、飲めば(⏯)七八合は飲め(🕚)る(🤫)かも知れま(🛀)せん」