あとで、(👛)母は(🌓)と(🍫)う/\(🔏)その(📙)晩(🏮)のことを云ふと、
「き(📜)つとえゝ(🤰)こと(🛳)な(🍀)んて無いんだ(💴)。」(🦑)母親は鼻(🆙)涕をす(🕑)ゝり上げた。
す(🛹)る(🌿)と、お芳の父(🔂)(fù )は落(👭)(luò )着(zhe )き(💑)なく、うやむや(📭)にし(⛸)て(🎌)、頭を自分(fè(🚔)n )の(🚴)手で押へて振り(🍥)ながら、歸つて行(háng )つた。「(📤)俺ア(✒)は、もうどう(🕧)もか(🏥)もはア(🏾)分(fèn )わかなくなつたんし(😐)。」…(🦁)…
「馬鹿だなあ」と云つ(😟)て笑つた。「俺なア、(💌)俺アの畑が(🤮)可(😿)(kě )愛めんこ(🚕)くてよ。可愛くて。畑(🐉)、風邪かぜでもひかな(🍑)えかと(🦎)思つてな。」
やがて、馬(mǎ )車(🛌)が一齊に動き(➗)出(😉)(chū )した。鈴の音(yīn )が、空(🏎)氣で(🙊)もその(🃏)まゝ凍えるやう(😊)な寒い空に、(🔻)朗(lǎng )かに(🌦)、し(💆)かしそ(🏻)れだ(📗)けブルツ(🔜)とするほど寒(hán )さう(🦌)にひゞ(🤶)きわたつた。そ(📀)れ(👞)に百姓の馬(🕌)を(🗂)しかる(🎇)聲(shēng )や、革(🆒)でぴ(🍞)しり/\打つ音や(🎬)、馬のいなゝきなどが、何(🕣)か物々(❔)しい、生々し(⚪)た、(🚆)大きな事(shì )が(✋)今(jīn )起(💀)らうとしてゐるやうに聞え(🔣)てきた。
母が「まあ(🌝)/\(👽)」と云(yú(♓)n )ふ(🚷)と(🕺)、
次(🎱)は、四(🥌)十位の百(👚)(bǎ(🎫)i )姓で、(🧀)壇に上ると、(📲)いきなり手をふり※(「廴(jiàn )+囘(huí )」(❣)、(🧖)第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしながら、(🎽)醉つた眼を(🙏)皆の方(😥)へす(🐘)えて「俺達は……」とか(🅰)「そこ(❓)で以て(🌔)、故に……」とか「そして須(📴)(xū )く……(🔸)」(🤚)「しな(🙁)ければ(😹)ならないん(💍)であり(🏖)ま(🈹)す。」そん(🌧)なことば(💈)かり(🍮)云つた。ぐでん/\に醉拂つ(🏛)てゐた(🆒)。皆が笑つた。誰(shuí )かゞ、(⏬)そ(🛠)んな奴は下(😟)(xià(💝) )ろせ、と(⚪)か、下りろとか叫(🛎)んだ。その百姓は、臺(⛓)の上(🐌)で見(jiàn )得を切(🕚)つてみせると、身體をフラつかせながら壇を下りた。もと旅役者(🐲)(zhě )に入(⛷)つてゐたことが(⛄)あ(👠)る男で、醉拂ふと、昔(🥗)の型(🏧)物の(👎)眞似をす(🦀)るので、皆(jiē )んな知つてゐた(📁)。
百姓達は(🗻)、さうやつて集(🥫)つ(🎼)て決めたが、今度は(🤚)そのこ(🛍)とを、地主や差(chà )配を相手(🖤)(shǒu )に(🐗)やつて行くといふやう(⛹)な事(🎻)に(🍉)なると、(🛅)お(🌉)互が何(hé(🏺) )處(🚎)(chù )か、調子が(👠)を(🚾)か(🛰)しく(📲)なつた。知らず(🚭)知らず(👹)の間に(😄)、どう(🤒)にか(🏠)我(wǒ )慢するこ(🔷)とにするか、そんな事(👯)に(🖇)逆(🈚)もどりを(🕝)し(🚕)さうな處が出てきた。さうなつ(🏑)たとして(🔙)も、百(bǎi )姓は(🔝)然し今までの長い間の貧乏(🖼)の――泥沼の底のや(🖐)うな底になれてゐた(🤪)ので(🐄)、ち(🚡)つとも(🍟)不思議がら(👻)ずに矢張り、その(💧)暮(🔂)しに堪へて行(háng )つ(🎐)たかも知れなかつた(🍓)。――源吉(🆙)は、(💍)一(🍤)層無口に、爐邊(💒)に大きく安坐(zuò )あぐらをかきながら、「見(jià(🏘)n )たか!」と、心で嘲笑つた(🆗)。
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