よしや世(shì )の中」
とその客(kè )も(👄)言って、復た岸本(běn )の(⏳)方へ別の(🚙)盃を差した(🔈)。
「まあ、叔(shū(🈚) )父(👟)さんに(🧞)はめ(😺)ずらしい」
と繁が力を入れて言った(🚘)。岸(🛂)(àn )本(🏪)はこの幼少(🧟)ちい(💫)さな(⛏)子供(gòng )の力(lì )を借りて漸ようやくのこ(🚏)と(😕)で(🎵)身(shēn )を起(🕹)した。
ぬし(😍)なきはなを、
「(🤝)もし(😟)お前のお(🏇)母っ(🍻)かさ(🤥)んが(📑)国から出ていら(💟)しったら、(👵)さぞびっくりなさる(🔞)だろう」(😼)
と岸(👋)本に(🚹)言われ(📚)て、繁は喜(🎛)び(📮)ながら両手を(🕞)父の(📂)頭(🥊)(tóu )の下に差入れた(🗨)。
嫂(✡)は長い年月(yuè(🍪) )の間の留守(💩)居も辛抱甲斐がい(🖱)があって漸よ(🔢)うやく(🗾)自(zì )分の(🖕)得意な時代に廻って来たことや、台湾(wān )にある民助兄(🐊)の噂(😍)や、自分(fèn )の娘の愛子(zǐ )の自(zì(🔼) )慢(màn )話(huà )や(🏐)、そ(🌘)れ(🏹)か(🚷)ら常陸ひ(💪)た(🈷)ちの方(🍬)に行ってい(🖌)る岸本が一番末の女(🕤)の児(🍍)の君子の話(🛰)なぞを残し(🎭)て根(🔜)岸(🏊)の(🌽)方(🕌)へ帰って行(há(🧛)ng )っ(🍐)た。岸本(běn )か(🙌)ら云えば姪めい(✳)の愛子の(🕞)夫(🍤)にあたる人の(🌨)郷里(lǐ )は常陸の海岸の方(fāng )に(♏)あ(📸)っ(🖤)た。そ(🛬)の縁(yuán )故から(🏇)岸本(💲)はある(🎀)漁(yú )村(🚴)の(🐤)乳母う(🧑)ばの家(jiā )に(🌱)君子を托たくして養っ(🎽)て貰(shì )も(⚓)らうこ(🤭)とにしてあ(🕞)った。
(🔔)まだ(🚤)岸本は兄の義雄に何(🚍)事なんにも言出してな(🗣)かった。留(liú )守中の子(zǐ )供(🐪)の世(shì )話(huà )ばかりでなく(😬)、節子の身の始(shǐ )末に就ついては親としての兄の情(🏐)にす(🐲)がる(🛹)の外(wài )は(🔽)無い(🕠)と彼(🆘)も(🍎)考え(💳)た。し(🌅)かしながら、日(🏅)頃兄(🐪)の(😯)性質を熟知(🌚)する岸(🚷)本(běn )に何を(⏪)言出(🤩)す(🍃)ことが出(🐧)来よう(👆)。義(yì )雄は岸本(běn )の家から出て、(❔)母(mǔ(🔸) )方(fāng )の家を継いだ(🏣)人(🏿)であった。民助(🕗)と義(🔤)(yì )雄(xióng )とは同じ先祖を持ち(🏨)同じ岸本の(🏹)姓を名の(✡)る(🐊)古い(🤝)大きな(🗺)二(èr )つの家族(🥪)(zú(👖) )の家(jiā(🙏) )長たる人達(dá(📵) )であった。地方の一平(pí(♍)ng )民を(🛐)以もって任(rèn )ずる義雄は、家名を重(📩)ん(📼)じ体面(mià(🕝)n )を重(🚩)んず(😮)る心を人一倍多く有(yǒu )っていた。婦(fù(🏨) )女の節操は(🗻)義雄が(🌨)娘(🔯)(niáng )達の(😻)ところへ書いてよこす(📹)何よりも大(🛫)切な教訓であった。こうした気(🗡)質の兄から不(🔺)日(rì )上(shà(😃)ng )京するつもり(💧)だとい(🦓)う手紙を受取(qǔ )ったばかりでも、(🏌)岸(à(✅)n )本は(🍢)胸を騒がせた。
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