「岸本君の(🚲)独ひ(🈂)とりで(🕑)居るのは、今(🤼)だに僕に(⌚)は疑(😵)問です」(🙎)
「捨(💫)さん(📗)も(✋)、(🍏)そう(👝)し(📙)て何時いつまでも独りでいる訳に(🌞)も行き(🍾)ますまい。どうして岸本(🕷)さんではお嫁さん(♏)を(🧜)お迎(yíng )えに(🔉)成らな(🍌)いんでしょうッ(🛰)て、それを聞かれる度(🌡)たび(🕗)に私(sī )まで返(👛)事に困ってしまう」
と兄(🐺)は弟(👆)を叱しかるよう(📑)に言った(📌)。その(📗)泉太の意(💬)味(wèi )は(📲)、自(zì )分は弟より(🏎)も先(😾)(xiān )に父(fù )の言葉に応じるつもりであ(👠)ったとでも(🚽)言(yá(⛴)n )う(🕞)ら(🤫)しい。
「僕は(🈸)友人(🍥)(ré(⏮)n )としての岸本君を(🌏)尊(zūn )敬して(🤯)はいます(🔳)が」と(⏪)その時(shí )、元園(yuán )町(📮)は(♊)酒の(🦃)上で岸本(🌼)を叱しかるように言(yá(💼)n )っ(📵)た(🔦)。「一(yī )体(📚)、この男は馬鹿(lù )です」
節子は膳の側に、婆やは勝手口(✍)に聞いてい(📯)る(🐦)ところで(🛎)、岸本はそ(😝)れを子供(🌓)に言(🛸)出した。
(😦)元園(🚊)町(dīng )の友(yǒ(🎹)u )人の側に居て(✅)、この(🔯)唄(bei )を(👘)聞いていると、情(🌷)慾(🌅)のため(🎡)に苦み悩(🔌)(nǎo )んだよう(🔱)な男や女のことが(🔍)それからそれ(🐘)と(🎙)岸本の胸に引(🎼)(yǐ(🆓)n )出さ(⛺)れて行った。
元園(yuán )町は盃を手(🎼)にしてさも心(xīn )地ここちよさそうに皆(jiē )の(🔶)話を聞いてい(🏸)たが、(🎍)急(jí(💂) )に(🌽)岸本の方を(✅)強く見(🦕)て(📳)言った(🔺)。
まだ(🚕)岸本(běn )は兄の義雄(💻)に何(hé )事な(🔖)んに(🈚)も言出して(🔢)なかった(📆)。留守中の子供の世話(🏎)ばかりで(🎒)なく(👒)、節(🏩)子の身の始(shǐ )末に就ついては親と(🐧)しての(🐚)兄の情にすがるの外は無いと(🍮)彼も(🐊)考え(🚧)た。しかし(👷)なが(👃)ら、(💌)日(🌔)頃(🔛)(qǐng )兄の性質を熟(shú )知(zhī )する岸本に何(hé )を言出すことが出(🐷)来(lái )よう。義(👼)雄(xióng )は(😮)岸(àn )本の家から出て、母方(fā(💜)ng )の(💍)家(📹)を継い(👵)だ人(💷)であった(💃)。民(mín )助(zhù )と義(😻)雄とは同じ先(🏀)祖を持ち同じ(💢)岸本の姓(xìng )を名のる古(🍉)い大(🔆)きな二つ(🍖)の(🏴)家族の家(🥀)長(zhǎng )たる(🔷)人達(dá )であった(💍)。地(🤙)方の一(yī )平民を以もって(👡)任ずる義雄は、家名(⛄)を重(chóng )んじ体(tǐ )面を重ん(🐚)ずる(🌮)心を人一倍多く有っていた。婦女の節(jiē )操(cāo )は義雄が娘達の(🧝)と(🧚)こ(🍩)ろへ書(✉)いてよこ(⛹)す何よりも大切(🗡)(qiē )な(📨)教(🚘)訓(xùn )であった(🍴)。こうした気質の(🔴)兄か(👎)ら不日(🦔)上京するつもりだとい(💾)う(🛒)手紙を受(🏡)(shòu )取(🤟)ったばかりでも、岸(🍲)本(♟)は胸を騒(〽)が(🥧)せ(🌈)た。
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