○ 本(běn )章(zhāng )は(🍐)孔(🚎)子(⛪)がすぐれた君主の出(chū )ないのを嘆いた言(yán )葉(yè )で、そ(📺)れ(➿)を(⏸)直接(📴)い(🥥)うの(🍦)をはばか(🚹)り、伝説の(🚿)瑞(💴)(ruì(🧛) )祥(💔)を以てこれ(⏸)に(🥂)代えたのである。
「よろしい(🛤)と思います。誄るいに(🔰)、(🤣)汝(🦄)の幸い(🎄)を天(🦆)地の神々に祷(📥)る、という(❣)言葉がございま(🔴)すから。」
先師は(🤦)それだけ(🎻)い(🔓)っ(😸)て(🔑)退かれた。そのあと司(🅾)(sī(🍘) )敗は巫馬期(🔼)ふばき(🕸)に会釈し(✌)、(🔫)彼を自分の身(shēn )近(jìn )かに招い(👰)ていった。――。
「野蠻(🥦)なところでござい(🚨)ま(😉)す。あ(⛓)んなと(🦓)ころ(🏆)に、ど(🧦)うしてお(🦄)住(zhù(🎷) )居が出(🚽)来(😈)ましょ(🤧)う。」
(❗)先師は、喪服を(🌟)着(zhe )た人(rén )や、衣冠束(🏖)(shù )帯を(🔤)し(💓)た(🔡)人や、盲(🈚)人に出(🤗)会われると、相(xiàng )手(🌿)(shǒu )が(🐉)ご自分より年少者(zhě )のも(🎠)の(🍮)であって(🎋)も、必ず起って(🏂)道をゆず(😖)られ、ご自分がその人たちの前を(🖱)通られる時(shí )には、必ず足を早められ(♉)た。
○ 同姓==魯の(🚯)公(😎)(gōng )室も呉の(🏿)公室も共に姓(🌞)は「(🌭)姫(zhěn )」(き)(⛸)で、同姓(xìng )であり、遠く祖先(🚴)(xiān )を同じくした。然(rán )るに(♈)、礼には(📪)血(😂)族結婚(🏌)を絶(jué )対にさけるた(🥡)め、(🖤)「同姓は娶らず」と規(guī )定しているので(🌮)ある。
○(👦) 天下(xià )==当(👆)時はまだ(👣)殷(📵)の時代で(🕵)。周(🧖)室(🔀)の天下ではなかつ(🔲)たが、後に(💽)天(🚡)下(xià )を支(zhī )配したので、この語が用いられたのであろう。
四(一八八(💑))
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