楽(🎤)(lè )長(⭐)は思(sī(👥) )わず立上(📄)って、棒(⚾)のように固く(😃)なった。孔(😃)子はつづけ(🐿)た。
(🌿)と、彼は心の中(🧘)で叫(jià(🕉)o )んだ。
孔(🍿)子は、その日の(🌁)儀式に(🏨)おける楽(🏄)長の不首尾(🎴)にも(🕴)かかわ(🏇)らず、い(🎤)つも(🕣)よりかえって(💊)朗らかな(📿)顔をして、(📒)退(👪)(tuì )出し(🐒)た。
((🅰)小人がつけ上るのも、怨むのも、また嫉妬心(🐷)を起(qǐ )すの(🌝)も、結局は自(🌂)(zì(💉) )分だけがよく思われ、自(zì )分だけ(🔑)が愛(à(🛃)i )されたい(⏮)からだ。悪の根(gēn )元は(🦅)何といって(🍇)も(🏙)自(zì )分(🛰)を愛し過ぎることにある(🚷)。この根(📊)本悪に眼を覚まさ(🏨)せない限り、彼等(🏼)はどうにも(😦)なるもの(🌹)ではな(🔁)い。)
(💚)孟孫氏の(👷)家(jiā )廟の祭(jì )が近(🎣)まっ(🐜)ていること、そし(♉)てその計画の(⛷)内容(róng )がどんな(🕞)もので(🔋)あるか(🌗)を、うすうす耳にしていた孔子は、懿子の質問(🖍)の底(dǐ )意を、す(🌋)ぐ見ぬいてしまった。で、彼(👳)は(⏹)ごく簡単(dān )に、
楽(lè(⬇) )長は邪心(😲)と(😔)云われ(📆)たので(🗳)、駭おどろい(🙈)た。さっき孔子を怨(⛵)む心(xī(📲)n )がきざしたのを、もう(🎀)見ぬか(🦅)れ(😦)た(🐋)のか知ら、(💰)と疑った。
(〽)樊(fán )遅には(🍥)、もううし(🦋)ろを振り(🚴)かえる(〰)勇気がなかっ(🐹)た。彼は、(💶)正面を向いた(❣)きり、石の(🤪)ように(🥣)固くな(👽)って、殆(🐲)ど機械的(de )に手綱をさばいていた。
「多(⛓)分私の方(😪)にお越しで(🧢)あろうと存(🚤)じまして、(✴)急いで帰って来たところ(🛷)で(👹)す。ほ(🦒)んの一(yī )寸お(🎬)く(🔽)れまして(⛅)、申しわ(✊)けあり(⛩)ません。」
孔子(📑)は、ぬかりな(🏿)く考(🍱)えた。そし(💢)て遂に一策を思い(😹)つい(😻)た(🔲)。それは、相手の用(yòng )い(🎳)た策そのままを応用する(🍇)ことであっ(🐊)た(🔻)。つ(👠)まり、陽(yáng )貨の留守を見(📨)計(⏸)って、謝(xiè(👀) )辞を述べに(😑)行(🗼)こうという(🤑)のである。
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