先師(🥡)(shī(📓) )のご病(bìng )気が重く(⛅)なった時、子(zǐ )路(🕠)(lù(🌘) )は、いざという場合のことを考(🐐)慮して(🍒)、門(mé(🔠)n )人(👊)た(⛹)ち(🏘)が臣(🔼)(chén )下の礼をとっ(🤼)て葬儀を(🏻)とり行うよう(🧚)に手(👽)はずをきめて(🚒)いた。その後(hòu )、(🚢)病気(🗒)が(➰)い(😞)く(🦆)らか軽(🕜)くなった時、先師は(🕯)そのこ(👆)とを知ら(📓)れて、子路(🦎)にいわ(🐼)れた(😔)。――(📹)
四(一八(🖥)八)
○ 柏==「かや」である。「(🥞)かしわ(🦍)」(🏆)ではない(💕)。
こころやぶれず
「それだけと仰(🛰)しゃい(📏)ますが、そのそれだけが私たち門(mé(✋)n )人には出来ない(❓)ことで(🎭)ござ(📈)います。」(👻)
「(😇)流(🍘)(liú )転の相すが(🧞)たはこの通り(🗄)だ。昼(zhòu )となく夜となく流れ(⛺)てやま(🦋)ない(🤦)。」
「惜しい人物(wù )だった。私は彼が(🏖)進んでいるところは(😸)見たが、彼が止まって(🕒)いると(📫)こ(⚓)ろ(🏮)を(📀)見たこと(🔇)がなかった(🍩)の(💔)だ。」
「民衆(🎊)というも(👠)の(♒)は、(🌅)範を示してそれに由らせ(⛄)ることは出来るが、道理を示(😦)して(🚯)それを理(lǐ )解させるこ(😝)とはむずかしいものだ。」(👸)
「社会秩(🏍)序(xù )の破(pò(🧥) )壊(🥠)(huài )は、勇を好んで貧に(📵)苦しむ(🌶)者によって(👭)ひき起(🤲)さ(🎄)れ(🧛)が(🈶)ちな(👧)もの(⏫)である。しかし(🙇)また(🌕)、道には(🗒)ずれ(🔔)た人を憎み過(🐻)ぎること(🥥)によってひき起され(👽)ることも、忘れ(⏬)てはならない(🐗)。」
二三(二二(èr )八(bā ))
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