三人の庄(🤚)(zhuāng )屋(wū )が今(jīn )度の江戸出府を機会に嘆願を持(chí )ち出(chū(👨) )したのは(📪)、理由のな(🍏)いことでもない。早い話が(🎗)参(🉐)覲交代(dài )制度の廃止(zhǐ )は上(🐤)から余儀なくされた(🦌)ばかりでなく、下(xià )か(🏁)らも余(🕑)儀(🏡)な(😎)く(🦐)されたもの(🕊)である。た(🗣)といそ(🍴)の制度の復活が幕府(fǔ(🛶) )の頽勢(👤)たいせい(✍)を挽回ばんかいする上か(🐅)らも、またこの(🥇)深刻(kè )な不景(🌀)気から江戸(😅)を救う(🏠)上か(🐩)らも幕府の急務(📸)と考えられて来(lá(👦)i )たにもせよ、(🦊)繁(🚅)文縟(rù )礼(lǐ )はんぶんじょくれいが旧の(🙌)ままであ(🧝)っ(🏋)たら、そのために苦しむものは地方の人民であったからで。
「(🏓)何か(😞)考えがあ(🙈)ると見(🥢)えて、わた(🥘)しの方(🏂)へ(⏬)もなんとも言(yán )って来(❔)(lá(✉)i )な(👯)い。これが普通の場合なら(🤹)、(🏉)浪(🦔)(làng )士なぞ(💔)は(🎹)泊めちゃな(🎳)らな(💘)いなんて(🎓)、沙汰のあると(🕋)ころですがね。」
(🥒)浪(🤷)士(shì )ら(🎈)の幹部の前には、(💹)そういう(🚰)めず(🐨)ら(👝)しい(🌌)人たち(🚞)があらわれた。そ(❣)のうちの一(yī )人ひとり(🎍)は(㊗)伊那(nà )座光寺(sì )いなざこ(💻)うじにある熱心(xīn )な国(🎴)学の鼓吹者こす(🔛)いしゃ仲間で(😘)、(💵)北(běi )原稲雄(xió(📨)ng )が弟(dì )の今村豊(😐)三郎いま(🗾)むらとよさぶろう(🐐)である。一人は(📽)将軍(jun1 )最初(🎚)の(⛺)上(🔵)洛じょうらくに先(🤟)立(🚀)って足(🔊)(zú )利尊氏(🌰)あし(🍃)かがた(😤)かうじ(🔰)が木(mù(💤) )像(🐶)の首(🍓)を(🈳)三条(⏰)河原(👘)さんじょうがわら(🍚)に晒さらした示威(📷)の(🎛)関(🈳)(wān )係者、あの(⛎)事(🚭)件以来(🌽)伊那に来(lá(😚)i )て隠(🔢)(yǐn )れ(🧙)ている暮田正香くれたまさか(👏)である(🚼)。
あわただ(🥔)しい中(🍀)にも(⚾)、半蔵は相生町の家の人とこ(🐐)んな言葉をかわした(🚗)。
(🤔)伊那の谷(🧟)(gǔ(📘) )から木曾(cé(🦄)ng )の西(xī )のはず(⏭)れへ出るに(🍼)は、大(🥈)平峠おおだいらとうげを越えるか、梨(😈)(lí )子(zǐ )野峠なしのとう(🏊)げを(😞)越えるか、いずれにし(🐋)ても奥山の道をたどら(🌸)ねば(🤕)ならない。木曾(🐶)(cé(🕴)ng )下(⏹)四(💝)宿への当分助(🚘)郷すけ(🔷)ごう、あるい(💎)は大助郷(👞)の勤めとし(🏹)て、伊那(👜)百(bǎi )十九か(🚒)村の村民が行き悩(🦌)むのもその道(♎)だ。木か(🍄)ら落ちる山蛭やまびる、往来ゆき(🦅)きの人に(😲)取りつく蚋ぶよ、勁つよい風(fēng )に鳴る熊笹くまざ(🚰)さ、(💒)そのおりおり(💌)の路傍に見つ(🌫)け(😅)るものを(🐐)引き合いに出さない(🍁)までも、昼でも暗い(🕢)森(⏸)林(📐)の谷は(🛢)四(sì )里(🙊)あま(🛺)りにわたっている。旅(🌯)するも(👅)のはそこ(🏄)に(🚔)杣そまの生活(👵)と、わずか(🎳)な(🤦)桑(sāng )畠(🕵)(tián )くわばたけと、米(📭)穀も実らない(⬛)ような寒い土地(dì )とを見いだす。その深(shēn )い(🌟)山間やまあ(🍇)い(🈺)を(🏭)分(fèn )けて、浪士(shì )ら(🎥)は和田峠(🚬)合戦以来(lái )の負傷(⬇)者(zhě )から十(shí )数(✒)(shù(🎆) )門の大砲ま(♐)でも(🚳)運ばねばならない。
あ(🥜)る朝(cháo )、暁(🧔)(xiǎo )あけの(👵)七つ時と(🦅)も思(⬇)わ(😟)れるころ。半蔵は本所相生(🚬)町ほんじょあいおい(🌗)ちょう(🏮)の家の二(🦀)(èr )階(💉)に目をさま(🌐)して(🚖)、(❗)半鐘の(🍫)音を枕まく(🚊)ら(👟)の(🚡)上(shàng )で聞いた。火事(shì )か(🏔)と思(😷)って、彼(bǐ )は起き出し(🍔)た。ま(😏)ず二(èr )階の雨(yǔ )戸を繰って(👗)見ると、別に煙(yān )らし(🌉)いものも(🏒)目に映らな(👫)い。そのうちに寝衣(🕎)ねまきのままで下から梯(📄)子段はしごだん(👬)をの(🕵)ぼって来た(🏿)のはその家の亭主(💽)て(😠)いしゅ多(🤴)吉(jí )だ。
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